陳華

摘 要：應(yīng)用文是人們在學(xué)習(xí)、工作、生活中為處理實(shí)際問題而創(chuàng)作的文體，有著明顯的實(shí)用性特點(diǎn)。因此，應(yīng)用文的實(shí)用價(jià)值往往被視為最重要的價(jià)值，而對(duì)于語言的審美卻常常被忽略。其實(shí)對(duì)于一篇好的應(yīng)用文來說，語言也是它出彩的重要條件?；诖耍P者于本文運(yùn)用分點(diǎn)論述的方法，對(duì)應(yīng)用文的語言美和語言風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)地闡述。相信能幫助人們更好地認(rèn)識(shí)應(yīng)用文的語言美。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用文；語言美；語言風(fēng)格

長期以來，人們對(duì)應(yīng)用文的關(guān)注大多集中在它的實(shí)用價(jià)值上，而對(duì)于它的語言關(guān)注很少。其實(shí)，實(shí)用價(jià)值是應(yīng)用文最本質(zhì)特征，人們想到它也是自然的。但是應(yīng)用文除了它的實(shí)用性和實(shí)用價(jià)值外，它還具有自己的語言特征和語言價(jià)值。著名美學(xué)家朱光潛曾說：實(shí)用性和藝術(shù)性是相輔相成的，不互相排斥。實(shí)用性的文章也要具有審美感。正如一篇文章，既要內(nèi)容美又要形式美，形式美就是它的藝術(shù)性，形式美是以內(nèi)容為載體的。應(yīng)用文也一樣它的實(shí)用性和審美性是互相依賴的，可以說，應(yīng)用文為了更好地體現(xiàn)它的實(shí)用價(jià)值，就必須挖掘它的審美特征。本文就應(yīng)用文的語言美和語言風(fēng)格展開探討。

一、應(yīng)用文的語言美

所有美的事物，都是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。應(yīng)用文也是如此，他除了內(nèi)容上具有真實(shí)美、實(shí)用美之外，主要還體現(xiàn)在用以表達(dá)內(nèi)容的語言上。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確美

準(zhǔn)確美是應(yīng)用文語言美的本質(zhì)要求，也是應(yīng)用文語言的首要條件和基本特點(diǎn)。應(yīng)用文的準(zhǔn)確美主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方

面：（1）語言準(zhǔn)確。因?yàn)閼?yīng)用文是用來反映事實(shí)，解決具體問題的，所以應(yīng)用文不允許存在歧義或誤解，它的語言必須符合客觀實(shí)際準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)信息。因此寫作應(yīng)用文時(shí)必須注意語言的選擇，包括：辨析詞義，避免詞義差異的存在；慎重選用模糊性的詞語，遇到一些無法用確切的數(shù)據(jù)和事實(shí)來表達(dá)的，具有模糊性時(shí)，選用一些模糊性詞語會(huì)使表達(dá)更得體；精心選擇中心詞語，因?yàn)橹行脑~語在句子中居于重要地位，是組成句子的主要組成部分；巧用相關(guān)的附加語，用以修飾、限制中心語，可以更好地把握表達(dá)的范圍、程度、頻率等方面的分寸。如：寫一個(gè)部門的年度總結(jié)時(shí)，一年來部門取得怎樣的業(yè)績，是“一些”“較大”還是“很大”這些帶有模糊性的附加語要注意根據(jù)實(shí)際情況選用，這樣才能更好地確保語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。（2）內(nèi)容準(zhǔn)確。應(yīng)用文的實(shí)用功能決定應(yīng)用文應(yīng)該如實(shí)客觀地反映客觀實(shí)際情況。這就要求應(yīng)用文寫作中所涉及到的人、事、物及情節(jié)等都得與事實(shí)相符，不可隨意虛構(gòu)。比如寫一份批評(píng)性通報(bào)，要根據(jù)事實(shí)寫明批評(píng)的依據(jù)，如實(shí)反映錯(cuò)誤的事實(shí)，才能發(fā)揮批評(píng)教育的作用。

2、得體美

（1）莊重文雅。應(yīng)用文行文時(shí)一般使用樸實(shí)大眾化的語言，淺顯易懂，但它又有別于一般的記敘文，應(yīng)用文特別是行政公文的權(quán)威性和約束力要求它的語言富有莊重文雅的特點(diǎn)，因此行文者經(jīng)常會(huì)使用一些規(guī)范化的書面語和適用的文言詞語來體現(xiàn)它的莊雅美，不使用口語和庸俗化的語言。如：請柬中“敬備薄酌恭候光臨”不能寫成“有吃有喝等你來”。

（2）切合實(shí)際。應(yīng)用文的客觀性要求創(chuàng)作者行文時(shí)要切合實(shí)際。即文中涉及到的時(shí)間、地點(diǎn)、范圍、數(shù)據(jù)、對(duì)象等要切合客觀實(shí)際，不可有誤差的存在。

