【編者按】“文化立校”已成為提升優(yōu)質(zhì)高中內(nèi)涵發(fā)展的有力抓手。江蘇省常州市第二中學(xué)依托其“常州府學(xué)”的文化遺址，以“文化立校，人文樹人”為辦學(xué)理念，以“全面發(fā)展，人文見長”為辦學(xué)策略，以“國之棟梁，人中君子”為培養(yǎng)目標(biāo)，依托府學(xué)文化底蘊，改善信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)開放、靈活、自由的新型校園學(xué)習(xí)環(huán)境，著力打造“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共榮，文化與個性共生”的府學(xué)文化課程，積極進行府學(xué)文化校本課程開發(fā)，構(gòu)建符合學(xué)生成長特點和發(fā)展需求、體現(xiàn)府學(xué)特色的課程體系。這樣的課程構(gòu)建實踐無疑對普通高中的課程建設(shè)具有積極的借鑒意義。

【摘 要】江蘇省常州市第二中學(xué)在學(xué)校主動發(fā)展的新進程中，傳承、弘揚和創(chuàng)新府學(xué)千百年沿革中積淀下來的優(yōu)秀文化，構(gòu)建、優(yōu)化和實施延續(xù)文脈、面向未來、科學(xué)系統(tǒng)的校本課程體系，促進了學(xué)校特色建設(shè)和師生共同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】府學(xué)文化；課程建設(shè)；學(xué)校發(fā)展

【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2018）11-0062-03

【作者簡介】李振亞，江蘇省常州市第二中學(xué)（江蘇常州，213003）校長，高級教師。

江蘇省常州市第二中學(xué)是江蘇省四星級高中，其校址為常州文廟、常州府學(xué)，享有“千年府學(xué)，五朝文廟”的美譽。如今的校園中心干道東側(cè)依然保留了典雅古樸的建筑風(fēng)格，依次排列著古色古香的大成門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣；西側(cè)是文在樓、文昌樓、文魁樓、文星樓。近幾年來，學(xué)校加快主動發(fā)展的步伐，深化人文內(nèi)涵，充分挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，將豐厚的歷史積淀有機地融入現(xiàn)代教育思想和教育行動中，在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位和實際行動中不斷有新的發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量連年攀升。如何把握主動發(fā)展的機遇，進一步提升學(xué)校品位，是推動學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展需要持續(xù)思考的問題。

一、打造府學(xué)文化課程基地，深化學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵

我?！案畬W(xué)文化課程基地”是省級課程基地，我們致力于創(chuàng)設(shè)具有府學(xué)文化特色與現(xiàn)代科技相結(jié)合的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。為此，一方面，要進一步營造府學(xué)特色的校園文化環(huán)境，優(yōu)化細(xì)節(jié)，在校園增添傳統(tǒng)文化特色景觀，形成府學(xué)文化校園景觀體系，深化學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵；另一方面，要在不破壞校園古典建筑、整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上，開發(fā)更多開放型教育空間，運用現(xiàn)代科技設(shè)備，使有限的校園空間場地發(fā)揮更多功用，形成開放、靈活、自由的新型校園學(xué)習(xí)環(huán)境。

基于這樣的認(rèn)識，課程基地籌建之初，我們便確立了府學(xué)文化課程基地建設(shè)的內(nèi)容與目標(biāo)。為了在時代進程中延續(xù)府學(xué)文脈傳統(tǒng)，豐富校園文化內(nèi)涵，我們依照現(xiàn)有府學(xué)建筑格局，以古代教育文化區(qū)、現(xiàn)代教育文化區(qū)、校外拓展文化區(qū)為線索，整體設(shè)計了府學(xué)文化課程基地的功能區(qū)域，并開發(fā)、整合了一系列相配套的課程主題，具體包括3大區(qū)域——古代教育文化區(qū)（以大成門為中心的古建區(qū)）、現(xiàn)代教育文化區(qū)（以文魁樓為中心的教學(xué)區(qū)）、校外拓展文化區(qū)（以椿桂園為中心的實踐區(qū)）；3個中心——學(xué)習(xí)與研修中心、實踐與體驗中心和推廣與傳播中心；6類主題——儒學(xué)傳承、府學(xué)研學(xué)、道德教育、文化實踐、學(xué)術(shù)探究和藝術(shù)體驗；9項子基地——府學(xué)名人館、府學(xué)歷史陳列館，府學(xué)特色的校園文化環(huán)境，府學(xué)文化專題網(wǎng)站，閱讀暢想廣場，學(xué)術(shù)多功能廳，e學(xué)習(xí)教室、微格教室，傳統(tǒng)影視文化實驗劇場，社團活動藝術(shù)中心，府學(xué)研習(xí)校外基地。統(tǒng)稱“3369”課程基地建設(shè)規(guī)劃。

