李玲

摘 要：速寫(xiě)是可以通過(guò)各種形式呈現(xiàn)自己所見(jiàn)所感的一種快速記錄方式，它的表現(xiàn)工具、表現(xiàn)形式多種多樣，線條是其中較普遍的一種表現(xiàn)手法，本文主要對(duì)速寫(xiě)中線條與造型的關(guān)系做了個(gè)人闡發(fā)和理解，以供參考討論。

關(guān)鍵詞：速寫(xiě)；造型；線條；生動(dòng)

正文

速寫(xiě)在藝術(shù)造型中是非常重要的一種表現(xiàn)手法，它好比一個(gè)快速記錄器，可以把藝術(shù)家的所見(jiàn)所感快速捕捉記錄下來(lái)，通過(guò)這種記錄方式為自己日后的藝術(shù)創(chuàng)作搜集素材，并且這種記錄本身的表現(xiàn)形式也是一種再加工，再創(chuàng)造，以它獨(dú)特的魅力表現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，這種表現(xiàn)在達(dá)芬奇眼中被稱(chēng)作“未加修飾之作”（componimentuo inculto），以一種淳樸自然的表現(xiàn)形式從另一個(gè)方面為我們呈現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)作步驟，表現(xiàn)手法，從雛形到成果的心靈軌跡，這個(gè)過(guò)程中原始無(wú)虛偽的呈現(xiàn)也是速寫(xiě)?yīng)毩⒌乃囆g(shù)價(jià)值所在。

一、速寫(xiě)的表現(xiàn)工具

速寫(xiě)的表現(xiàn)工具多種多樣，對(duì)于初學(xué)而言，選擇比較熟悉的鉛筆作為起步是非常合適的一種工具，因?yàn)殂U筆的不同軟硬材質(zhì)讓形體塑造和表現(xiàn)技巧具有無(wú)限的可能性，多樣性，實(shí)驗(yàn)性，探索性，創(chuàng)新性，加之容易修改，不怕出錯(cuò)，通常被作為速寫(xiě)訓(xùn)練初期的必選工具。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，掌握了一定的造型技巧之后，可以選取的工具范圍就很寬泛了，彩色鉛筆，各種軟筆，不同型號(hào)的針管筆，馬克筆，毛筆等等，關(guān)于紙張的材質(zhì)也很寬泛，不拘一格，材質(zhì)粗細(xì)、軟硬皆可，甚至廢棄的紙箱殼，包裝紙等都可以拿來(lái)使用，除了傳統(tǒng)的紙筆之外，生活中的石頭，樹(shù)枝，樹(shù)皮，綢布等為我們提供了無(wú)限的表達(dá)實(shí)驗(yàn)的機(jī)遇，很多工具便于攜帶，隨時(shí)隨地信手拈來(lái)，表現(xiàn)形式不拘一格，速寫(xiě)作為我們生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的存在成為可能。

二、速寫(xiě)之什么是寫(xiě)，寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)的問(wèn)題

