人品
- 酒品即人品
倫秩序。“酒品即人品”充分體現(xiàn)了酒以特殊物理性質激發(fā)人的真實情感，繼而使人做出相應的各類道德行為，如實地反映出個體的道德水平，何況在酒德中最為重要的“節(jié)制”之德是個體進入高水平道德層次并通向道德自由境界的關鍵品質。如果將中國傳統(tǒng)酒文化的道德精華回歸當下，那么日常飲酒場域中的美德倫理就可表現(xiàn)為：飲酒前的守信、守時與真誠;飲酒中的適度、友善與謙和;飲酒后的自制、尊重與體諒。關鍵詞：酒;酒文化;酒品;人品;美德倫理 中圖分類號：B829 文獻標識碼：A 文
貴州大學學報（社會科學版） 2022年4期2022-07-08
- 人品干凈，是處世最好的口碑
是內心干干凈凈，人品沒有污點，那么再丑也有人靠近，再窮也受人歡迎。 作家木心曾三次入獄，手指被折斷，作品被燒，卻活得干凈純粹。關心他的人都認為他一定會衣衫襤褸地爬出來。誰知出獄那天，他面帶微笑、腰板堅挺，褲子上還有筆直的縫，皮鞋擦得锃亮，干凈極了，也優(yōu)雅極了。多年后，朋友看到木心50歲的照片時特別驚訝：“這哪里像是一個坐過牢的人，好精神的一個人?！? 一個人內心干凈澄澈，人品純凈慎獨，必然有足夠的勇氣面對天地。他們做人有準則，做事有尺度，問心無愧、坦坦蕩
新傳奇 2021年49期2021-12-28
- 細節(jié)見人品，小事見人心
節(jié)中看清一個人的人品和真心。有人說，一個人真正的資本，其實是人品。人品，是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一個人最好的底牌。好的人品，不僅體現(xiàn)在大是大非面前，還體現(xiàn)在生活的細節(jié)上。能顧及他人、讓人舒服，是一個人擁有好人品的體現(xiàn)。看過這樣一個故事。有個年輕女孩，因為加班，深夜才回家。當她搭電梯準備關閉電梯門時，門外兩個大叔剛好按了電梯。兩個大叔看了女孩一眼，一個大叔要進去，另一個大叔拉住了他，說等等。因為那位大叔顧及女孩孤身一人，怕她害怕，就對女孩說：“實在不好意思，
華聲文萃 2021年11期2021-11-15
- 細節(jié)見人品，小事見人心
節(jié)中看清一個人的人品和真心。有人說，一個人真正的資本，其實是人品。人品，是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一個人最好的底牌。好的人品，不僅體現(xiàn)在大是大非面前，還體現(xiàn)在生活的細節(jié)上。能顧及他人、讓人舒服，是一個人擁有好人品的體現(xiàn)?？催^這樣一個故事。有個年輕女孩，因為加班，深夜才回家。當她搭電梯準備關閉電梯門時，門外兩個大叔剛好按了電梯。兩個大叔看了女孩一眼，一個大叔要進去，另一個大叔拉住了他，說等等。因為那位大叔顧及女孩孤身一人，怕她害怕，就對女孩說：“實在不好意思，
文萃報·周五版 2021年34期2021-09-13
- 《人品勝于能力》
2006-04《人品勝于能力》這本書通過很多實實在在的例子來說明道理。有德有才，放心使用。一個既有過人的能力，又人品高尚的人值得信任。有德無才，培養(yǎng)使用。一個人可以無才，但不能“缺德”。因為有德無才，善加雕琢便可成材。有才無德，限制作用。在工作中，一個人即使很有才華，但如果人品低下，他也是難以取得事業(yè)成功的。最后一種情況是，無才無德，堅決不用?？傊率浅晒Φ那疤?，本領是你真正的本錢，要想為自己找到一片用武之地，最根本的還是要練就一番真正的本領。所謂“藝不
課堂內外·好老師 2021年3期2021-09-12
- “書品”與“人品”關系淺論
縱觀歷代書壇，以人品論書品者不乏其數。細究歷代書論，“人品”并不是評判“書品”的唯一準則，書品的形成是多種因素促成的。書品優(yōu)劣的評判標準與道德范疇上的人品優(yōu)劣有一定的聯(lián)系，但并不是必然聯(lián)系。書法家的學問、修養(yǎng)、胸襟等其他因素無不影響著其書法藝術水平?！皶芳?span id="l5rf55t" class="hl">人品”將兩種不同范疇的審美概念畫上等號，在一定程度上違背了書法藝術審美準則。本文通過對專業(yè)技法的實踐和理論的思考，對人品與書品的關系進行初步的研究和探討。【關鍵詞】人品;書品;歷史論證【中圖分類號】J2
今古文創(chuàng) 2021年6期2021-09-10
- “書品即人品”
