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《雷雨》這部作品把兩個(gè)家庭作為關(guān)鍵點(diǎn)，體現(xiàn)了封建社會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)的悲哀，并通過對(duì)家庭矛盾的描寫，揭示了深刻的社會(huì)問題。在《雷雨》中，有著跌宕起伏的故事情節(jié)，還有獨(dú)具特色的語言表述，以及真實(shí)豐富的人物形象。因此，把《雷雨》評(píng)論為“中國現(xiàn)實(shí)話劇的里程碑”，是絕非謬贊的。

一、《雷雨》的主要思想分析

(一)《雷雨》中涉及到的思想文化

在我國傳統(tǒng)的家庭文化中，基本都倡導(dǎo)“孝”字當(dāng)先。在《雷雨》這部作品中，周樸園便是家長制統(tǒng)治下的典型權(quán)威代表。這樣的封建思想對(duì)于人的意識(shí)有著十分強(qiáng)烈的影響，很難因?yàn)樯鐣?huì)或是政治方面的體制而產(chǎn)生改變。在此之中，具體包含的思想文化可以從三個(gè)方面來進(jìn)行分析，即家庭至上、夫妻關(guān)系以及人性的虛偽。首先，周樸園和周萍這兩個(gè)人物，極致地表現(xiàn)了家庭至上的觀念，認(rèn)為愛情必須為家庭讓步，這也顯示出了專制主義強(qiáng)橫霸道的特點(diǎn)。其次，從夫妻關(guān)系的角度看，要求女子一定要“三從四德”，而魯侍萍就是這一思想的代表人物。她具有傳統(tǒng)女性的特質(zhì)，勤勞樸實(shí)，對(duì)自己的丈夫忍讓而順從，不敢違逆。最后，人性的虛偽也可以從周樸園身上看出來，他用一張支票打發(fā)走魯侍萍，生怕其影響了自己的地位和榮譽(yù)。

(二)《雷雨》中包含的思想

在《雷雨》剛開始時(shí)，就采用多種意象烘托出了夏天沉悶的氛圍，并用故事情節(jié)展現(xiàn)出了隱含的情緒與思想情感。從《雷雨》中可以看出，引發(fā)悲劇的主要因素就是人的情欲。兩代人在感情方面的反復(fù)交集，體現(xiàn)了作品中所要表達(dá)的感情思想等?？傮w而言，這便是作者本身想要呈現(xiàn)的思想，在曹禺的觀念中，宿命論占有重要的位置，而這一點(diǎn)也通過作品中的人物展示了出來。

二、《雷雨》的思想主題探究

(一)一元性的思想主題

對(duì)《雷雨》的主題進(jìn)行概括可以發(fā)現(xiàn)，其中存在一個(gè)共同點(diǎn)，就是作品的中心思想體現(xiàn)的是封建主義斗爭。繁漪和周樸園之間存在激烈的矛盾，周萍又十分尖銳，這些都是導(dǎo)致周樸園家庭分崩離析的重要因素。因此，資產(chǎn)階級(jí)思想和反封建思想之間的爭斗，便成為了滲透整個(gè)故事情節(jié)的主題。作者在文中，把周樸園與繁漪的矛盾放在了最為顯眼的位置上，目的便是以此彰顯出反封建的主旨，并使得故事情節(jié)更為現(xiàn)實(shí)化與生活化。在這樣的背景下，周樸園就變成了一個(gè)更加具體的人物，而反封建斗爭的意識(shí)在資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾中爆發(fā)出來，令人印象十分深刻。在《雷雨》中，魯大海也是一個(gè)關(guān)鍵性的人物，他對(duì)于封建思想的反抗，在一定程度上推動(dòng)了劇情的發(fā)展。從文學(xué)鑒賞的角度看，關(guān)于主題思想的分析不能僅從一個(gè)點(diǎn)著手，而是要挖掘出其中的次重點(diǎn)思想?！独子辍钒娜笥^點(diǎn)，組織成了清晰的主題脈絡(luò)，并且第一種和第二種觀點(diǎn)，都體現(xiàn)了反封建主題思想。從這里便可以看出，該作品在主題展現(xiàn)形式方面，有著一元性的特點(diǎn)。而且作品的內(nèi)涵主要指向了人生、哲學(xué)等領(lǐng)域，通過藝術(shù)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，這就拓展了《雷雨》的主題與空間。

(二)多元性的思想主題

關(guān)于《雷雨》主題的認(rèn)知，有著三類不一樣的看法。第一是反封建，即以周樸園為代表的封建勢力，具體呈現(xiàn)于周樸園和繁漪之間的矛盾中，向人們展示了封建主義所帶來的壓迫。第二就是處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的中國，開展著反封建主義的斗爭，弘揚(yáng)了新民主主義革命特色。從故事情節(jié)來看，周樸園與繁漪在斗爭著，家庭與愛情在斗爭著，資產(chǎn)階級(jí)與封建勢力也在斗爭著。而下層勞動(dòng)人民所遭遇的不平等對(duì)待，亦在某種程度上體現(xiàn)了工人階級(jí)和封建主義的斗爭。第三則是闡述了資產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)，由于受到多種因素的影響，資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)局終究不會(huì)是美好的，這也從側(cè)面證明了我國的民族資產(chǎn)階級(jí)無法真正成為反帝反封建的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，資本主義的發(fā)展道路在我國走不通。而不論是魯侍萍的悲慘命運(yùn)、繁漪的愛情悲劇，抑或是魯大海的反抗行為，這些統(tǒng)統(tǒng)都源自于周樸園的壓迫。其下場也明確地表示了，資產(chǎn)主義是萬惡之源，其罪惡一定會(huì)引來人們反抗和醒悟。以上三種看法都是依據(jù)《雷雨》本身進(jìn)行論證和研究，而該部作品主題的表現(xiàn)，總體來說具有多元化特點(diǎn)。

三、結(jié)語

在曹禺構(gòu)建的《雷雨》藝術(shù)世界中，人物和命運(yùn)是緊緊相連的。作者在這部作品中表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)殘酷的一面，同時(shí)又把悲天憫人的情感思想滲透到其中，采用多種復(fù)雜的手法展示出創(chuàng)造的無限可能性。其中既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)注與評(píng)判，同時(shí)也對(duì)背后隱藏的人性進(jìn)行了挖掘，贊頌了勇氣、信念、堅(jiān)強(qiáng)與力量。