速寫(xiě)之速無(wú)關(guān)乎速度，運(yùn)筆可疾可緩，可輕可重，重點(diǎn)不在于速，而在于寫(xiě)，什么是寫(xiě)，寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，這是我們要重點(diǎn)考慮和表達(dá)的。首先看什么是寫(xiě)。寫(xiě)有多義，古云“按凡傾吐曰寫(xiě)。故作字作畫(huà)皆曰寫(xiě)?！彼詫?duì)景作畫(huà)我們稱(chēng)之為寫(xiě)生，抒發(fā)己意我們叫做寫(xiě)意，從這里可以看出，寫(xiě)有一個(gè)最主要的功能就是傾吐，宣泄，抒發(fā)，畫(huà)家運(yùn)用手中的筆在紙上相對(duì)快速的傾吐宣發(fā)傳遞自己的感情，也可謂速寫(xiě)之義。速寫(xiě)不是機(jī)械的重復(fù)，面對(duì)同一片風(fēng)景，同一個(gè)人在不同的時(shí)期，不同的心境，不同的時(shí)間所運(yùn)用的手法和傳遞的感情是有側(cè)重的，是不一樣的，甚至可能是完全相反的。每一幅作品都是不可復(fù)制的再創(chuàng)造。其次看寫(xiě)什么。寫(xiě)什么其實(shí)不重要，任何題材，飛禽猛獸，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，皆可入畫(huà)，關(guān)鍵在于最打動(dòng)你的一分是什么，有了這一分，才有了后面的一切，所謂搜集素材，并不是寬泛的盲目的采集，它是有選擇的，這個(gè)選擇就是打動(dòng)自己的這一分，而這一分就成為我們?nèi)蘸髣?chuàng)作之源。如果對(duì)景物本身并無(wú)感覺(jué)，機(jī)械般的去完成一件既定程式的畫(huà)，連自己都打動(dòng)不了，更不可能感動(dòng)別人。因此學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察是非常重要的一點(diǎn)，這個(gè)觀察一定是用自己的眼睛去看世界，這個(gè)看一定是用自心去感受?？萍嫉倪M(jìn)步讓攝影成為隨手捻來(lái)的工具，但這只是我們的“看”所借助的工具，不能替代眼睛本身，如果對(duì)著現(xiàn)實(shí)的景色卻只能低頭畫(huà)照片，這與鄭人買(mǎi)履有何不同呢？如何學(xué)會(huì)用眼睛觀察是關(guān)照于自心的，而自心又是什么呢？這應(yīng)是我們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)這個(gè)世界的感情，有了這顆飽含感情的心才能夠?qū)κ澜绲淖兓翡J的感受到，捕捉到，否則，再如何費(fèi)盡心力、耗盡時(shí)間精心的描摹都是如行尸走肉般的存在，毫無(wú)生動(dòng)可言。畫(huà)家付出的時(shí)間多，耗費(fèi)的精力多，畫(huà)的尺寸大，這些并不能成為一幅作品好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那最多只是一種苦行而已，并不是掌握了技巧就能夠畫(huà)出好的作品，作品生動(dòng)的前提是首先要有一顆能感知生動(dòng)的心，這是對(duì)畫(huà)者的第一重考驗(yàn)。尤其是速寫(xiě)，它是在第一瞬間記錄自己感知的一種手段，如果本身沒(méi)有感動(dòng)，就被對(duì)境牽著鼻子走，流于客觀的描摹，渲技的表演，少了真實(shí)自心的藝術(shù)再現(xiàn)。再看怎么寫(xiě)，通過(guò)自己的眼睛觀察對(duì)象并把它傳遞出來(lái)，這個(gè)轉(zhuǎn)換是第二重考驗(yàn)。速寫(xiě)的線條表達(dá)可繁可簡(jiǎn)，并不是只有簡(jiǎn)化這一種表達(dá)手法才是好，就像八大山人的簡(jiǎn)與髡殘的密只是一種傳遞手法的不同，他們同樣表現(xiàn)出這個(gè)世界映現(xiàn)在自己內(nèi)心的感受。所以不管是運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，還是寫(xiě)意的意境表達(dá)，其中最核心的是對(duì)造型的表達(dá)。速寫(xiě)的造型語(yǔ)言多重于線，在某種意義上也可以說(shuō)速寫(xiě)就是一場(chǎng)線的舞蹈，通過(guò)線條的粗細(xì)，穿插，疏密，輕重，曲直，在紙上跳出一曲節(jié)奏不同的線之舞。中國(guó)古人通過(guò)觀察和筆墨材質(zhì)的特性把線條的運(yùn)用歸納為“十八描”，把山石的畫(huà)法總結(jié)為披麻皴，斧劈皴，解索皴，牛毛皴等不同的皴法，所以看似很簡(jiǎn)單的一支毛筆，一張宣紙，卻繪盡了文人墨客，亭臺(tái)樓閣，山山水水，從古老的原始壁畫(huà)開(kāi)始，人們就已經(jīng)在用線傳遞感情，表達(dá)思想，可見(jiàn)線是表達(dá)造型的一種最直接的手段，也成為速寫(xiě)中最常用最直接的采用技巧。

三、以線造型是核心

線是外在的表現(xiàn)技巧，它是圍繞著造型這個(gè)核心延伸變化發(fā)展出去的。文學(xué)家通過(guò)精彩紛呈的文字塑造形象，畫(huà)家通過(guò)姿態(tài)不同的線條寫(xiě)出造型，離開(kāi)了造型，線如無(wú)骨之肉，無(wú)處立足。雖然速寫(xiě)可快可慢，可繁可簡(jiǎn)，但是再緩慢再?gòu)?fù)雜的線條也沒(méi)有一根是多余的，它一定是為了塑造形體而陳設(shè)的，再快速再簡(jiǎn)單的線條也沒(méi)有一根是隨意的，它一定是為造型服務(wù)的。這個(gè)關(guān)系若顛倒，速寫(xiě)會(huì)顯得隨意潦草，線條看上去或許流暢帥氣，但內(nèi)涵空洞，表現(xiàn)乏力，失去了一幅好作品的根本。故線是舞者，造型是靈魂，圍繞中心之魂舞的好看就是成就了一幅好作品。

參考文獻(xiàn)

[1]薛云祥：《速寫(xiě)——探索造型藝術(shù)的必經(jīng)之路》美術(shù)觀察2018年08期

[2]張瑩：《速寫(xiě)的形式語(yǔ)言研究》美與時(shí)代（中）2016年05期

[3]鄭引兵：《速寫(xiě)線條探索》河北師范大學(xué) 2009年

（作者單位：南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）