戚中華

摘要：高校大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)骨干，高校大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)水平關(guān)乎社會主義事業(yè)的成敗，因此要研究高校大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)培育路徑。通過分析研究，可以從國家、社會、高校、學(xué)生自身等方面尋求高校大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)培育路徑，并使各種路徑之間相互協(xié)調(diào)、形成合力，可以有效培育高校大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 廉潔 路徑

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）20-0163-03

對高校大學(xué)生進行廉潔素養(yǎng)培育，一直受到黨和國家的高度重視。2005年中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》要求“教育行政部門、學(xué)校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操”。2007年3月，教育部專門頒發(fā)《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》強調(diào)：“以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)，加強法制和誠信教育，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，是大學(xué)階段廉潔教育的目標(biāo)和主要內(nèi)容。具體措施包括，學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識，增強拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念?！盵1]2010 年《關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的意見》再次明確把青少年廉潔教育作為實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國民教育體系。

一、加強高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的重要性

（一）高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育是黨和國家社會主義事業(yè)興衰成敗的大事

近年來，我國的公務(wù)員、企事業(yè)單位在用人制度上都是通過公務(wù)員和事業(yè)單位招考等方式引進的，俗稱“縫進必考”，對學(xué)歷、專業(yè)都作了硬性的要求。隨著時間的推移，這些走上公務(wù)員、企事業(yè)單位的大學(xué)生將是國家工作人員最主要的構(gòu)成部分，其中有些人還要成為國家的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們自身的廉潔素養(yǎng)將影響整個國家的清正廉潔社會氛圍，如果這些國家工作人員腐敗了，就會產(chǎn)生“上梁不正下梁歪”的效應(yīng)，勢必會影響黨和國家社會主義事業(yè)的興衰成敗。

（二）高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育是打造清正廉潔的和諧社會環(huán)境的需要

隨著高校擴招，每年都有幾百萬的大學(xué)畢業(yè)生走上工作崗位，這些大學(xué)生也將逐漸成為這個社會的主體社會成員，此時，大學(xué)畢業(yè)生的廉潔素養(yǎng)會對整個社會環(huán)境的清正廉潔、和諧有序會產(chǎn)生“勢”的作用。大學(xué)畢業(yè)生的廉潔素養(yǎng)越高，越會促進社會環(huán)境產(chǎn)生良性循環(huán)，反之，則會產(chǎn)生惡性循環(huán)，從而加劇社會環(huán)境的腐敗惡化。

（三）高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育是關(guān)乎大學(xué)生本人人生道路順利行進的大事

廉潔通常與勤勞、刻苦、踏實、努力相伴而生，廉潔素養(yǎng)高的人更愿意勤奮刻苦、腳踏實地的朝著目標(biāo)邁進，即使由于各種客觀原因致使自己的目標(biāo)不能實現(xiàn)，他們也不會氣餒，他們會把希望寄托在下一代身上，讓下一代來繼續(xù)完成自己未完成的目標(biāo)。而腐敗往往會與懶惰、貪婪、投機取巧為伴。倘若高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)不高，就會在考試、學(xué)生干部選拔、評優(yōu)評先、“三金”的取得等方面動腦筋，僥幸實現(xiàn)目標(biāo)以后會加劇自己的懶惰、貪婪和投機取巧的心理，形成不學(xué)無術(shù)、不勞而獲的品行，并會把這種品行帶到以后的工作生活之中，最終極有可能會因為貪腐而葬送自己的人生前途。此外，自身廉潔素養(yǎng)的高低，還有可能會影響下一代。

二、高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）高校大學(xué)生對自身行為是否廉潔的意識薄弱

當(dāng)前高校大學(xué)生在學(xué)生干部選拔、評優(yōu)評先、“三金”的評選過程當(dāng)中，還存在請客送禮拉選票的現(xiàn)象，他們在目標(biāo)實現(xiàn)后會為曾經(jīng)投票的同學(xué)謀取某種“福利”。更重要的是，這些同學(xué)中一部分人認為他們的行為不涉及廉潔的范疇，僅僅是為了以后更好地適應(yīng)社會所做的熱身運動而已。