，人們常以書品論人品，或以人品論書品?！皶芳?span id="lhvnbhr" class="hl">人品”中的“人品”不僅僅是藝術家的思想道德品行，還包含著書法藝術家的學識、修養(yǎng)、人生閱歷、處世態(tài)度等多方面因素。書品的優(yōu)劣也不僅僅取決于“人品”，而在于書法家的書寫技法及學識素養(yǎng)。我們應客觀地認識“書品即人品”，調整好自己的審美觀，在藝術創(chuàng)作中把握好“意”與“法”、“心”與“形”的關系，以創(chuàng)作出高度思想性與完美藝術形式相統(tǒng)一的藝術作品為目標。關鍵詞：書品;人品;審美;思想性;技法書法歷史悠久，影響深遠。“中國的
美與時代·美術學刊 2021年4期2021-06-20
- 怎樣煉就好人品
人的認可和支持，人品就成了最好的人生通行證。人品好的人，別人認可你；人品差的人，談什么都沒有用。那么，好人品該如何煉就？好人品，應該是被眾人“品”出來的。人之有口，用來吃飯，也用來說話。祖先造字極為巧妙：一個“品”字三個“口”，既是多口品嘗，也是眾口評說。我們吃飯，飯菜要慢慢咀嚼，才能讓營養(yǎng)被身體充分吸收；做人也一樣，要經眾口評說，其品行、德性和本領才能被認可。人品即“品人”，是他人對一個人的品讀、品評的結果。欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于
大江南北 2021年12期2021-01-02
- 論宋代詞人人品與詞品的不對等性
但實際上，詞品與人品并不是完全對等的。本文擬從詞品與人品的不對等性現(xiàn)象和原因兩個方面來分析宋代詞人人品與詞品的不對等性。關鍵詞：宋代;詞品;人品;不對等性自古以來，就有文如其人的說法，將文學作品與人的品德和行為方式結合起來。詞品與人品的關系發(fā)端于蘇軾的詩化詞論，蘇軾的以詩為詞提高了詞的地位，擴大了詞的表現(xiàn)功能，詞也可以抒發(fā)作者的情感，于是詞品也就與人品聯(lián)系了起來;到了明代，詞品與人品的關系得到重視，卻未上升到理論，楊慎的《詞品》中也多次將詞品與人品結合起來
北方文學 2020年17期2020-11-06
- 短期看機遇，中期拼實力，長期靠人品
步步高升。長期靠人品? 從長遠來看，一個人想要立于不敗之地，一定要靠好的人品?！恫烁T》里說：“德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅久者。”好的人品是事業(yè)的基礎，就像蓋房子一樣，如果沒有堅實的地基，就不能建成堅固耐用的房子。一個人做人做事，人品很重要。好的人品，最能打動人心。好的人品是人生最后的底牌，也是人生最大的成功。人，只有學會做人，才能走得長遠。（《民生周刊》）
新傳奇 2020年36期2020-09-22
- 3·15聊品控： 一個似乎考驗“人品”的話題
黎坤在大家依然重點關注新冠肺炎疫情和逐漸復工的大背景下，時間悄悄來到了一年一度的3·15消費者權益保障日，雖然“天天都是3·15”的口號已經成為老生常談，但每年的3月15日這一天依然會是整個節(jié)奏的最高峰，所以，本期我們準備與大家分享幾個最近討論度較高的產品品控問題，解析一下何謂品控，并嘗試分析一下前因后果，以及如何實現(xiàn)更高的品控水準。一個大前提：品控問題≠質量問題用大家更容易直觀理解的例子來說明吧，比如一雙球鞋，穿兩天鞋底就破了這屬于質量問題，而左右腳線縫
電腦報 2020年10期2020-04-28
- 北宋“三蔡”書法之比較研究
著重探討了書法家人品和技法的聯(lián)系?！皶芬?span id="5p5tf5x" class="hl">人品”的理論是否合理？為什么“尚意書家”的代表人物是蔡襄而不是蔡京？最后提出人品和技法是同等重要的。關鍵詞：蔡襄;蔡京;蔡卞;人品;“尚意書風”中圖分類號：J292文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2020）18-0041-021北宋“三蔡”概述北宋“三蔡”是指北宋的蔡襄、蔡京、蔡卞三個大書法家，同時也是北宋的三大官員。蔡襄是蔡京的堂哥，但是蔡襄的官職要小得多，在宋仁宗朝時期，擔任朝廷財政大員。和官至丞
海外文摘·學術 2020年18期2020-02-22
- 書法以人品為重——心正則筆正
十分注重書法家的人品，顏真卿、柳公權、王羲之等人一直是我們學習的榜樣；蔡京、汪精衛(wèi)、秦檜等人即使書法技藝精湛，卻因人品低下而被后人所不齒。關鍵詞：書法 人品 學書人品是什么，顧名思義，是指一個人的品性道德。在人與人的長期交往中，相比于一個人的能力大小，人們更加關注的是一個人的品德。正如清代劉熙載在《藝概·書概》中所說：“書者，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰：如其人而已。”書法如同人的學問、志向與才華，不僅僅能表現(xiàn)出人的才學、志向，更如同這個人的品性道
