韓德瓊

【摘 要】研學(xué)旅行是學(xué)?，F(xiàn)階段應(yīng)用的創(chuàng)新型授課手段，該種授課方式在實際的應(yīng)用中能夠根據(jù)不同的區(qū)域與特征、不同的學(xué)生特色以及學(xué)科的實際需求進行全面的規(guī)劃與設(shè)計，對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。論文在研究的過程中主要以研學(xué)旅行的概念作為切入點，詳細(xì)分析了當(dāng)今時代創(chuàng)新型人才所需具備的說服傳播心智、內(nèi)在動機心智、問題發(fā)現(xiàn)心智、專門領(lǐng)域知識心智以及多元文化經(jīng)驗心智。鑒于此，論文在后續(xù)的研究中提出了研學(xué)旅行對學(xué)生心智的具體影響。

【Abstract】Learning and research journey is an innovative teaching method applied in school at present stage. In practical application， this kind of teaching method can carry out comprehensive planning and design according to different regions and characteristics， different characteristics of students and the actual needs of the subject， which plays an important role in the comprehensive development of students. In the research process， the paper mainly takes the concept of learning and research journey as the breakthrough point， makes a detailed analysis of the persuasive communication mind， intrinsic motivation mind， problem finding mind， specialized field knowledge mind and multi-cultural experience mind that innovative talents should have at the present age. In view of this， the paper puts forward the specific influence of learning and research journey on students' minds in the following research.

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行；學(xué)生心智；文化基礎(chǔ)；自主發(fā)展

【Keywords】 learning and research journey； students' mind； cultural foundation； independent development

【中圖分類號】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1673-1069（2018）11-0099-02

1 引言

高職院校中應(yīng)用的研學(xué)旅行是由國家教育部與校方共同安排、組織的，該種教育模式推行的主要目的在于能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、生活技能以及實踐能力等。學(xué)生在該種教育模式的影響下，能夠完成立德樹人的基礎(chǔ)性任務(wù)，且會在較大程度上培養(yǎng)學(xué)生個人的社會責(zé)任感，并能夠在該項工作的過程中，逐步擴展自身眼界，強化對祖國的熱愛之情。

2 研學(xué)旅行的概念

在學(xué)術(shù)界的研究中，所謂研究旅行主要指的是學(xué)校在組織教學(xué)活動時，根據(jù)各個區(qū)域所具備的特色、學(xué)生的年齡特征、性別分布以及各個學(xué)科在實際教學(xué)過程中所需要的內(nèi)容進行設(shè)置，而后經(jīng)由校方、教師等共同組織學(xué)生進行集體化履行、食宿等不同的方式走出學(xué)校，步入集體化旅行生活，使學(xué)生能夠在全新的生活中拓寬視野、強化思維，深化人與自然的深度融合。強化學(xué)生在社會生活中的社會道德觀念[1]?？梢哉f，在實際發(fā)展的過程中，研學(xué)旅行是校園為順應(yīng)新時代的發(fā)展而做出的有效創(chuàng)新，該種全新的教育模式能夠?qū)⑿?nèi)與校外的教育有效結(jié)合，最終實現(xiàn)全面的綜合性實踐育人。

學(xué)校在進行研學(xué)旅行相關(guān)問題的研究時，需要對以下三方面進行綜合考量，首先，確立相應(yīng)的出發(fā)點，即研學(xué)旅行要全面符合各個學(xué)科的教學(xué)需求與學(xué)生發(fā)展階段的各方面需求；其次，研學(xué)旅行在實踐的過程中，要根據(jù)不同的特點與需求進行，使學(xué)生能夠更加全面且詳盡地接受學(xué)習(xí)；最后，在實踐教學(xué)中進行研學(xué)旅行要能夠全面開拓學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的文化與見識。

3 創(chuàng)新型人才需要具備的六種心智

當(dāng)今時代，在發(fā)展的過程中，需要創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才在當(dāng)今社會中需要具備六種心智，即說服傳播心智、內(nèi)在動機心智、問題發(fā)現(xiàn)心智、專門領(lǐng)域知識心智以及多元文化經(jīng)驗心智[1]。這六種心智能夠在較大程度上決定人才的發(fā)展方向，且并非完全獨立發(fā)展，而是彼此依存，具備一定的動態(tài)機制，該種機制能夠全面促進人才在其領(lǐng)域中的創(chuàng)新發(fā)展，并得到其他知識與行業(yè)領(lǐng)域中的經(jīng)驗方法。在構(gòu)建上述心智時，校方應(yīng)該從建設(shè)研學(xué)的營地基地、設(shè)計研學(xué)路線等兩方面入手，才能在較大程度上優(yōu)化研學(xué)活動的基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)，此外，在各個平臺發(fā)展中，進行研學(xué)活動時需進行服務(wù)評價、組織安排時，應(yīng)以教育廳的部署為依據(jù)，對其年級、時間、親子研學(xué)等活動進行合理、科學(xué)的安排。

4 研學(xué)旅行對學(xué)生心智培養(yǎng)的影響

在進行研學(xué)旅行教育的過程中，要秉承教育性、實踐性、普及性、公益性以及安全性等五項基本原則，使其在后續(xù)的發(fā)展中能夠形成更加全面且具有實質(zhì)意義的積極影響，對其實際的應(yīng)用而言，其對學(xué)生的心智培養(yǎng)所能產(chǎn)生的具體影響如下：

