劉蘭蘭

摘要：隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，話語作為高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的必要方式，也必須隨著大學(xué)生媒介使用的變化而創(chuàng)新。本文通過對(duì)高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語以及以微信為代表的新媒體技術(shù)之間的相互促進(jìn)關(guān)系為切入點(diǎn)進(jìn)行分析，以期在新媒體時(shí)代，對(duì)高校思想政治教育管理、輔導(dǎo)員思想政治教育工作、以及輔導(dǎo)員思想政治話語傳播效果提供一定的指導(dǎo)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；話語；微信

一、高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語

（一）思想政治教育話語

話語可以稱為言語、敘說、說話和論述等，在具體的語言環(huán)境中，話語是指運(yùn)用語言符號(hào)，遵循一定的規(guī)范傳達(dá)信息以進(jìn)行社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建。思想政治教育是指利用話語為受教育者進(jìn)行理論宣傳、心靈溝通、引領(lǐng)成長(zhǎng)的教育活動(dòng)。思想政治教育話語作為教育者與被教育者之間的媒介，對(duì)教育效果能否達(dá)成發(fā)揮著重要作用。

（二）高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語

思想政治教育工作離不開言傳身教，“話語”在高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作過程中也扮演著重要的角色。在傳播學(xué)中，人際傳播通過人與人之間信息的加工與傳遞，而產(chǎn)生互相認(rèn)知、互相吸引、互相作用。“話語”作為高校輔導(dǎo)員與青年大學(xué)生的人際傳播媒介和載體，在高校輔導(dǎo)員思想政治教育過程中發(fā)揮重要作用。近年來隨著新媒體的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的輔導(dǎo)員思想政治教育話語受到挑戰(zhàn)，依據(jù)時(shí)代特性和受教育者群體特點(diǎn)我們將高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語重新定義為：輔導(dǎo)員依據(jù)受教育者的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，遵循一定的規(guī)律和準(zhǔn)則，通過多種教育方式進(jìn)行思想政治教育的雙向互動(dòng)語言系統(tǒng)。

二、高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語現(xiàn)狀與困境

高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作對(duì)于規(guī)范大學(xué)生思想品德和行為規(guī)范、提升高校教育目的、教育理念水平具有重要意義。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，青年大學(xué)生的思想領(lǐng)域也不斷發(fā)生變化，在堅(jiān)持思想政治教育重要地位的同時(shí)，也應(yīng)該順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展要求不斷更新思想政治教育方式，尤其是教育過程中“話語”的科學(xué)性、貼近性。

（一）話語管理：高校思想政治教育體系存在問題

目前我國高校思想政治教育工作涵蓋領(lǐng)域完善，從思想政治理論課程到輔導(dǎo)員思想政治教育、社團(tuán)活動(dòng)等，思想政治教育工作貫穿各高校整個(gè)培養(yǎng)過程。經(jīng)過多年發(fā)展，思想政治教育工作已經(jīng)相對(duì)成熟、穩(wěn)定。但面對(duì)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，青年大學(xué)生群體思想狀態(tài)高度活躍，高校思想政治教育的管理工作面臨一定困境。

從整體來看高校思想政治理論教育但在缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性的管理。教育部和各高校十分重視大學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量工作，教育部專門成立各學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，指導(dǎo)全國相應(yīng)學(xué)科的教學(xué)發(fā)展工作，各個(gè)高校也根據(jù)自身特色對(duì)教學(xué)課程設(shè)置、師資配備不斷改革創(chuàng)新。與教學(xué)工作相比，高校的思想政治教育工作就顯得缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性的管理體系。高校思想政治理論課程、輔導(dǎo)員思想政治教育以及思想政治相關(guān)主題活動(dòng)經(jīng)常處于“各自為政”的尷尬局面，難以形成一套完整的一以貫之的教育方針。

（二）話語應(yīng)用：高校輔導(dǎo)員專業(yè)性不足制約話語的滲透力

利用微信公眾號(hào)等新媒體形式進(jìn)行輔助思想政治教育工作已有先例，其中比較知名的微信公眾號(hào)有“畢導(dǎo)”、“輔導(dǎo)員娘親”、“I輔導(dǎo)員”等。這些新媒體形式的輔導(dǎo)員思想政治教育公眾號(hào)經(jīng)常發(fā)布一些“學(xué)生談話案例”、“輔導(dǎo)員周記”、“學(xué)校通知”以及輔導(dǎo)員“個(gè)人短評(píng)”等文章，頗受大學(xué)生歡迎。然而由于專業(yè)、年齡和教育背景等多方面因素，很多一線輔導(dǎo)員很少通過微博、微信公眾號(hào)，微信平臺(tái)進(jìn)行話語傳播，即使有部分輔導(dǎo)員開通了個(gè)人公眾賬號(hào)，由于未受到系統(tǒng)性的語言技巧訓(xùn)練，在后期推送上也容易出現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容死板缺乏吸引力，推送更新頻率不足，面對(duì)復(fù)雜的話語環(huán)境時(shí)理論積累不足，話語內(nèi)容缺乏說服力，大學(xué)生不愿意訂閱或者訂閱之后從不點(diǎn)開鏈接看內(nèi)容，造成話語影響力不足。

