黎奮國

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)教育；對話教學(xué)；必要性；形式；環(huán)境；能力

【中圖分類號】 G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2018）12—0056—01

將對話理念運(yùn)用到小學(xué)教育教學(xué)中，能為現(xiàn)代枯燥、呆板的教學(xué)模式注入新的活力，能使學(xué)生從以往被動式的學(xué)習(xí)中走出來，給予師生、生生、生本充分的對話空間，能將原本無趣靜態(tài)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生主動接受學(xué)習(xí)的動態(tài)教學(xué)，不僅有益于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，更有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

一、小學(xué)教育教學(xué)中應(yīng)用對話教學(xué)理念的必要性分析

1. 能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。小學(xué)教育教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。以往我國的小學(xué)教育教學(xué)過程中，普遍非常在乎老師的“教”環(huán)節(jié)，老師成為了傳播知識的載體，教學(xué)內(nèi)容總是以程序化和知識化的方式呈現(xiàn)，這勢必會對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)帶來消極影響。而將對話教學(xué)理念運(yùn)用到小學(xué)教育教學(xué)中，能讓學(xué)生成為課堂的重要參與者，此種參與是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的，能達(dá)到有效互動的效果。在此互動過程中，能將新的共識引導(dǎo)出來，而新共識萌生的過程正是學(xué)生思想進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展的過程，這對于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升有較大的促進(jìn)作用。

2. 是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最佳手段?，F(xiàn)代化的小學(xué)教育教學(xué)的根本目的不是為了讓學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)，而是要促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。將對話教學(xué)理念運(yùn)用到教育教學(xué)中，能將以往課堂中的教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的身份進(jìn)行變化，成為了“我和你”的課堂關(guān)系，雖然我中有你，你中有我，但又不會出現(xiàn)你同化我，我同化你的情況，而是在彰顯的整個過程中，以你我的形式來真實(shí)存在。二者都是具有完整人格的獨(dú)立主體，朝著你和我之間共同進(jìn)入。這其中不存在主體和客體、也不存在人和物的關(guān)系。雙方都不用將對象視為對方，而是同對方共同參與、密切合作和相互促進(jìn)，以溝通、和諧、理解的對話對教與學(xué)，充分享受課堂教與學(xué)時間。這樣的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)完全不同，老師不再是絕對的權(quán)威，學(xué)生們的個性得到了最大限度的解放，非常有益于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及自信的持續(xù)提升。

二、小學(xué)教育教學(xué)中對話教學(xué)理念的應(yīng)用分析

1. 主要對話形式——信任和指導(dǎo)相結(jié)合。對于小學(xué)教育教學(xué)活動而言，如果老師不能夠充分地信任學(xué)生，那么采取怎樣創(chuàng)新的教學(xué)方式都是于事無補(bǔ)的。對于學(xué)生的信任是對話教學(xué)理念的重要前提，當(dāng)老師充分信任學(xué)生時，學(xué)生在與老師進(jìn)行對話時，才會樂于將自己獨(dú)立的人格完全地展示出來，達(dá)到師生和諧共處的狀態(tài)，不會再出現(xiàn)老師控制學(xué)生的情況。實(shí)際對話過程中，需要老師合理地去監(jiān)控和掌控，但也要盡最大努力將學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主觀能動性發(fā)揮出來，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對自己的發(fā)展途徑應(yīng)該有選擇的權(quán)利。

當(dāng)然，對于學(xué)生老師絕不可以過度的放任，如放風(fēng)箏一般，既要讓風(fēng)箏能夠自由地飛翔，也要保證繩子始終處于被控制的狀態(tài)，確保飛行方向的正確無誤。師生對話過程中，老師要全面關(guān)注每個學(xué)生，當(dāng)對話教學(xué)出現(xiàn)任意死角時，老師要及時去清掃，確保每個學(xué)生都沒有處于游離的狀態(tài)。在參與對話時老師要合理控制好自己的發(fā)言，不能給學(xué)生帶來任何的負(fù)面影響，要給予學(xué)生積極、正確的引導(dǎo)，這樣才能發(fā)揮好對話教學(xué)的引導(dǎo)者作用，確保對話過程中不會存在任何的專制者。此外必須明確一點(diǎn)，對話教學(xué)的成果并不是老師傳授給學(xué)生的，需要師生、生生共同努力將其創(chuàng)造出來。

2. 對話環(huán)境——想象力與創(chuàng)造力相結(jié)合。讓課堂煥發(fā)出生命的活力，是現(xiàn)代化教學(xué)的重要觀點(diǎn)，課堂是心靈相約、生命相遇、不斷質(zhì)疑的場所，更是探尋真理的場所。在創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境時，需要將學(xué)生個性、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展作為課堂教學(xué)的主旋律，更要讓其作為對話教學(xué)的重要目標(biāo)。而對這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中需要注意兩點(diǎn)：第一，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑與批判意識。簡言之，不僅要鼓勵學(xué)生自主去發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題，也要反復(fù)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)不迷信、不盲從的意識。這是評價對話教學(xué)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一；第二，鼓勵學(xué)生在對話教學(xué)情境中進(jìn)行大膽的想象，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的智慧潛力，提升學(xué)生的探究興趣及能力。

3. 對話教學(xué)能力——表達(dá)能力與組織能力相結(jié)合。老師作為對話教學(xué)理念的實(shí)施者、組織者和調(diào)控者，直接影響著對話教學(xué)的質(zhì)量。但是從目前我國小學(xué)教育教學(xué)的情況來看，嚴(yán)重受老師教學(xué)水平及教學(xué)硬件的局限，老師自身的教學(xué)素養(yǎng)難以符合現(xiàn)階段的教學(xué)要求。想要將對話教學(xué)理念合理運(yùn)用到教學(xué)中，并發(fā)揮出無限的作用，就需要老師加強(qiáng)對自身對話教學(xué)能力的提升。首先，老師要加強(qiáng)對自身表達(dá)能力的提升?？梢詮恼Z言表達(dá)能力方面著手，逐漸做到層次分明、條理清晰，靈活簡化困度較高的內(nèi)容；其次，加強(qiáng)對自身組織教學(xué)能力的提升，可以從借鑒優(yōu)秀老師組織教學(xué)過程或者創(chuàng)新組織教學(xué)方面著手，有效鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題。

編輯：蔡揚(yáng)宗