趙慧宇

摘要：自“空巢青年”出現(xiàn)以來(lái)。媒體的關(guān)注度居高不下。根據(jù)各大媒體的報(bào)道走向，發(fā)現(xiàn)在其形象傳播的過(guò)程中有些偏頗，而缺乏對(duì)該群體真實(shí)生活狀態(tài)的客觀描述。這樣的標(biāo)簽導(dǎo)致了其形象的非正常傳播，對(duì)于在大眾傳播中存在的問(wèn)題，本文進(jìn)行了整理歸納。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒 空巢青年 標(biāo)簽化

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）16-0070-02

所謂“空巢青年”，指的是在大城市奮斗打拼的年輕人，他們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、親人，過(guò)著獨(dú)居生活，缺乏感情寄托，沒(méi)有家庭生活。

一、“空巢青年”形象的標(biāo)簽化過(guò)程

1.“空巢青年”形象的生成

“空巢青年”最早出現(xiàn)于2008年關(guān)于“青年空巢族”的一則報(bào)道。當(dāng)時(shí)這一概念主要是指一些即將畢業(yè)而又忙于找工作卻不能在學(xué)校長(zhǎng)期居住的大學(xué)生。而從2016年5月6日一部“為空巢青年發(fā)聲”的心理電影《妄想癥》開(kāi)始，“空巢青年”的生活節(jié)奏和正在經(jīng)歷的事業(yè)、感情等生活考驗(yàn)，才得到了媒體越來(lái)越廣泛的關(guān)注。此后，人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、南方周末、中國(guó)青年報(bào)等多家具有影響力的媒體也紛紛聚焦“空巢青年”這一特定群體。知乎論壇的提問(wèn)，更是引發(fā)了輿論熱潮。網(wǎng)友們從衣食住行四個(gè)方面進(jìn)行參與式熱烈的討論，描述了空巢青年的生活方式。2016年8月25日華龍網(wǎng)記者通過(guò)微信和街頭采訪形式對(duì)50位空巢青年進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，梳理出十種典型空巢癥狀，使得在異鄉(xiāng)打拼的學(xué)子們更是不由自主地對(duì)號(hào)入座，加劇了緊張的心理。

從2017年主流媒體的爭(zhēng)相報(bào)道到現(xiàn)在，每年的熱度發(fā)酵期就是畢業(yè)季的到來(lái)，因?yàn)橐恍┲髁髅襟w的情緒化渲染，使得“空巢青年”這個(gè)形象深入人心。

2.“空巢青年”形象的社會(huì)問(wèn)題化

隨著新媒體的報(bào)道，主流媒體也爭(zhēng)相報(bào)道，引起了大眾的足夠關(guān)注。以央視報(bào)道為例，稱“空巢青年”除工作之外，生活很是單一慵懶，除了一個(gè)人吃飯，就是玩手機(jī)，靠“刷刷刷”和 “買買買”獲得精神慰藉。有專家指出，這樣的生活狀態(tài)不利于對(duì)青年形象的建構(gòu)，更是影響了整體新一代青年的發(fā)展。把“空巢青年”出現(xiàn)的原因更加深度化。《中國(guó)青年報(bào)》的一份調(diào)查顯示，64.3%受訪者表示身邊“空巢青年”很多，63.6%受訪者認(rèn)為“空巢青年”未得到足夠關(guān)注和理解。[1]

結(jié)合該調(diào)查以及近期輿論對(duì)“空巢青年”的關(guān)注度來(lái)看，這個(gè)群體似乎成為不得不關(guān)注的“弱勢(shì)群體”。他們空虛寂寞冷，不堪生活上的重壓以及城市化進(jìn)程加快給他們帶來(lái)的巨大壓力，在諸多媒體報(bào)道中似乎給“空巢青年”標(biāo)簽化的趨勢(shì)越發(fā)嚴(yán)重。

3.“空巢青年”形象標(biāo)簽意義的再闡釋

隨著各大媒體的關(guān)注報(bào)道，對(duì)“空巢青年”的標(biāo)簽展示意義又提出不一樣的看法。

《中國(guó)青年報(bào)》也把此類現(xiàn)象稱為“一種新的風(fēng)向和潮流”，分別從空巢青年分布的區(qū)域、他們網(wǎng)購(gòu)習(xí)慣進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。發(fā)現(xiàn)他們總體呈現(xiàn)出一種“外包化”健康的生活模式，獨(dú)立、向上、自由的人物形象被空巢青年樹(shù)立了起來(lái)。明確告訴大家，別把自己拘囿在“空巢”的悲情里。在社會(huì)新興群體眼中，“空巢”或許只是一個(gè)描述式的中性詞匯，甚至代表獨(dú)立和自由。

