李劍峰

山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好??！不久，機(jī)會終于來了，有個(gè)僧人帶著驢下山去馱東西，它興奮不已。來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后牽著它返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱?，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見有人路過時(shí)，就會趾高氣揚(yáng)地站在馬路中間，走起路來虎虎生風(fēng)，腰干瞬間直了起來！回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了，只愿意接受人們的跪拜。僧人無奈，只好放它下山。驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加抽打它……驢倉皇逃回到寺里，奄奄一息，它憤憤不平地告訴僧人：“原來人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手”，僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢！那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像，不是你?。　比松畲蟮牟恍?，就是不認(rèn)識自己。離開位子，自己什么都不是。每天我們都照鏡子，但是我們在照的時(shí)候，可有問過自己一句話：“你認(rèn)識自己嗎？”財(cái)富、權(quán)力、美貌都有保質(zhì)期，而背后的真正支撐力只能是道德和人品，那才是永恒的。

反思這個(gè)故事，對于黨員干部來說，何嘗不是如此呢？手中的權(quán)力再大，也是人民賦予的，它只能促使黨員干部更好地為人民服務(wù)，而不是滿足個(gè)人私欲的工具，更不是自我膨脹的資本，所謂水能載舟，亦能覆舟就是這個(gè)道理。當(dāng)人們對你前呼后擁，甜言蜜語的時(shí)候，一旦放松警惕被表象遮住雙眼，看不清自己，迷失了方向，忽視了原則，透支了人民群眾的信任，最終成為過街老鼠。或是身陷囹圄，那就是最大的不幸了。隨著黨的十九大勝利召開。全黨上下和全國人民一起正在書寫新時(shí)代中國特色社會主義的華麗新篇章，這就對黨員干部的道德和人品提出了更高要求。在這場中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，每個(gè)黨員干部注定都是一次道德和人品的歷練。著重體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.政治立場堅(jiān)定，即政治道德。不忘初心，堅(jiān)持信仰，始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。做到知行合一，言行一致。時(shí)刻用黨的理論和紀(jì)律來武裝自己，強(qiáng)筋健骨，增強(qiáng)自身免疫力，堅(jiān)決遠(yuǎn)離“陰陽人”、“兩面人”。回望歷史，那些對黨不忠誠不老實(shí)、陽奉陰違的兩面人、兩面派，最終都被釘在了歷史恥辱柱上。2.要樹立正確的權(quán)力觀。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，權(quán)力是人民賦予的，有了權(quán)力就要更好地服務(wù)人民。有的人為官前鐵骨錚錚，不失為一條好漢，“甘為布衣蔑王侯”，為官后則氣怯志短，喜諛樂拍。有的人為官前克己奉公，表里如一，為官后刁鉆世故，人前是人，人后是鬼。有的人為官前見利不忘義，為官后則貪欲如熾，把人民賦予的權(quán)力當(dāng)做資本，視為自己的無形資產(chǎn)，任意揮霍，攫取權(quán)力利潤。三國名臣田豫雖屢立戰(zhàn)功，別人都得到了升官晉爵，唯獨(dú)田豫沒有得到任何表彰，有人為他鳴不平，田豫卻非常淡然：“為國立功，為民建業(yè)，難道是為了個(gè)人發(fā)家致富嗎？”古人尚且如此，黨員干部更應(yīng)該做到淡泊名利，過好權(quán)力關(guān)。習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)“要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。接受組織和人民的監(jiān)督天經(jīng)地義，沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗，這是一條鐵律”，因此，必須增強(qiáng)憂患意識和責(zé)任意識，主動接受人民的監(jiān)督，對人民常懷感恩之心、敬畏之心，對黨常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，構(gòu)建良好政治新生態(tài)。要像三國名臣胡通、胡質(zhì)和胡威祖孫三代那樣，把清廉之風(fēng)作為傳家寶一代一代傳下去。3.要有高尚的人格?！抖Y記》中說：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。 首先，要有敬畏之心。知道敬畏才知道害怕，知道了害怕才會守規(guī)矩。其次，要心懷感恩，我們的道德水平就會得到升華，道德之花便會綻放。道德是行為的內(nèi)涵，行為是道德的外衣。世人不僅敬佩周總理的高尚品格、淵博學(xué)識，還十分欽慕他的迷人風(fēng)采。干凈整齊的服裝、優(yōu)雅從容的態(tài)度，他作為國家總理，但對生活在底層的人民親切謙恭，每到一處，他總要和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；遇見人民群眾，他都要微笑著向大家招手致意。是每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。劉少奇同志曾經(jīng)發(fā)表的著作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，現(xiàn)在對黨員干部來說一點(diǎn)也不過時(shí)，時(shí)下認(rèn)真學(xué)習(xí)劉少奇同志的著作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，對于深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的重要論述，忠實(shí)踐行黨的群眾路線，有效抵制和認(rèn)真克服“四風(fēng)”問題，更加有力地貫徹執(zhí)行黨中央關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的決策部署，均具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

離開位子你是誰？多么振聾發(fā)聵的一個(gè)故事，在為民做官，為人民造福的漫漫征途中，每一個(gè)黨員干部面臨的都是一場道德和人品的歷練，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。每個(gè)黨員干部都應(yīng)沉下心來，內(nèi)修于心，外修于形，力爭做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。只有這樣，才能抵御社會上各種流毒的侵蝕，才能在各種利益誘惑面前不彎腰，才能做到百毒不侵。才能贏得人民對黨的信任和擁護(hù)。黨才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。

（作者單位：揚(yáng)州市廉政文化研究中心，江蘇 揚(yáng)州 225000）