參花（上） 2020年2期2020-02-19
- 好人品是立世之本
，久于善良，終于人品。人品好的人，不管是事業(yè)上，感情上，還是交友上，都自帶光芒。一位男生追女生，男生帥氣有錢，對女生也很溫柔，女生以為找到了自己的真愛。然而，經過兩件小事，女生遠離了男生，并在心里拉黑了男生，終止了交往。一次在飯館吃飯，一位服務員不小心絆倒了一把椅子，弄出了比較大的聲響，服務員不住地道歉。女生正想說“沒關系”，而男生張口就訓斥服務員“沒有素質”，弄出那么大的聲響影響到他們了。女生心里想男生才是沒素質的人呢！接下來的事更讓女生不能容忍。男生送
雜文月刊 2019年23期2020-01-01
- 情品和人品
情商之分；品，有人品和情品之別。情品，顧名思義，與感情有關。在感情里，怎么對待彼此，怎么處理感情問題，這是情品；在婚姻里，如何經營家庭，也是情品。而情品與人品，是一個家庭中，不可或缺的兩大因素。一個人，會對另一個人情有獨鐘，待其與眾不同，這是情品的作用；而進入了婚姻，當熱情漸漸褪去后，家庭能否和諧安樂，則與人品有關。因相親而結合的婚姻，往往會把人品放在第一位。為什么呢？其實很簡單，兩人并無感情基礎。對于彼此，也談不上特殊的好感。所以，情品幾乎可忽略不計?？?/div>
幸福 2019年28期2019-12-17
- 情品和人品
情商之分;品，有人品和情品之別。情品，顧名思義，與感情有關。在感情里，怎么對待彼此，怎么處理感情問題，這是情品;在婚姻里，如何經營家庭，也是情品。而情品與人品，是一個家庭中，不可或缺的兩大因素。一個人，會對另一個人情有獨鐘，待其與眾不同，這是情品的作用;而進入了婚姻，當熱情漸漸褪去后，家庭能否和諧安樂，則與人品有關。因相親而結合的婚姻，往往會把人品放在第一位。為什么呢？其實很簡單，兩人并無感情基礎。對于彼此，也談不上特殊的好感。所以，情品幾乎可忽略不計?？?/div>幸?！せ橐霭?2019年10期2019-11-20
- 人品是人生最大的資本
黨員干部做人要有人品，當官要有官德，要在實踐中把做人與做官統(tǒng)一起來，把做人的過程作為完善自我人格、夯實從政基石的過程，把做官的過程作為提升政德境界、踐行為民宗旨的過程?？倳浀倪@種觀點與理念，從本質上講，圍繞的一個核心點就是黨員干部的人品問題。其實，一個人無論做任何事先得學會做人，須注重和加強對自身人品的修為，這是前提條件和重中之重。人品，顧名思義，就是指人的道德品質，與品德、品行、人格等相近。該詞最早出自南朝梁沈約《奏彈王源》，曰：“源雖人品庸陋，胄實參黨的生活·青海 2019年10期2019-11-07
- 駁“書如其人”
如其人”“書品即人品”的觀點，將書法與為人的關系簡單化。這種書法品評價值標準，滲透著儒家道德倫理觀念，拋棄了審美原則而以道德觀念對書法進行品評，亦違背了藝術自身的發(fā)展規(guī)律。本文通過分析書家案例反駁將書法人格化的論調，以此樹立辯證的人書關系。關鍵詞：書如其人;書品;人品“書如其人”“書品即人品”是傳統(tǒng)書論中的重要觀點，人們圍繞書品與人品二者的關系展開了諸多討論?！?span id="ljvjhl5" class="hl">人品”是書家人格、氣質、逸趣等的綜合體現(xiàn);“書品”則是書法作品格調、價值、成就、地位等的統(tǒng)一。傳藝術大觀 2019年27期2019-10-12
- 淺談當代視角下生知與中國畫創(chuàng)作的關系
美感感知力差異與人品差異是如何影響畫品的，以及創(chuàng)作者應如何通過正確運用人格敏感與不斷提高高尚人品，來不斷開發(fā)自己的“生知”，進而使創(chuàng)作的“氣韻”得到提高。關鍵詞：氣韻非師;生知;人品;畫品依照謝赫“六法”，在中國畫品評鑒賞中，氣韻是第一位的。但“氣韻非師”，上等的作品完全是“默契神會，不知然而然也”，那么對于當代中國畫創(chuàng)作者來說如何才能使自己的作品觸及氣韻層面？“生知”是郭若虛對這一問題給出的答案——如其氣韻，必在生知。一、作品氣韻的當代探索謝赫“氣韻生動藝術大觀 2019年24期2019-10-12
- 好人品是立世之本
