摘 要:隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升,民眾的健身意識也是不斷增強,在全民健身的背景下,針對高校武術(shù)文化的傳承工作,相關(guān)教職人員也應(yīng)該給予相應(yīng)的重視。為了進一步強化大家的認(rèn)識,在對高校武術(shù)文化進行傳承的時候,需要把握教育的本質(zhì),將弘揚傳統(tǒng)文化設(shè)定為工作的基礎(chǔ),這樣才能取得相應(yīng)的成績,進一步強化大學(xué)生的武術(shù)文化認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:全民健身;高校武術(shù);文化傳承;分析
外來文化對社會民眾帶來的影響越來越深入,尤其是在體育健身方面,西方體育訓(xùn)練方法對于中國傳統(tǒng)文化帶來了強烈的沖擊,對武術(shù)文化的傳承工作,產(chǎn)生了一定的負(fù)面化影響。高校是向社會輸送人才的一個重要場所,在其體育教學(xué)的過程中,強化武術(shù)文化的傳承工作,不僅僅能夠提升人才的綜合素養(yǎng),同時對于高校課程建設(shè)工作也是大有裨益,為了進一步強化教職人員的認(rèn)識,這里結(jié)合全民健身的時代背景,對高校武術(shù)文化傳承的內(nèi)容展開探究,希望能夠起到積極的參考作用。
1.高校武術(shù)文化傳承教育工作中存在的不足
1.1思想認(rèn)識存在錯位
在高校體育教學(xué)中,針對武術(shù)文化教育工作,教師的教學(xué)思想上普遍存在著兩個方面的問題,首先,無論是社會還是家庭,對于武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容缺乏重視,根據(jù)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,家庭對于高校武術(shù)教學(xué)工作能夠給予支持的人數(shù)不超過25%,這種家庭與學(xué)校間存在的錯位問題,導(dǎo)致高校武術(shù)教育工作的成效,以及學(xué)生實際的學(xué)習(xí)需求,存在著較大的差距;其次,高校對于武術(shù)教育的本質(zhì)性內(nèi)容,還存在著錯位的認(rèn)識,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),高校在開展武術(shù)教育工作的時候,過分偏重于武術(shù)招式、套路等內(nèi)容的教學(xué),對于武術(shù)文化缺乏必要的重視,缺乏挖掘武術(shù)文化的教育價值。
1.2課程建設(shè)力度不足
經(jīng)過多年的改革與發(fā)展,高校在武術(shù)課程建設(shè)的過程中,也取得了一定的成績,但是同其它學(xué)科專業(yè)比較起來,整體發(fā)展的速度較慢,并且課程的設(shè)置也比較的邊緣化。針對武術(shù)文化教學(xué)的內(nèi)容,一方面,學(xué)時設(shè)置整體偏少,部分高校對于武術(shù)文化教育工作缺乏重視,導(dǎo)致師資力量整體匱乏,學(xué)生從武術(shù)課程中的受益程度不足;另一方面,武術(shù)教師的專業(yè)知識水平也有待提升,并且在課余未能接受系統(tǒng)化的再教育;最后,學(xué)生課外武術(shù)活動也不夠活躍,對于那些武術(shù)社團平臺,未能進行合理搭建,加劇了武術(shù)文化教育的邊緣性問題,暴露出了課程建設(shè)上的問題。
1.3教學(xué)方式比較單一
針對武術(shù)文化教育工作,其教學(xué)模式、教學(xué)方法等內(nèi)容上還存在著比較單一化的問題。首先,高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置權(quán)力,完全集中在教師的手中,這就導(dǎo)致在不少武術(shù)課堂上,往往是教師擅長什么內(nèi)容,課程就教授什么內(nèi)容,完全屏蔽了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需求,并且在課堂上,教師擔(dān)任主體角色,也會導(dǎo)致武術(shù)套路、招式、知識等內(nèi)容的局限性;其次,針對武術(shù)教學(xué)的改革工作,無論是校方,還是教職人員,都未給予相應(yīng)的重視,甚至在不少學(xué)校,教學(xué)改革的整體方向、具體內(nèi)容,完全由教師裁決,個性化的教學(xué)改革,難以構(gòu)成有效的整體效應(yīng)。
1.4缺少文化內(nèi)涵挖掘
作為中華文化的一項重要傳播載體,武術(shù)教育的重要性不言而喻,但是在當(dāng)前高校武術(shù)文化教育工作中,對于這方面的內(nèi)容,其教學(xué)表現(xiàn)過于淺薄,內(nèi)涵性有待提升。首先,在整體教學(xué)氛圍上,教師并未就武德、武魂等內(nèi)容作出適當(dāng)?shù)臓I造,導(dǎo)致整個武術(shù)教育環(huán)境干癟無趣、死氣沉沉,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)也過于被動,對于武術(shù)練習(xí)的內(nèi)涵性精神,缺乏深入的研究;其次,武術(shù)教育的內(nèi)在精神表現(xiàn),毫無生機,缺少必要的活力,當(dāng)學(xué)生脫離大學(xué)環(huán)境后,很可能會將武術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容遺忘于社會生活之中,難以養(yǎng)成終身性的訓(xùn)練意識;最后,針對武術(shù)文化教育內(nèi)容,高校忽視了其學(xué)科專業(yè)性的建設(shè),導(dǎo)致武術(shù)文化未能做到與時俱進。