《工人日?qǐng)?bào)》呼吁不必放大“空巢青年”的傷與痛。表明在高效便捷的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，絕大多數(shù)“空巢青年”只是“巢空”而非“心空”。他們能隨時(shí)隨地和外界聯(lián)絡(luò)互動(dòng)，維系親情、友情乃至于愛(ài)情?！翱粘病币膊⒉灰馕吨咕苌缃?，每天自己活在狹窄的社交圈子里。相反，不少“空巢青年”常跟同事聚餐、逛街、看電影，假期也會(huì)出游。如果確有“空巢青年”感覺(jué)孤獨(dú)苦悶，完全可以從“空巢”走向“眾巢”。[2]

通過(guò)新聲音的媒體報(bào)道來(lái)看，現(xiàn)在“空巢青年”的獨(dú)居生活和獨(dú)立性格是這個(gè)時(shí)代向前發(fā)展的必然結(jié)果，無(wú)論是“外包化”的生活模式還是利用網(wǎng)絡(luò)社交的溝通方式，都是正常的一種表象，不要因?yàn)閭€(gè)別媒體的過(guò)度緊張就把“空巢青年”給污名化。

二、“空巢青年”標(biāo)簽化形象的矛盾性框架

1.“高文化、高學(xué)歷、高技能”的青年群體

根據(jù)一些主流媒體的報(bào)道，絕大多數(shù)的空巢青年群體是擁有本科及以上學(xué)歷，有的還是海歸或者海外留學(xué)歸國(guó)人員。這些年輕人畢業(yè)后一般年齡在25到35歲之間，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù)，不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí)，選擇去大城市面對(duì)一個(gè)人的獨(dú)居生活。這些技能分享在一些興趣魚(yú)塘（二手信息交易平臺(tái)）中表現(xiàn)尤為搶眼，例如“PS修圖PPT制作”魚(yú)塘、“軟件編程開(kāi)發(fā)極客”魚(yú)塘等。[3]所以，一些空巢青年歸屬于有高技能的群體。他們不僅具有高學(xué)歷，高文憑，還有高技能。

2. 獨(dú)居者的懶癌晚期患者

以搜狐為首，中國(guó)青年報(bào)等各大媒體爭(zhēng)先報(bào)道國(guó)家統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)。在中國(guó)，超過(guò)5800萬(wàn)人過(guò)著“一個(gè)人的生活”。其中獨(dú)居青年已達(dá)到2000萬(wàn)。單身的獨(dú)居青年群體，正隨著我國(guó)第四次單身潮的到來(lái)而日益壯大。青年的獨(dú)居形象展現(xiàn)在大眾的視野中。

通過(guò)Hao123的新聞?lì)^條對(duì)十幾個(gè)北上廣的空巢青年進(jìn)行訪問(wèn)，對(duì)他們上下班乘坐的交通工具、下班后的飲食習(xí)慣以及他們閑暇時(shí)的日常生活狀態(tài)進(jìn)行描述?？偨Y(jié)了他們一部分人的生活狀態(tài)。把一個(gè)個(gè)鮮活的懶散的“空巢青年”呈現(xiàn)在我們公眾視野中。外賣和便利店是他們飲食主要的供應(yīng)來(lái)源。夜貓子的他們也很少在23點(diǎn)之前睡覺(jué)，白天打掃下衛(wèi)生，癱在床上，煲電視劇；看完美劇、英劇、日劇就手足無(wú)措了，然后開(kāi)始懷疑人生；自言自語(yǔ)。確實(shí)很符合大眾所了解的一些青年形象——懶癌晚期患者。

3.自得其樂(lè)的生活方式

阿里巴巴的報(bào)告顯示，在過(guò)去1年，淘寶用戶中有375萬(wàn)空巢青年曾經(jīng)買過(guò)一張電影票到電影院去觀看電影。并且有6.8萬(wàn)空巢青年平均每個(gè)月都要獨(dú)身一人去看電影。無(wú)論是零食還是電影，都能通過(guò)感染肉身，直抵內(nèi)心最深處的渴望。他們每天有打不完的王者榮耀，吃不完的零食，看不完的劇和書(shū)，聽(tīng)不完的音樂(lè)，走不完的馬路，忙不完的工作，每天都是獨(dú)處。

總之，這種自得其樂(lè)的生活方式也讓大眾對(duì)空巢青年形象有了新的解讀。

4.青年人在自媒體中對(duì)自我形象的校正

對(duì)于年輕人獨(dú)自生活這個(gè)問(wèn)題討論，《工人日?qǐng)?bào)》記者就此采訪了多位此類青年。他們不同意“空巢青年”作為群體標(biāo)簽的存在，一位網(wǎng)友如是說(shuō)，“和爸媽一起住，被你們說(shuō)啃老。一個(gè)人住，你們說(shuō)空巢。非得在你們規(guī)定的時(shí)間里買房結(jié)婚生娃，你們才滿意了吧?！钡玫綌?shù)千人點(diǎn)贊。北上廣深等大城市聚集了數(shù)量眾多的獨(dú)居者。無(wú)數(shù)從家鄉(xiāng)“三線小城”來(lái)到大城市的年輕人，雖然背負(fù)著更沉重的壓力，卻也仍選擇在此生活，為了“更多的機(jī)會(huì)、更寬的眼界、更大的格局”。