，久于善良，終于人品。人品好的人，不管是事業(yè)上，感情上，還是交友上，都自帶光芒。一位男生追女生，男生帥氣有錢，對女生也很溫柔，女生以為找到了自己的真愛。然而，經過兩件小事，女生遠離了男生，并在心里拉黑了男生，終止了交往。一次在飯館吃飯，一位服務員不小心絆倒了一把椅子，弄出了比較大的聲響，服務員不住地道歉。女生正想說“沒關系”，而男生張口就訓斥服務員“沒有素質”，弄出那么大的聲響影響到他們了。女生心里想男生才是沒素質的人呢！接下來的事更讓女生不能容忍。男生送雜文月刊 2019年12期2019-09-10
- 孟浩然“清而曠”的詩品與人品
解孟浩然的詩品與人品。關鍵詞：“清而曠” 詩品 人品杜甫曾高度評價孟浩然的詩歌創(chuàng)作是“復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳”。到了明代，胡應麟在《詩藪》中進一步將孟浩然的詩歌風格定義為“清而曠”。孟浩然擅長用自然平淡的白描手法勾勒出山水景物的本色，所寫之景具有“清”的特點，而孟詩寫景又常從高遠處落筆，所寫之景具有“曠”的特點，這是孟浩然詩風上的特點。但是“清而曠”不僅適用于形容孟詩，用來形容孟浩然本人也十分恰當。劉熙載在《藝概》中說“詩品出于人品”，孟浩然不僅詩參花（下） 2019年5期2019-06-11
- 論張鵬翮之人品
關鍵詞 張鵬翮 人品 愛 孝親 愛友基金項目：本文系四川省教育廳人文社科重點項目“天下廉吏 卓然完人——張鵬翮之人品研究”（17SA0174）的階段性成果之一。作者簡介：成鏡深，四川職業(yè)技術學院圖書館副館長，教授，研究方向：中國古典文學、文藝美學、民俗文化學、地方歷史文化等;陳俊，四川職業(yè)技術學院研究員，研究方向：高校思想政治教育理論與實踐和行政管理;唐靜，四川職業(yè)技術學院。中圖分類號：I206.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?法制與社會 2019年4期2019-03-25
- 論張鵬翮之人品
關鍵詞 張鵬翮 人品 愛 孝親 愛友基金項目：本文系四川省教育廳人文社科重點項目“天下廉吏 卓然完人——張鵬翮之人品研究”（17SA0174）的階段性成果之一。作者簡介：成鏡深，四川職業(yè)技術學院圖書館副館長，教授，研究方向：中國古典文學、文藝美學、民俗文化學、地方歷史文化等;陳俊，四川職業(yè)技術學院研究員，研究方向：高校思想政治教育理論與實踐和行政管理;唐靜，四川職業(yè)技術學院。中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.法制與社會 2019年3期2019-03-08
- 提升大學生“生活商”的思考
的優(yōu)秀特質。他們人品好，有健全的人格，有很高的“生活商”，從不傷善良弱者之心，弘揚社會正能量，既仰望星空，又腳踏實地。他們感激擁有，正視差距，活出自我，用干勁攢實力，用傾聽攢人脈，用實力贏尊重。關鍵詞：人品;健全的人格;生活商;正能量教育前一段時間，有個已畢業(yè)的學生打電話給我，難忘師生情誼，心里挺感動的同時有些沉重。因為那個學生說自己的就業(yè)不怎么樣，做營銷收入不高挺辛苦的，跟同學比差距有點大。怎么看待這個問題，筆者開導這位學生，離開學校在社會上工作和在學校青年與社會 2019年35期2019-02-11
- 我與林玉鳳教授及其新作
精益求精。高尚的人品決定高質量的作品。關鍵詞：人品；作品；澳門新聞出版史中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2018）09-0092-05一、我與林玉鳳女士我與《中國近代報業(yè)的起點——澳門新聞出版史（1557—1840）》 的作者林玉鳳教授相識于她讀研的時候。世紀之交，中國人民大學新聞學院谷長嶺教授邀我參加林玉鳳的碩士論文《澳門葡語報章的發(fā)展特點》答辯，這是我們初次相識。她送我們的見面禮是她的詩集《假如我愛上了你》。說西部學刊 2018年9期2018-12-08
- SLANG FOR NOOBS
se word 人品（r9np@n， personality， moral quality）， started using 人品 as a byword for luck， （though there are other accounts of how this word came about）.In conversation， 人品好 （r9np@n h2o， good personality） means lucky， and 人品不好 （r9np@n漢語世界(The World of Chinese) 2018年1期2018-10-25
- 人品是最好的學歷
