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        圖形設(shè)計課程實踐高校思政淺析

        2018-11-14 23:19:04王怡人上海交通大學
        長江叢刊 2018年17期
        關(guān)鍵詞:思想課程教育

        ■王怡人/上海交通大學

        一、高校課程思政背景

        自2016年12月習總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。他堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人。

        各國教育家關(guān)于這一方面都有相關(guān)論述。杜威在《經(jīng)驗與教育》中提出“連帶學習”。美國教育家克伯屈層指出“附屬學習”的概念。傳授知識要與思想教育相統(tǒng)一。把現(xiàn)代先進科學知識和技能傳授給學生的同時,發(fā)掘其中的德育因素,對學生進行政治思想教育和道德品質(zhì)教育?!安艦榈轮Y,德為才之帥。” 高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學。我們越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標,就越需要發(fā)揮高等教育的作用,越渴求科學知識和卓越人才。所以高校在教授專業(yè)知識的同時,傳授相關(guān)思想教育有其必要性。

        二、藝術(shù)專業(yè)課程與思想政治教育資源分析

        《圖形創(chuàng)意設(shè)計》是一門藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的專業(yè)基礎(chǔ)學科,通過圖形設(shè)計訓(xùn)練來拓展學生的想象力及對形的分析和理解,從而提高視覺溝通能力的審美素養(yǎng);使學生有意識地觀察客觀世界,從生活中積累知識,發(fā)展創(chuàng)意元素。在開啟課程思政教改后,這門課,就需要在實現(xiàn)育人目標后增加內(nèi)容。深入挖掘,實現(xiàn)專業(yè)知識和立德樹人的目標相融合。

        傳統(tǒng)文化是國家在長期發(fā)展中形成的。是中華民族的瑰寶,也是對外交流的名片。在專業(yè)課程傳授知識的時候,對學生普及中國傳統(tǒng)文化,促進大學生養(yǎng)成傳承的責任感,增加文化信心,提高人文素養(yǎng)。

        在賞析傳統(tǒng)工藝與技術(shù)的同時能進一步理解大國工匠精神。擁有純粹為把事情做好而好好工作的欲望,成為各自領(lǐng)域里追求專業(yè)和極致的精神。

        我們在讓學生以“自由”設(shè)計圖形時,大部分學生,最先甚至只能想到的形象就是美國的《自由女神》。這個形象是美國的象征,為了紀念美國獨立戰(zhàn)爭勝利一百周年建造的。對于大學生,他們也應(yīng)該了解中國也是一個用血肉爭取民族獨立和民主自由的國家。那個時代,那段歷史,同樣值得體驗認識、值得深入學習的。中國傳統(tǒng)文化,也可以挖掘出“自由”。敦煌莫高窟中的壁畫飛天的形象。唐以后的飛天,線條流暢,體態(tài)優(yōu)美,衣帶飄飄,在天空中自由飛翔。其次,會想到翅膀,像鳥兒一樣在空中自由翱翔。梁?;彩遣诲e的。幾百年前的莊子就曾夢蝶,曾想象展翅九萬里的鯤鵬。所以,在教學生設(shè)計圖形的方法時,也要教會他們聯(lián)想的能力,傳授中國美學。

        三、讓學生在鑒賞中進行德育

        圖形是一種視覺藝術(shù),通過人的視覺感官而產(chǎn)生某種情緒化的作用。這是藝術(shù)作品的特點也是其價值的體現(xiàn)。

        一些典型圖形可以反映一個時代的生活和人們的精神面貌。學生可以從不同的圖形中認識到不同時代、不同國家、不同民族的具體生活情景,甚至那個時代中各種人物形象,了解他們的性格特點,思想感情和精神面貌。我們可以從周口店遺留的石器,壁畫了解當時的經(jīng)濟;馬王堆漢墓帛畫中認識我國早期封建社會的文化、信仰和統(tǒng)治階級的奢侈的生活;人民英雄紀念碑上的浮雕圖案,可以讓我們了解中國人民反抗侵略者的悲壯斗爭生活。韶華易逝,但藝術(shù)作品一旦被創(chuàng)作出來,就具有超越時空的可能性,它所保存下來的各種信息,值得學生去認識歷史,認識真理,擴大自己的視野。

        優(yōu)秀的藝術(shù)作品能教育學生對生活的態(tài)度和看法,培養(yǎng)美好的情操,激勵學生奮發(fā)向上。圖形在創(chuàng)作中,設(shè)計師會在表現(xiàn)現(xiàn)實時,提出自己的理想和愿望。設(shè)計師往往也是思想家。用自己的思想去影響欣賞者的思想,用自己的道德觀念去改造欣賞者的道德觀念。教師要將體現(xiàn)出使人對自然、社會、人生、他人與自己正確態(tài)度的藝術(shù)作品提供給學生賞析。這種態(tài)度可以是對人類社會中美好事物與正義事業(yè)的熱愛,對進步的信仰,對真理的追求。也包括對生命的崇敬,對苦難的同情,對罪惡的憤慨。

        世界自然基金會的各種公益海報,能夠警醒學生,引導(dǎo)學生認識到生態(tài)環(huán)境受到了嚴重的破壞,引導(dǎo)學生尊重自然,保護環(huán)境,從而更加熱愛自然、生命和生活。

        四、結(jié)語

        時代的發(fā)展——隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和提高,不少學生會有這樣的顧慮——自己的工作會被其替代。對于設(shè)計的學生來說,其實不需要太擔心。我們學習的東西,是機器學不會的。設(shè)計是一項創(chuàng)意的工作,需要人類腦力的勞動。在專業(yè)課的傳授中,讓學生了解過去的事情,已經(jīng)有的東西,從而帶動改變未來的設(shè)計趨勢,創(chuàng)造嶄新的時尚思潮。學無止境,因時而進,因勢而新。立足中國、挖掘歷史、把握當代。

        [1]李一偉.基于茶文化視角下高校思政課程實踐的途徑探究[J].福建茶葉 ,2017,39(06):190~191.

        [2]余應(yīng)坤.傳統(tǒng)文化融合榜樣教育的高校思政課程開發(fā)與應(yīng)用[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報,2017,34(06):98~99.

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