四、“空巢青年”標(biāo)簽化形象傳播帶來(lái)的問(wèn)題

1.影響青年對(duì)生活的積極性和創(chuàng)造性

“空巢青年”現(xiàn)象反映了當(dāng)代青年內(nèi)心的焦慮?！翱粘睬嗄辍豹?dú)自在城市打拼，生存面臨著巨大的問(wèn)題，他們的居住條件差，生活圈子狹小，大多數(shù)都要獨(dú)自應(yīng)對(duì)生活中的各種難題。信息化時(shí)代改變著青年的生活方式，他們更傾向于進(jìn)行多元化、符號(hào)化的線上交流，線下交流匱乏，慢慢造成了青年人浮躁的心態(tài)。長(zhǎng)時(shí)間精神生活的貧瘠，使得他們喪失對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度，壓抑了其創(chuàng)造性。

再加上網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程的失實(shí)報(bào)道，傳播出一些負(fù)面情緒。隨意亂貼“空巢青年”的標(biāo)簽，圈起一群人，為他們擔(dān)憂唏噓。過(guò)度渲染這種情緒，會(huì)讓年輕人畏懼改變，害怕打拼，對(duì)大城市的生活充滿誤解，把自己的路越走越窄，甚至形成不良的自我暗示，讓壓力和焦慮無(wú)處釋放。而且過(guò)度放大奮斗的酸楚和不易，也會(huì)讓年輕人產(chǎn)生超乎實(shí)際的付出感，急于結(jié)果的回饋，一旦不能如愿，就會(huì)覺(jué)得十分委屈，造成心態(tài)失衡，不能正確地面對(duì)生活上的挫折，甚至失去了對(duì)生活美好憧憬的向往。

2.容易形成新的亞健康群體

從整個(gè)媒體報(bào)道的走向來(lái)看，“空巢之痛”并不是某個(gè)群體特有的現(xiàn)象，而早已成為一個(gè)社會(huì)共性問(wèn)題。隨著物質(zhì)生活的提高，精神上卻越發(fā)的空虛。并最終有了“我究竟是誰(shuí)，這奮斗的目的又是什么”之問(wèn)。長(zhǎng)此以往下去，對(duì)當(dāng)代青年的身心更會(huì)造成巨大的傷害。隨之衍生出各種心理疾病。

近年來(lái)，在北上廣的一線城市，亞健康患者越來(lái)越多，焦慮癥、抑郁癥患者更是屢見(jiàn)不鮮。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全世界抑郁癥患者達(dá)3.4億人，成為世界第五大疾病，預(yù)計(jì)到2020年將躍升到第二位。這樣的數(shù)據(jù)不是空穴來(lái)風(fēng)，應(yīng)該引起社會(huì)對(duì)這個(gè)群體足夠的重視，但不要肆意放縱和夸大“空巢青年”的悲情才好。[4]

3.影響當(dāng)今青年正面形象的傳播

當(dāng)代的青年人頭腦新、愛(ài)新奇、步調(diào)快、好刺激，這是他們特有的個(gè)體化特征，也是抹不掉的時(shí)代印痕。因?yàn)閭€(gè)性才更加的美麗，因?yàn)榕c眾不同才更加的多彩，但是付出的代價(jià)卻是忍受生存的壓力和遠(yuǎn)離親情的煎熬。90后、00后的青年更是如此。

習(xí)近平總書(shū)記曾講過(guò)：“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”青年人才是國(guó)家的未來(lái)，年輕人多么“弱勢(shì)”，這個(gè)群體的話語(yǔ)權(quán)以及“年輕”“青春”這些詞所能引發(fā)的社會(huì)關(guān)注度，一定會(huì)高于其他群體，再加上社交媒體的廣泛應(yīng)用，年輕人的“情緒波折”很容易發(fā)酵為社會(huì)熱點(diǎn)。[5]

綜上所述：為本論文的研究主題——大眾傳媒中“空巢青年”標(biāo)簽化形象的傳播問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]董牧孜.空巢青年：個(gè)體化已是命定之事，而非可以選擇之事[OL].鳳凰文化，2017-05-04.

[2]楊昊.“空巢青年”是個(gè)偽命題[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-09-06.

[3]王林.大數(shù)據(jù)給“空巢青年”畫(huà)像[OL].中青在線，2017-05-03.

[4]胡蕓.城市里的“空巢青年”：“非自愿空巢”觸及怎樣的社會(huì)痛點(diǎn)的[OL].浙江在線，2017.

[5]毛俊，雙傳學(xué).論習(xí)近平的青年觀及啟示第41卷[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2015.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