卻強烈地感覺到：人品才是最高的學位。一個人既有人品又有學位，那一定是事業(yè)有成；而雖有了學位卻壞了人品，學位就可能成為一張廢紙，人就可能墜入深淵，甚至毀掉人生。文憑、學位的作用，僅在于證明一個人經歷了什么樣的學校，讀書多長時間，學何種專業(yè)，而對于一個人的能力水平、素質來說，文憑、學位并不能完全證明。而有識之士也并不太看重文憑、學位。人品與智慧的結晶不是文憑、學位，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬?。然而，人才?span id="7lfzxfv" class="hl">人品問題，自古以來就是權衡一個人是否真正是才。人的才能是可以百姓生活 2018年9期2018-09-25
- 愛品與人品
的婚姻，往往會把人品放在第一位。為什么呢？很簡單，兩人并無太深的感情基礎。若是在一起生活，來日漫漫，怎么保證自己能穩(wěn)穩(wěn)妥妥地過好日子？這籌碼，當然得放在對方的人品上?？扇羰且驊賽鄱Y合的婚姻，最容易被忽略的往往是人品。人品的重要性，人盡皆知?？墒且坏┐_定了戀愛關系，很多人會下意識地把對方的人品放在愛情的諸多考量之后。眼前的這個人，對眾人和世事總抱著怨毒的態(tài)度，可唯獨對你，萬般遷就，好到不行。這說明什么？人家愛你愛到違背了自己的本性。于是，你認為自己就是對方幸?！せ橐霭?2018年6期2018-08-22
- 坡仙化境 曠達人生
新體現(xiàn)了其詞品與人品的高度統(tǒng)一與融合，這是蘇軾詞的魅力所在，更是我國古代文化寶庫中十分值得珍視的瑰麗遺產。關鍵詞：蘇軾;詩詞;人品中圖分類號：I207.23 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0012-01一、前言蘇軾的詞“無意不可入，無事不可言”，既包括男女戀情，離合悲歡之類的傳統(tǒng)內容，又突破“詞以艷料”的局限，把田園風情，山水景物，人生志趣，詠物記事等廣闊的社會生活內容入詞，為詞人抒發(fā)感情，吟詠感慨提供了更廣闊的空間和更有效文藝生活·下旬刊 2018年8期2018-07-23
- 莫以人品論書品
。自古以來就有“人品即書品”的論述，本文對書品和人品的關系進行了闡釋，并用王鐸舉例說明筆者觀點，在品析書法作品時，不應以其人品去評論書法作品。書法評論是一個嚴肅的學術問題，我們應該保持客觀態(tài)度，辯證地去分析問題。關鍵詞：書法藝術;中國傳統(tǒng);書法審美;書品;人品;王鐸;魏晉風度漢字是以“象形”、“指事”為本源，自漢字產生，書法藝術便開始萌芽。書法作為繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的載體，歷經了長期的臨摹、創(chuàng)作和品評，開辟了一條獨具審美的發(fā)展道路，在中華文化五千年燦爛卷宗 2018年17期2018-07-09
- 由兩道高考英語試題引發(fā)對英語教學滲透德育的思考
，提出通過人生、人品、人格、人際四大方面幫助學生樹立正確人生觀和價值觀、培養(yǎng)優(yōu)秀品德、塑造健全人格、建立“綠色”人際關系的德育策略?！娟P鍵詞】英語教學 德育觀 目標 人生 人品 人格 人際【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2018）03B-0142-042015 年 2016 年高考英語新課標全國II卷都出現(xiàn)了弘揚中華文化、立德樹人的試題。2015 年的書面表達題講的是，邀請外教一同去敬老院陪老人們過重陽節(jié)的事；2016 年廣西教育·B版 2018年3期2018-07-09
- 人之忙與閑
關鍵詞：忙與閑；人品；學識；愉悅身心縱觀四周，各色人等，不同行業(yè)、不同身份、不同著裝，車來人往，每日清晨穿梭于街巷，為生計，為工作，為勞務，上班一族、快遞小哥、垃圾清運、城市保潔、門店小吃……不亦忙乎。曾經在忙忙碌碌的時候，盼望著哪一天能夠好好地休息一下，放松一下身心，充分享受休閑散淡的滋味。可一旦真的閑下來的時候，又會覺得整個身心仿佛一下子就被掏空一般，只是一具軀殼，虛脫的唯有麻木。無所事事的日子，總是缺少生活的情趣，缺少空靈的思維，缺少向上的斗志，缺少讀天下 2018年2期2018-05-21
- 心畫心聲，碧玉朗枝
在評價潘岳詩文、人品時需要注意的問題。文章指出：“安仁拜路塵”的歷史事件固然反映出潘岳人品中的某種局限性，但也不能因此就認定其為人心口不一、為文虛情假意。事實上，如果我們結合潘岳的人生經歷和其所處的時代境遇來看，我們會發(fā)現(xiàn)潘岳的許多詩文都是真實心曲的自然流露，才華橫溢又讓人感動。上升至詩文品評的層面來講，文學在不同的形式框架下可能是部分虛構、不實的，但其內容與創(chuàng)作主體的情感之間又存在一種必然性。【關鍵詞】潘岳；評價；詩文；人品【中圖分類號】I206.2 【中國民族博覽 2018年1期2018-05-14