三、高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語的轉(zhuǎn)換路徑

（一）高校：加強(qiáng)管理，探索思想政治教育話語新機(jī)制

首先，以微信為代表的新媒介平臺(tái)的發(fā)展已經(jīng)極大的促進(jìn)了高校思想政治教育工作的創(chuàng)新，但高校思想政治教育體系依然存在滯后性，快速的信息更迭和瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)話語環(huán)境要求高效思想政治教育工作必須緊隨時(shí)代步伐，不斷調(diào)整工作思路，豐富話語形式，創(chuàng)新話語體系。豐富思想政治教育課程形式，提升培養(yǎng)效果。其次，思想政治課程是高校思想政治教育活動(dòng)中重要環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的思想政治教育課程多為集體性教學(xué)，其理論性語言較為晦澀，與大學(xué)生的生活實(shí)際差距較大，大學(xué)生抵觸心理較強(qiáng)。這就要求高校思想政治教育課程需要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)不同專業(yè)、年級(jí)特點(diǎn)分層教學(xué)，將晦澀的理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，豐富話語內(nèi)容，加大課程吸引力。然后要提高對(duì)高校輔導(dǎo)員能力要求，加強(qiáng)其思想政治教育話語引導(dǎo)力。高校應(yīng)定期開展媒介平臺(tái)運(yùn)營管理交流會(huì)，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)輔導(dǎo)員學(xué)生工作的新方式。同時(shí)，多舉辦輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)工作平臺(tái)優(yōu)秀作品大賽、輔導(dǎo)員新媒介運(yùn)用職業(yè)能力大賽等，倒逼輔導(dǎo)員提升話語能力和新媒體運(yùn)營能力。創(chuàng)新話語機(jī)制，創(chuàng)辦媒介品牌。新媒介之所以在大學(xué)生群體中廣受歡迎，是由于其多元的內(nèi)容和自由的表達(dá)方式可以滿足當(dāng)代青年大學(xué)生信息需求和個(gè)性要求。各類軟件、APP在大學(xué)生日常生活中如影隨形，高校思想政治教育工作也可以此為切入點(diǎn)，創(chuàng)辦自己的媒介文化品牌，把傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生感興趣的內(nèi)容。

（二）提升高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的新媒體意識(shí)

以微信為代表的新媒介時(shí)代的到來，對(duì)于教育者來說機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。大學(xué)生已經(jīng)步入新媒體時(shí)代并走在前列，這就要求高校思想政治教育工作者必須脫離傳統(tǒng)的思想政治教育方式，增強(qiáng)新媒體話語自覺，熟練運(yùn)用思想政治教育新平臺(tái)，掌握新媒體話語體系，創(chuàng)新教育話語，增強(qiáng)思想政治教育話語影響力。

（三）尊重學(xué)生，構(gòu)建互動(dòng)性話語方式

傳統(tǒng)的高校思想政治教育話語交往中，單向性灌輸模式忽視學(xué)生主體地位，教育者往往自說自話，思想政治教育工作毫無效果。尊重學(xué)生話語權(quán)，塑造平等、民主的話語環(huán)境。新媒體時(shí)代，教育雙方的話語權(quán)逐漸趨于平等，這就要求教育者擺正位置，走進(jìn)大學(xué)生的實(shí)際生活，與大學(xué)生實(shí)現(xiàn)話語互動(dòng)，了解他們的話語方式和內(nèi)容，并從中提煉新鮮的話語題材充實(shí)到自身政治教育話語之中，以達(dá)到話語認(rèn)同，達(dá)成思想政治教育目標(biāo)。

反映大學(xué)生的實(shí)際需求，建構(gòu)互動(dòng)性話語方式。法國思想家米歇爾福柯認(rèn)為“話語”為表現(xiàn)和克服矛盾產(chǎn)生。話語是由實(shí)踐的產(chǎn)生的，在實(shí)踐過程中，教育雙方由于所處角度不同不可避免的會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知矛盾，在大學(xué)生的認(rèn)知與教育者的觀點(diǎn)出現(xiàn)偏差時(shí)，此時(shí)教育者應(yīng)尊重大學(xué)生話語的多樣性，同時(shí)利用新媒體平臺(tái)發(fā)表評(píng)論性文章，在新媒介平臺(tái)與大學(xué)生互動(dòng)交流、討論觀點(diǎn)、深入溝通，用新穎、豐富、時(shí)效性的話語內(nèi)容建構(gòu)互動(dòng)性話語方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱飛，馬素偉.高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016 （13）：93-96.

[2]石書臣.論思想政治教育中意識(shí)形態(tài)性與非意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一[J].探索，2003 （03）：81-83.

[3]鄭永廷，曹群.堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科的話語權(quán)與主導(dǎo)權(quán)[J].思想教育研究，2015 （3）.