2.高校武術(shù)文化教育傳承的策略分析
文化內(nèi)容總是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變革,在這個過程中,文化會出現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn),一種是因循守舊,逐漸走向衰敗,另一種則是與時俱進,在交流、融合的過程中表現(xiàn)出勃勃生機,如何借助武術(shù)內(nèi)容,來強調(diào)文化傳承工作,這里提出幾項相應(yīng)的策略:
2.1強化武術(shù)學(xué)科建設(shè)
在全民建設(shè)的大背景下,要想切實強化高校武術(shù)文化的傳承工作,首先,教育部門應(yīng)該加強武術(shù)教育指導(dǎo)工作,利用相關(guān)的政策性內(nèi)容,推動社會武術(shù)文化資源向高校進行匯流的情況,想一些社會上比較權(quán)威的武術(shù)研究機構(gòu)、武術(shù)團體,不妨同高校結(jié)合起來,對武術(shù)的內(nèi)在文化精神展開教學(xué)設(shè)計,利用武術(shù)教學(xué)改革的方法,進一步提升現(xiàn)代武術(shù)教育形式;另一方面,高校也應(yīng)該改善自身的武術(shù)教學(xué)認(rèn)識,強化武術(shù)學(xué)科的專業(yè)性建設(shè),推動武術(shù)文化教育同文、史、理、工、醫(yī)等學(xué)科的融合,以學(xué)科交叉、融合來進一步強化武術(shù)文化的教學(xué)發(fā)展,挖掘武術(shù)的現(xiàn)實價值,確保武術(shù)文化能夠與時代發(fā)展的趨勢結(jié)合起來,煥發(fā)勃勃生機。
2.2深化武術(shù)課程改革
在對高校武術(shù)課程進行改革的時候,應(yīng)該將學(xué)生的實際需求,設(shè)定為工作的重點,結(jié)合整體教學(xué)環(huán)境,作出多樣性的改變。首先,要強化武術(shù)課程的信息化建設(shè)工作,利用引進、開發(fā)等手段,制作出武術(shù)的微視頻、微課程,豐富大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)資源,彌補傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中的不足之處;其次,則是要對武術(shù)教學(xué)的基本套路、招式等內(nèi)容展開合理創(chuàng)編,刪繁精簡,并進行重現(xiàn)的組合與加工,適當(dāng)?shù)臅r候,還可以融入一些現(xiàn)代化的時尚元素,幫助大學(xué)生樂于學(xué)習(xí)武術(shù),并深入掌握其武術(shù)文化;最后,要對教育方法進行改革,教師在訓(xùn)練過程中,不妨就武術(shù)的外在形態(tài),在一招一式的內(nèi)容中,融入武術(shù)的精神、儀式,使武術(shù)文化能夠更加鮮活的呈現(xiàn)在大家面前。
2.3加強師資力量培訓(xùn)
加強師資力量的培訓(xùn)工作,是強化武術(shù)文化教育傳承的關(guān)鍵手段,同時也是提升武術(shù)文化教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)容。在具體執(zhí)行的過程中,首先,教育主管部門可以聯(lián)合高校,制定出相應(yīng)的教學(xué)方案,有計劃的展開武術(shù)教師的培訓(xùn)工作,并推動不同地區(qū)武術(shù)教師的交流、互動,提升高校武術(shù)教師的武術(shù)文化素養(yǎng);其次,高校還應(yīng)該根據(jù)自身的實際教學(xué)情況,強化武術(shù)兼職教師的隊伍,在條件允許的情況下,還可以將一些區(qū)域武術(shù)文化的傳承人,招聘為高校武術(shù)教學(xué)的兼職教師,進一步提升高校的武術(shù)師資力量。
2.4搭建武術(shù)育人平臺
要想武術(shù)文化能夠得到有效的傳承,那么勢必要在校園內(nèi)部營造出良好的文化氛圍。在執(zhí)行的過程中,首先,高校可以建立一些與武術(shù)文化相關(guān)的社團、俱樂部,幫助大學(xué)生在課余時間里,展開具有文化特色的武術(shù)文化活動,并且各個社團還可以定期舉辦武術(shù)技能競賽,利用武術(shù)表演、武術(shù)知識競賽的手段,強化武術(shù)文化的普及率;其次,還可以結(jié)合高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一些多媒體教學(xué)平臺,像網(wǎng)站、微信公眾號、企鵝號等內(nèi)容,都可以對武術(shù)文化內(nèi)容進行有效的傳播,并且在分享與武術(shù)文化相關(guān)的內(nèi)容時,師生還可以利用微信等通訊工具,來交流一些相關(guān)的武術(shù)文化,抒發(fā)彼此的學(xué)習(xí)感悟,進一步強化武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語
總而言之,在全民健身的大背景下,對于高校武術(shù)文化傳承工作,相關(guān)人員應(yīng)該結(jié)合實際情況,從教學(xué)方法、教學(xué)理念和教學(xué)環(huán)境等內(nèi)容著手,強化武術(shù)教育工作的質(zhì)量,突顯武術(shù)文化的傳承性,進一步提升大學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)認(rèn)識。
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作者簡介
昌順(1989-),男,漢族,籍貫:湖北仙桃,單位:武漢學(xué)院,職稱:講師 學(xué)歷:本科。
(作者單位:武漢學(xué)院)