（二）高校大學(xué)生對廉潔素養(yǎng)的培育認識存在偏差

當(dāng)前高校大學(xué)生很多同學(xué)認為廉潔素養(yǎng)的培育是黨和國家干部的事，與自己關(guān)聯(lián)不大，對媒體上時不時報道出來的貪腐案例感到習(xí)以為常，甚至有少部分大學(xué)生對涉案金額巨大的巨貪在某種程度上還產(chǎn)生了羨慕、向往的思想傾向。

三、高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的現(xiàn)狀原因分析

（一）高校大學(xué)生對黨和國家廉政建設(shè)理解的深度不夠

十八大以來，黨中央加強了黨和國家的廉政建設(shè)，挖出并懲治了大量的腐敗分子，并通過官方媒體及時向全社會進行了公布。與此同時，對大學(xué)生的廉政素養(yǎng)培育上沒能進行及時、高效、高力度的培育，大量的腐敗案例持續(xù)地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，難免不會對大學(xué)生產(chǎn)生一種“習(xí)以為?！钡挠∠?，尤其是一些涉案金額巨大的案件，也在某種程度上會使大學(xué)生產(chǎn)生羨慕和向往的思想傾向。

（二）社會氛圍的影響

社會生活中，人們還存在著人情大于法和規(guī)則的思維習(xí)慣，人們在遇到事情的時候，往往會不由自主地首選找關(guān)系、找熟人來解決，而不是尋求通過法、規(guī)則等其他正當(dāng)?shù)耐緩絹斫鉀Q，這在某種程度上潛移默化地影響著高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的形成和水平的提升。

（三）高校對大學(xué)生的培育上步履緩慢

首先，在教育范圍上不夠全面。十八大以來，黨中央加強了黨和國家的廉政建設(shè)，高校在很多情況下只加強了對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生黨員、學(xué)生干部的廉政教育，無法普及到廣大的大學(xué)生群體。其次，高校還沒有廉政理論教材，還沒有開設(shè)專門的廉政理論課程。這對培育大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)不利。

（四）高校大學(xué)生對自身的廉潔素養(yǎng)培育認識不夠深入

目前，高校大學(xué)生中有一些同學(xué)還認為自己僅僅是一個學(xué)生，手里無權(quán)無錢，不會產(chǎn)生貪腐的犯罪行為，無需進行廉潔教育。殊不知廉潔的素養(yǎng)豈能是一朝一夕就可以培育出來的，又豈能是某一剎那之間的靈光閃現(xiàn)就可以鑄就的。基于此種心理的主導(dǎo)作用，高校大學(xué)生更不會主動加強自我廉潔素養(yǎng)的培育。

四、高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的路徑

筆者認為，高校作為培養(yǎng)人、塑造人、教育人的教育機構(gòu)，在提升大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)方面，自然有一定的方法，與此同時，大學(xué)生接受過十幾年的教育思政教育，有廉潔教育基礎(chǔ)，在接受廉潔教育、培育廉潔素養(yǎng)上比較容易見到效果的。但是，僅僅只靠高校來提升大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)是行不通的。因為大學(xué)生接受高校的廉潔教育以后，走進生活、走上社會、走上工作崗位經(jīng)過實踐檢驗，如果發(fā)現(xiàn)：社會環(huán)境很惡劣，到處都充滿著腐敗現(xiàn)象：找工作時，好工作需要找關(guān)系才能找到，跟自己的學(xué)業(yè)優(yōu)秀與否沒有太大關(guān)系；在工作崗位上，自己的加薪和升遷與自己的工作努力程度沒有太大關(guān)系，并且感到通過自己的努力想改變這種不正常的局面只是徒勞，甚至倘若自己不改變思維方式去適應(yīng)現(xiàn)存工作規(guī)則時，就有可能會被排擠出去，那么大學(xué)生會質(zhì)疑高校的廉潔教育，甚至還可能覺得高校沒能很好地和社會接軌，誤導(dǎo)了自己。此時，高校對大學(xué)生所做的各種廉潔素養(yǎng)培育的努力，恐怕要付諸東流了。因此，加強高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的培育，不能僅僅只靠高校來完成，需要國家、社會、高校、學(xué)生本人等各個環(huán)節(jié)之間有機組合起來，形成體系，形成合力，方能使高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)得到有效提升，也能為清正廉潔的和諧社會帶來良性循環(huán)。基于以上分析，可以從以下幾個層面尋求高校大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的路徑：