- 讀薛行彪的油畫藝術
，從藝58年，其人品與藝品為業(yè)界敬重，本文追憶了行彪老師生前的藝術探索軌跡，并對其藝術展開評論?！娟P鍵詞】 薛行彪;油畫藝術;人品;藝品[中圖分類號]J22 ?[文獻標識碼]A丁酉的冬季，對我來說，特別無情。許多生命在此季永遠離開了。油畫家薛行彪老師就是其一。他走得那么突然，熱愛他的人們幾乎都無法接受，但這竟是事實。作為一個藝術家，各方面都臻于化境的時期，卻停止了手中的畫筆。怎不叫人扼腕太息。在我心中，行彪老師是福建省最好的油畫家，沒有之一。他也是福建省西藝苑 2018年1期2018-04-20
- 名篇中的文品與人品
茗心摘要：文品、人品有著密切的關系，兩者辯證統(tǒng)一。本文從名篇分析出發(fā)，對名篇之中所體現(xiàn)出的文品和人品展開分析，以期對名篇中的文品和人品有更加清晰的認識。關鍵詞：名篇 ? 文品 ? 人品曹丕在《典論·論文》中農寫道：“文以氣為主?！边@里的“氣”指的是“人之氣”，即人品。人品決定文品，文品是人品的體現(xiàn)。人生閱歷、性格特點、道德修養(yǎng)和綜合素質等個人因素，決定了創(chuàng)作者的寫作方向與性質。如曹雪芹經歷了家族由富貴到沒落的變遷，以及國家從強盛到衰敗的變化，于是他結合個人知識窗·教師版 2018年11期2018-03-05
- 愛品與人品
的婚姻，往往會把人品放在第一位。為什么呢？很簡單，兩人并無太深的感情基礎。若是在一起生活，來日漫漫，怎么保證自己能穩(wěn)穩(wěn)妥妥地過好日子？這籌碼，當然得放在對方的人品上?？扇羰且驊賽鄱Y合的婚姻，最容易被忽略的往往是人品。人品的重要性，人盡皆知?？墒且坏┐_定了戀愛關系，很多人會下意識地把對方的人品放在愛情的諸多考量之后。眼前的這個人，對眾人和世事總抱著怨毒的態(tài)度，可唯獨對你，萬般遷就，好到不行。這說明什么？人家愛你愛到違背了自己的本性。于是，你認為自己就是對方幸福 2018年16期2018-01-26
- 蘇軾的人品與詞
的情感。這與他的人品有著較為密切的聯(lián)系。蘇軾的詞中，佛道儒三家的思想兼而有之，這其實也濃縮了它不平凡的人生經歷以及超凡的人生智慧。本文由蘇軾的人生際遇入手，對其詞風進行了賞析，希望能夠引導更多人學習并且感悟蘇軾的人生智慧。關鍵詞：蘇軾；人品；際遇；詞風[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-36-0-01藝術源于生活，又高于生活，文學更是某一特定歷史條件下社會生活的集中反映。蘇軾有著極高的文學造詣，他的詞中青年文學家 2017年36期2018-01-12
- 中華美學的藝術主體論
的創(chuàng)造，文品決定人品，文品與人品一致。這種觀念得到了“文氣說”的論證。這種觀念有其合理性，但也遮蔽了文品與人品的區(qū)別，它源于審美個性對現(xiàn)實個性的超越。儒家的理想人格是文質彬彬的君子，而道家的理想人格是回歸自然天性的真人。在傳統(tǒng)社會后期，儒道美學思想合流，審美個性與現(xiàn)實個性分離，涌現(xiàn)了“真情”說（徐渭）、“童心”說（李贄）、“至情”說（王夫之）、“性靈”說（袁宏道、袁枚）等。中華美學重視審美主體的修養(yǎng)，提出了“養(yǎng)氣說”。同時，中華美學也從主體角度探索了審美的當代文壇 2018年6期2018-01-04
- 人品讓你的生命自帶光芒
的門面和招牌以及人品，人格尊嚴。如果一個人的學識是認識和打開世界的鑰匙，那么，人品就是一切社會活動和人際關系的通行證，也是一切社會規(guī)則運行的最基礎力量，在這個復雜多元的時代里，唯有人品可以讓自己走得更高更遠，也才可以讓陌生的彼此找到心靈的依靠。一個人的人品不僅包括良好的品德素養(yǎng)和遵守一切規(guī)則約定的自覺性，還包括隱藏在骨子里面的性格。一個人格發(fā)育不完善，性格存在缺陷的人，永遠無法孕育出令人敬重的優(yōu)秀個人品質，以及有質感的人生。每一個人，閃耀在生命里的光芒，不汽車生活 2017年10期2017-11-02
- 以書品育人品 提升辦學品位