4.1 培養(yǎng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)

與其他教學(xué)方式不同，研學(xué)旅行能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊與科學(xué)精神。在人文底蘊的培養(yǎng)方面，該種教育方式能夠極大的強化學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用等方面的能力情感以及價值取向等。能夠從人文積淀、人文情懷以及審美情趣等多方面共同影響學(xué)生的發(fā)展，使其能夠在古今中外不同的專家學(xué)者的研究與不同區(qū)域文化的基礎(chǔ)上，進行分析研究，并在后續(xù)的實踐學(xué)習(xí)中掌握自身的方法與技巧，進而逐步形成具有個人特色的人本意識，能夠全面關(guān)切他人的生存與發(fā)展。在科學(xué)精神的孕育方面，能夠促進學(xué)生進一步培養(yǎng)全面且具象化的思維模式、價值體系等，讓其在后續(xù)的發(fā)展中注重真知與問題意識，在獨立思考與判斷的推進下逐步形成清晰的邏輯能力，在該種能力的引導(dǎo)下，學(xué)生會進一步掌握事物處理的原理與方式，在尊重證據(jù)、事實的基礎(chǔ)上強化個人好奇心理，并不斷將內(nèi)心疑惑與不解通過個人的能力進行解決，對我國人才的發(fā)展具有重要的推進力[3]。

4.2 強化學(xué)生的自主發(fā)展意識

學(xué)生的自主發(fā)展意識對學(xué)習(xí)與生活都能產(chǎn)生較大的影響。因此，在后續(xù)的教學(xué)與發(fā)展中，要對該項意識的培養(yǎng)進行全面且具體的強化。首先，自主發(fā)展意識的培養(yǎng)能夠促進學(xué)生進一步強化個人的學(xué)習(xí)意識，使其能夠在主觀意識的影響下，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，并能夠在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握學(xué)習(xí)方式，并能對個人的學(xué)習(xí)方式、進度以及意識等進行及時有效的反思，使自身在后續(xù)的學(xué)習(xí)與工作中不斷應(yīng)用科學(xué)的手段與方法，在保障信息安全的前提下，全面提升個人的數(shù)字化發(fā)展、生存能力；其次，自主發(fā)展意識的培養(yǎng)能夠使學(xué)生的個人生活更加健康，學(xué)生能夠通過該種教育與培養(yǎng)的模式充分認(rèn)識自我，發(fā)展自我，并以某一階段的自身發(fā)展形式作為參考，全面規(guī)劃自身發(fā)展的未來[4]。眾所周知，當(dāng)今時代的學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展的過程中，承受著巨大的壓力，學(xué)生的自殺率逐年提升。故而，保障學(xué)生的生活健康能夠更好地保護學(xué)生的發(fā)展。使學(xué)生能夠擁有健全的人格，自我管理的生活方式，從而根據(jù)自身的實際狀況，選擇恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式，并理解人生的真諦與個人存在的價值。

4.3 提升學(xué)生的社會參與感

無論是學(xué)生還是其他身份，在生活的時段中，總要參與社會活動[5]。故而，要在學(xué)生階段，對其進行社會參與感的培養(yǎng)，通過研學(xué)旅行的教學(xué)方式使學(xué)生更好地融入于集體生活，并能逐步形成社會生活中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與意識，使其能夠在對國家具有一定了解的基礎(chǔ)上，強化個人的國際發(fā)展意識，能夠全面了解世界文明的發(fā)展與進程，并在后續(xù)逐步發(fā)展的時段中，以寬和、友善、自律等優(yōu)秀人格存活于當(dāng)今時代，為國家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)個人力量。社會的發(fā)展與進步離不開實踐創(chuàng)新的意識與行動，在研學(xué)旅行的影響下，學(xué)生能夠逐步形成個人生活的解決問題意識，并能在逐步發(fā)展的過程中，適應(yīng)生活的挑戰(zhàn)與后續(xù)工作的問題，能夠逐步形成并強化個人的勞動意識，在不斷發(fā)展的過程中，擁有積極且良好的工作態(tài)度與習(xí)慣，并能夠積極參與世界各地的不同文化交流，并以此為基礎(chǔ)，加大解決問題的力度與技巧，使其能夠在后續(xù)的發(fā)展與生活中逐步形成相應(yīng)的方案制定習(xí)慣，利用個人的技術(shù)技能，進行創(chuàng)意發(fā)展，在不斷完善個人的發(fā)展過程中，全面提升社會參與感，全面推進國家的發(fā)展進程。

5 結(jié)論

綜上所述，社會的進步需要創(chuàng)新型人才的推進，而創(chuàng)新型人才需要具備多種不同的心智，學(xué)校為了能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的心智與能力，需要不斷優(yōu)化教學(xué)方式，本文的研究中，主要介紹了研學(xué)旅行對學(xué)生心智發(fā)展的實際影響，望本文的研究能夠全面促進我國學(xué)生能力的提升，使其能夠為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】劉小娟.點亮學(xué)生情致“心燈” 打開學(xué)生心智“天窗”——在中職學(xué)生中實施揚長教育的探討[J].中國培訓(xùn)，2017，39（20）：46-47.

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【5】齊義山.知識型員工心智模式、組織創(chuàng)新氣氛與創(chuàng)新行為的關(guān)系研究——以江蘇省中小科技企業(yè)為例[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017，19（04）：41-50.