3、簡樸美

應(yīng)用文是要站在人民群眾的立場上，聽從民聲，為民謀利，真實(shí)反映民眾的心聲，體恤民眾疾苦。因此，文章務(wù)必反映真情實(shí)感，平易近人。語言要樸實(shí)無華，不可標(biāo)新立異，不可溢美、不可虛飾。一是一、二是二，得體規(guī)范。力求做到簡潔有力、樸實(shí)無華，通俗易懂，可讀性強(qiáng)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）多使用詞的本義，少用引申義如：“活動(dòng)一下筋骨”中的“活動(dòng)”就是本義。而“活動(dòng)房屋”中的“活動(dòng)”就是引申義。（2）使用規(guī)范化的簡稱和約定俗成的簡縮語，人們一看就懂，簡單明了，如國家的職能部門“改革和發(fā)展委員會(huì)”可用其簡稱“發(fā)改委”。（3）語義明確，應(yīng)用文一般不用一詞多義的詞語表達(dá)，避免產(chǎn)生歧義。如：“臺(tái)大學(xué)生上網(wǎng)成癮如患絕癥”。句中“臺(tái)大學(xué)生”既可能指“臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)生”也可能指“臺(tái)灣的大學(xué)生”（4）少用形容詞等修飾性詞語，樸實(shí)為主，不用華麗的辭藻裝飾。（5）直陳事實(shí)。應(yīng)用文的語言主要用于說明問題，講明道理，以理服人。所以行文時(shí)都是開門見山，實(shí)話實(shí)說。不說假話、大話、空話。用平實(shí)的語言，實(shí)事求是地陳述。

二、應(yīng)用文的語言風(fēng)格

應(yīng)用文是人們用于處理、解決實(shí)際問題的，她的語言運(yùn)用是以實(shí)用為目的的，擁有自己的獨(dú)特美，在長期使用中，也形成了自己的語言風(fēng)格，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、語言精練性。應(yīng)用文講求務(wù)實(shí)，具有事務(wù)性，對(duì)事情的處理丁即丁、卯即卯。因此，應(yīng)用文在行文中，用語務(wù)求干凈利落，以精簡為上，不用繁復(fù)冗贅的語言，語言越簡練越好。而文學(xué)語言則豐富多彩，為了痛快地表情達(dá)意，它可以用華麗的詞語反復(fù)形容，盡情描繪。有些文字精煉的精品之作，雖然用語精練，但所包含的意境也十分深遠(yuǎn)，引人深思。

2、客觀紀(jì)實(shí)性。應(yīng)用文語言是以真實(shí)、準(zhǔn)確為基本要求。其表述必須合乎客觀事實(shí)，準(zhǔn)確無誤、簡單明了地向讀者傳遞信息，告訴讀者應(yīng)該完成什么事項(xiàng)及其做法，。因此，寫作時(shí)必須遵從客觀實(shí)際，不能受個(gè)人感情的影響。文學(xué)語言不僅是作者強(qiáng)烈思想感情的體現(xiàn)，富有較強(qiáng)的主觀性，還體現(xiàn)著作者個(gè)人的語言風(fēng)格，常言道：“讀文知人”，如蘇軾的作品，陶淵明的作品，李清照的作品等都體現(xiàn)著他們各自鮮明的語言風(fēng)格。

3、措詞嚴(yán)密性。應(yīng)用文在處理公務(wù)事務(wù)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中使用頻繁，所以它在用語上要求具有嚴(yán)密性。不僅在語法、邏輯等方面有嚴(yán)格的要求，在語言表述上也要從寫作對(duì)象自身的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)它進(jìn)行切合實(shí)際的精確陳述與嚴(yán)格界定。對(duì)事物的定性和定量都要嚴(yán)密、精準(zhǔn)。除了使用精確的語言外，一些模糊詞語也少不了，比如：表時(shí)間的不定期，定期，這幾天；表頻率的：一次、多次、常常等模糊性詞語，可以使語言的表達(dá)更精準(zhǔn)、更明確。而文學(xué)語言，常常不受這些規(guī)范約束，每個(gè)人的寫作都能自由發(fā)揮，創(chuàng)作體現(xiàn)自己的語言風(fēng)格。不拘泥于形式的限制，特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它的自由性已經(jīng)成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

4、表達(dá)直接性。應(yīng)用文主要在事務(wù)的辦理中發(fā)揮作用，所以它的第一要?jiǎng)?wù)就是要讓讀者看得懂，能輕易地、清楚地理解文章的信息，因此它的表達(dá)應(yīng)該直截了當(dāng)，使讀者看得明白。而文學(xué)語言為了達(dá)到它的藝術(shù)審美目的，通常留有想象與回味的空間，讓讀者去思考、體悟。因此它在表達(dá)時(shí)經(jīng)常是在表層意中又含有深層意。讀者閱讀時(shí)要透過它的表層意去領(lǐng)悟它的言外之意、弦外之音，表達(dá)上更具間接性。

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（作者單位：泉州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，福建 泉州 362100）