（一）從國家和社會層面來看，要注重清正廉潔社會環(huán)境氛圍的培養(yǎng)

國家作為國家制度的頂層設(shè)計者，對如何設(shè)計制度、協(xié)調(diào)推進各種制度的有序進行，從而營造和諧有序的社會環(huán)境方面起主導(dǎo)作用，因此，國家在大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育方面要發(fā)揮主導(dǎo)權(quán)，完成大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的頂層設(shè)計。

（1）國家要建立健全反腐倡廉制度，以營造清正廉潔的和諧社會氛圍。清正廉潔的和諧社會氛圍，對大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的培育極為有利，因為社會最終要成為大學(xué)生對高校培育的廉潔素養(yǎng)是否堅持奉行的實踐檢驗場所。因此，國家要建立健全反腐倡廉制度，完善頂層設(shè)計，以營造清正廉潔的和諧社會。國家可以向古今中外反腐倡廉的治國理政成功案例學(xué)習(xí)、借鑒，以完善我國的反腐倡廉制度，使一些黨和國家的干部不敢腐、不愿腐、不想腐，使貪腐從源頭上得以遏制，以利于營造清正廉潔的和諧社會氛圍。

（2）以影視作品為載體，充分弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀，以利于營造清正廉潔的和諧社會氛圍。社會生活中，人的層次、受教育程度、持有的觀念等各不相同，想要對社會大眾進行統(tǒng)一的廉潔素養(yǎng)教育幾乎是一件很難完成的事情，但是社會大眾有一個共同點，就是工作之余、茶余飯后總會有意或無意地進行休閑放松，這時若有高品質(zhì)的、在思想認識上產(chǎn)生共鳴的、關(guān)于中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的影視作品出現(xiàn)，必然能產(chǎn)生良好的教育效果，因此，國家應(yīng)積極引導(dǎo)、鼓勵和支持這類作品的創(chuàng)作，以利于營造清正廉潔的和諧社會氛圍。

（3）家庭要著力培育子女獨立自主意識，擺脫“扶上馬，送一程”的包辦思想。中國很多家庭受傳統(tǒng)思想的影響，在子女的成長道路上，總是想方設(shè)法把子女的人生道路理直理順，害怕子女經(jīng)歷坎坷，于是從孩子出生開始直到畢業(yè)就業(yè)都在為孩子的人生做足謀劃，其過程當(dāng)然免不了通過人情關(guān)系來達到目的，這既破壞了廉潔的社會環(huán)境，也極易養(yǎng)成子女“投機取巧、不勞而獲”的思想意識，這對子女的廉潔素養(yǎng)培育帶來極大的負面作用。因此，家庭要努力培育子女的獨立自主意識，擺脫“扶上馬，送一程”的包辦思想，以利于清正廉潔的和諧社會氛圍的營造和良性循環(huán)。

（二）高校層面要充分發(fā)揮教書育人的優(yōu)勢，培育大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)

高校有四個非常重要的使命，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承。對大學(xué)生進行廉潔素養(yǎng)培育既是國家和社會的需要，也是高等教育完成這四個使命的重要內(nèi)容。在大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育上可以從以下幾個方面進行：

（1）加快廉潔素養(yǎng)培育教材的編寫，以塑造大學(xué)生尚廉恥貪的思想意識。要對大學(xué)生進行廉潔教育，首先要有教材，據(jù)了解，目前我國高校針對大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的教材不多，處于起步階段。因此要加緊編制教材，以便開展對大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育的工作。教材的內(nèi)容可以把中國古今的倫理思想和人物典故與當(dāng)下的腐敗案例結(jié)合起來，形成理論體系、形成對比，以便大學(xué)生入腦入心，提升廉潔素養(yǎng)。

（2）廉潔素養(yǎng)課堂教育。大學(xué)課堂是傳道授業(yè)的主要陣地，開設(shè)專門的廉潔素養(yǎng)培育課堂可以集中、有效地對大學(xué)生進行廉潔教育，同時開設(shè)專門的廉潔素養(yǎng)培育課堂也足以彰顯其重要性，引起大學(xué)生的足夠重視。