書法教學；書品；人品；辦學特色；辦學品位2014年3月，教育部官網公布《完善中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）?！毒V要》對中學生學習書法教育提出明確要求：“初中階段要臨摹名家書法，體會書法的美感和意境……”這正是國家層面提出的對學生進行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學生“完美人格教育”的目的所在。筆者認為，學校加強書法教育，不僅能培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，還能增強學生的自信心，提高學習成績，形成美的品格，可謂“書品即人品，寫字學做人”文科愛好者·教育教學版 2017年1期2017-10-26
- 雅俗視域中的詞品與人品
玥摘 要：文品與人品的關系向來備受爭議，詞品與人品的關系則更為復雜。詞作為一種由民間興起的文學體裁，在起于民俗的同時，深受文人的“雅”觀念的影響。而創(chuàng)作者對詞的態(tài)度往往褒貶不一，有以之為“艷科”者，亦有將其與詩相提并論者。詞人創(chuàng)作態(tài)度的不同推動了詞的創(chuàng)作題材的多樣化，也使得詞作與詞人的關系更為微妙。在唐五代至兩宋的背景下，結合雅、俗的視角來探討詞品與人品的關系，可令今日讀者進一步理解古代詞人、品味詞境。關鍵詞：詞品；人品；雅俗中圖分類號：I207.42 文文藝生活·下旬刊 2017年9期2017-10-22
- 學書貴先立品
更重視書家本身的人品與學養(yǎng)。本文通過對古人書法批評中有關人品、書品和學養(yǎng)觀念的闡釋，并結合儒家思想道德觀點和相關案例的分析，提出學書須先立品的重要性，強調當代書家更要重視人品和學養(yǎng)的培養(yǎng)，從而促進書品的提高。關鍵詞：人品；書品；學養(yǎng)；儒家；中庸中圖分類號：J292.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0020-01“品”有“人品”和“書品”，所謂“人品”是指人們道德觀念的表現(xiàn)問題，是人們共同追求和共同遵循的一般準則，不是人的知文藝生活·中旬刊 2017年9期2017-10-22
- 中國古代醫(yī)德教育的現(xiàn)代啟示
學生；救死扶傷；人品醫(yī)生的職責是“救死扶傷”，是看病救人。而在治病救人的過程中，擁有醫(yī)德的醫(yī)生，能夠盡全力去救治病患，而沒有醫(yī)德的醫(yī)生，就會“唯利是圖”?，F(xiàn)代醫(yī)學生醫(yī)德的培養(yǎng)，是醫(yī)學教育中的重要內容。把中國古代醫(yī)德教育的內涵、方法以及精神，融入到現(xiàn)代醫(yī)德教育之中，有助于提高我國現(xiàn)代醫(yī)學生的醫(yī)德培養(yǎng)，讓我國現(xiàn)代醫(yī)學生傳承古代的優(yōu)秀醫(yī)德，把“救死扶傷”牢記在內心，讓更多的醫(yī)學生為了我國的醫(yī)學事業(yè)而不斷地奮斗。一、中國古代醫(yī)德教育的內容1、學生人品為考核的重點在新西部下半月 2017年6期2017-07-19
- 試析顏真卿人品與書法風格之關系
，往往會想到他的人品，“人見其書”是對顏真卿的人品與書法風格之間關系的最貼切表達。本文基于大量的史料，結合個人見解，對顏真卿的人品、書法風格以及它們之間的必然效應進行了簡要分析，探討了顏真卿人品與書法對后世的影響。關鍵詞：顏真卿 書法風格 人品 后世影響中圖分類號：J292.1 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）11-0045-02無論是書法家、書法愛好者，還是一般的普通人，即使不寫書法，對顏真卿的顏體字都有一定了解。眾所周知，顏真卿藝術評鑒 2017年11期2017-07-18
- 人品應隨官品升
人品應隨官品升近日去新修復的河間府署，發(fā)現(xiàn)一副對聯(lián)：“世風常伴政風變，人品應隨官品升。”細品，有點意思。于是拿手機拍了下來，發(fā)到朋友圈。不一會兒，一位先生跟評：“倒過來了，人品多隨官品降?！笨匆粋€人的人品如何，主要看八個方面：第一，是不是正直；第二，是不是厚道；第三，是不是善良；第四，是不是誠實；第五，是不是守信；第六，是不是寬容；第七，是不是謙虛；第八，是不是堅韌。大凡升官的人，都自我感覺良好。不僅感覺能力比別人強，而且感覺品德也比別人高。是啊，不優(yōu)秀，祝您健康·文摘版 2017年9期2017-04-06
- 測你的人品還剩多少？