（3）注重營造校園廉潔文化氛圍。高?？梢岳眯麄鳈?、板報、標(biāo)語橫幅、文藝演出、網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站等各種媒體來營造校園廉潔文化氛圍，輔助優(yōu)化課堂教育效果，以便對大學(xué)生廉潔素養(yǎng)培育產(chǎn)生高效。 （下轉(zhuǎn)第162頁）

（上接第164頁）

（4）廉潔素養(yǎng)實踐教學(xué)。只有理論教學(xué)還不夠，必須理論與實踐相結(jié)合才能產(chǎn)生實效。高?？梢耘c軍隊、公安、檢察院、法院、監(jiān)獄等單位建立廉潔素養(yǎng)培育基地，使高校大學(xué)生將理論聯(lián)系實踐，切實提升自身的廉潔素養(yǎng)。

（5）完善大學(xué)生廉潔素養(yǎng)的考核評價體系，實現(xiàn)廉潔素養(yǎng)全程培育。高校可以從新生入學(xué)開始直至終生建立個人廉潔素養(yǎng)評價體系，大學(xué)生在校期間對其競選學(xué)生干部、考試、評優(yōu)評先、三金、入黨等環(huán)節(jié)建立評價檔案；大學(xué)生畢業(yè)以后參加工作，若發(fā)生廉潔素養(yǎng)問題也記入評價檔案，必要時可以給予其取消畢業(yè)資格和學(xué)位的處罰。通過這種考核評價體系可以有效提升大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)。

（三）大學(xué)生個人層面要充分發(fā)揮主觀能動性，努力提升自身的廉潔素養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)認為，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的依據(jù)，它是第一位的，決定著事物發(fā)展的基本趨向，外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的，它對事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用，外因必須通過內(nèi)因而起作用。高校大學(xué)生要提升自身的廉潔素養(yǎng)僅靠國家、社會、高校廉潔理論灌輸、培育還不能產(chǎn)生實效，必須大學(xué)生本人充分發(fā)揮主觀能動性，才能實現(xiàn)目標(biāo)。

（1）主動加強個人廉潔意識培養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、廉潔觀。主動學(xué)習(xí)廉潔理論知識，做到入腦入心，主動用學(xué)到的廉潔理論知識去分析評價社會生活中存在的不廉潔現(xiàn)象，形成自己正確的認識，以利于樹立自己正確的世界觀、人生觀、價值觀、廉潔觀，并指導(dǎo)自己行動，做到“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，在生活中逐漸培育自己的廉潔素養(yǎng)。

（2）加強法制知識學(xué)習(xí)。大學(xué)生在校期間應(yīng)主動加強法制知識學(xué)習(xí)，明確權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，懂得什么事可以為，什么事不可以為，以及所帶來的法律后果，這就可以為自己的人生道路獲得一枚指南針。

上述廉潔素養(yǎng)培育的路徑是一個有機組合體，各個環(huán)節(jié)都要協(xié)同發(fā)力，形成合力，才可以有效提升高校大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)，才可以為社會的清正廉潔持續(xù)注入清水，并使清正廉潔、和諧有序的社會環(huán)境實現(xiàn)良性循環(huán)。

參考文獻：

[1]李四維，黃璐.當(dāng)代大學(xué)生廉政文化意識養(yǎng)成的思考[J].高等建筑教育，2016，25（3）.

Research on the path of cultivating honesty quality of College Students

Qi zhonghua

（Anhui Water Conservancy Technical College；Hefei， Anhui；231603）

Abstract：College students are the backbone of the construction of socialist cause.The level of honesty and integrity of college students is related to the success or failure of the socialist cause.Therefore， we should study the cultivation path of honesty and integrity of college students.Through the analysis and research， we can seek the cultivation path of College Students'honesty quality from the country， society， colleges and universities， students themselves and other aspects， and make all kinds of paths coordinate and form a joint force， which can effectively cultivate college students' honesty quality.

Key words： college students； honesty； path

責(zé)任編輯：楊國棟