?測你的人品還剩多少？一個人真正的資本，不是美貌，也不是金錢，而是人品。人品好的人，走到哪里都能得到別人的信任和幫忙；人品差的人，走到哪里都會比較難得到別人的信任。人品要積攢，同時它也在時刻被消耗著。那么，現(xiàn)在你的人品被你用的還剩多少呢？測試題目：下面幾種事物，你最喜歡的是？A.水晶B.翡翠C.琥珀D.珍珠E.珊瑚測試結果A.正在積攢中可能是你很早就意識到，自己的人品要敗完了，因為它時刻都在消耗，如果不懂得積攢更高的人品，未來的日子說不定真的很難熬！所以你人生十六七 2016年16期2016-11-20
- 測測你的人品值幾個錢？
青檸凡事都講究人品，當別人遇到好事時自己卻不行，往往會歸結為自己的人品有問題。人品道德是無法用金錢衡量的，但是這也僅限于人品無限崇高的人。如果你覺得自己也就一普通人，人品自然而然也沒有到圣人那種地步，價值沒準就可以用金錢來衡量。下面就來測試一下，看看你的人品究竟值多少錢？1、有時候你覺得自己并不是很積極努力？是的-2不是-32、你從同事之中，交到了真正的朋友嗎？是的-3不是-43、你是一個很懂得享受生活，享受人生的人嗎？是的-4不是-54、星期天你通常宅在奧秘 2016年8期2016-09-06
- 測你的人品還剩多少？
也不是金錢，而是人品。人品好的人，走到哪里都能得到別人的信任和幫忙；人品差的人，走到哪里都會比較難得到別人的信任。人品要積攢，同時它也在時刻被消耗著。那么，現(xiàn)在你的人品被你用的還剩多少呢？測試題目：下面幾種事物，你最喜歡的是？A.水晶B.翡翠C.琥珀D.珍珠E.珊瑚測試結果A.正在積攢中可能是你很早就意識到，自己的人品要敗完了，因為它時刻都在消耗，如果不懂得積攢更高的人品，未來的日子說不定真的很難熬！所以你迅速地行動起來了，為攢人品，做了很多的努力。不管是人生十六七 2016年6期2016-06-08
- 花樣攢人品
大賢鑒于眼下人品關乎搖號中簽、伴手禮的支持、撿紅包是否脫手等等，賢編最近在全身心地攢人品，出則讓座指路，入則為同事們帶飯、帶零食，歌也少唱，人也少打，溫良恭儉讓，一時無雙，讓磊編一直認為在憋著大招等他呢。今天中午，磊編熱完盒飯后，大呼好燙，賢編馬上幫磊編接過放到工位上，之后就跑出去指路了，結果磊編一中午沒找到自己的飯，以為被賢編藏起來了，其實是在自己桌子上，被稿子不小心壓住了。意林原創(chuàng)版 2016年3期2016-04-15
- 做人的根本在人品，做事的根本在謹慎
略欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。這是全書開篇第一句，它告訴我們：好的人品，為什么要從烈火中煅來呢？人難道真的要經歷了烈火般嚴酷的考驗，才能提高人品么？其實，我們每個人起初都有劣根性，都以為人品壞一點就可以占便宜。但是，到了烈火般嚴酷的考驗中，人就會發(fā)現(xiàn)，人品不好還真不行！于是，他會改變，努力使人品越來越好，最后趨于純粹。當人品如同精金美玉那樣好的時候，他會發(fā)現(xiàn)自己再嚴酷的環(huán)境和考驗都能適應了?，F(xiàn)在，很多人認為人品是中華養(yǎng)生保健 2013年1期2013-02-01
- 情場缺憾
■人品好的男人都長得丑?！鲩L得帥的男人都不好。■又帥又好的男人都是同性戀?！鲇謳浻趾糜植霍[同性戀的男人都結了婚?！霾淮髱浂?span id="3lrp5fx" class="hl">人品好的男人都沒錢?！霾淮髱?span id="nr5p5zf" class="hl">人品好而有錢的男人都以為我們想謀他們的錢?！鲩L得帥而沒錢的男人都謀我們的錢。■長得帥人品不好有點同性戀的男人覺得我們長得不夠標致?！鲇X得他們長得夠標致，人品湊合，又有錢，但不鬧同性戀的男人都是膽小鬼?！鲩L得還湊合，人品也湊合，錢也有一點，謝天謝地還不鬧同性戀的男人嘛，又都羞答答地從來不會采取主動！■而一旦我們故事林 2009年2期2009-01-16
- 人品和智慧
●人品和才分不可截然分開。人品不僅有好壞優(yōu)劣之分，而且有高低寬窄之分，后者與才分有關。才分大致規(guī)定了一個人為善為惡的風格和容量。有德無才者，其善多為小善，謂之平庸。無德無才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。有才有德者，其善多為大善，謂之高尚。有才無德者，其惡多為大惡，謂之邪惡?！裰R是工具，無所謂善惡。知識可以為善，也可以為惡。美德與知識的關系不大。美德的真正源泉是智慧，即一種開闊的人生覺悟。德行如果不是從智慧流出，而是單憑修養(yǎng)造就，便至少是盲目的，很可能是功利資治文摘 2008年4期2008-04-19
- 情品和人品