通過課程基地建設(shè)，我們創(chuàng)設(shè)了具有鮮明府學(xué)特色的教學(xué)環(huán)境。依托以“大成門”“進賢坊”“榮賜亭”“雙杰廣場”“慕學(xué)碑廊”“明倫堂”“尊經(jīng)閣”等為中心的古建筑區(qū)建立古代教育文化區(qū)，努力體現(xiàn)以“文廟”為中心的古代教育思想主題，以“慕學(xué)”為中心的傳統(tǒng)藝術(shù)體驗主題，以“雙杰”（唐荊川、趙翼）廣場為核心的傳統(tǒng)道德教育主題。以“文魁樓”“文昌樓”“文星樓”為中心建立現(xiàn)代教育文化區(qū)，旨在進一步打造“博學(xué)以窮理，約禮以修身”的校園文化。我們還建設(shè)了服務(wù)于府學(xué)文化課程內(nèi)容的基礎(chǔ)設(shè)施，包括府學(xué)名人館、府學(xué)歷史陳列館、閱讀暢想廣場、府學(xué)講堂、影視文化實驗劇場、社團活動藝術(shù)中心、府學(xué)文化專題網(wǎng)站。開發(fā)了具有府學(xué)文化特色的課程資源，豐富了具有本校鮮明特色的“亭式”課程體系。

二、推進教學(xué)方式的變革，促進學(xué)生全面發(fā)展

教育本質(zhì)是對人的關(guān)注，我們必須從對高考、對考分的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注，通過教學(xué)方式的變革，促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校所倡導(dǎo)的基于府學(xué)文化的“亭式”課程體系的構(gòu)建，正是尋求平衡課程的人文價值和科學(xué)價值的舉措。學(xué)校以推進教育信息化為重點，基于現(xiàn)代技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)學(xué)科教學(xué)資源，創(chuàng)新課程實施方式，突破傳統(tǒng)教學(xué)形態(tài)，基本形成以研究性學(xué)習(xí)為重點的教學(xué)方式。

我校是江蘇省數(shù)字化學(xué)習(xí)試點學(xué)校，我們申報了省級課題“構(gòu)建基于e學(xué)習(xí)環(huán)境的府學(xué)文化課程體系的行動研究”。在此背景下，我們在文科課堂上拓展了學(xué)生的交流方式，變師生的單向交流為生生、生師的多層網(wǎng)狀交流。高中理科邏輯性強、難度大，因此我們把理科的研究重點放在“如何讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生能基于自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行階梯狀上升”這個問題上，教師針對教學(xué)重點、學(xué)習(xí)難點制作微視頻，上傳到平臺上，作為學(xué)生自我預(yù)習(xí)、自我答疑的補充方式，極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

另外，我們還利用數(shù)字化平臺，設(shè)計在線測試與評價，進一步了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，快捷方便地獲取學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，以采取有針對性的講解。借助微格教室和網(wǎng)絡(luò)平臺，府學(xué)文化課程實施成果的保存與共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)在相當(dāng)程度上突破時空局限。網(wǎng)上充足的信息可使課程建設(shè)的思路更開闊，多媒體強大的模擬功能可以提供實踐或?qū)嶒灥哪M情境和操作平臺，網(wǎng)絡(luò)便捷的交互性可以使交流更及時、開放，所以可以重復(fù)利用網(wǎng)絡(luò)這一巨大的信息載體，進行府學(xué)文化網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和補充?，F(xiàn)代信息技術(shù)所能搭建的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺能夠提供全新的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，可形成一個高度綜合集成的資源庫，這些是傳統(tǒng)教室環(huán)境所難以比擬的。數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中的府學(xué)文化課程資源，讓府學(xué)文化從書本走向網(wǎng)絡(luò)，從靜態(tài)走向動態(tài)，從校園走向社會。

三、圍繞特色課程資源開發(fā)，引領(lǐng)教師專業(yè)成長

學(xué)校課程建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，發(fā)生在學(xué)校這個特定場域，根植于學(xué)校文化傳統(tǒng)的“土壤”之中，學(xué)校的“自覺”與“自為”是推動課程建設(shè)的“內(nèi)在動力”。

學(xué)校經(jīng)過系統(tǒng)思考，對學(xué)校課程體系建設(shè)進行整體謀劃和頂層設(shè)計，搭建好課程結(jié)構(gòu)的框架，接下來就要落實到各學(xué)科課程的建設(shè)，明確學(xué)科課程目標(biāo)，構(gòu)建學(xué)科課程結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)確立教學(xué)模塊，形成學(xué)科課程實施辦法和評價、管理思路，服務(wù)學(xué)生多元化成長需求、發(fā)展學(xué)生潛能、提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)，充分體現(xiàn)學(xué)科育人功能。

在課程實施過程中，根據(jù)課程規(guī)劃，我們將府學(xué)文化滲透于課堂。我們秉持兩條原則：其一，“國家課程校本化”，就是根據(jù)目前使用的必修選修課程，在國家課程標(biāo)準(zhǔn)和省市教學(xué)要求的基礎(chǔ)上，開發(fā)建設(shè)學(xué)校層面的“課程實施方案”，保證教學(xué)正常有序地實施；其二，“學(xué)校課程課堂化”，就是結(jié)合課堂學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，把社會實踐、競賽活動和學(xué)生社團活動整合為課程，讓豐富多彩的校園文化活動互相滲透，發(fā)揮出它的課程功能，使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動配合，使學(xué)生的素養(yǎng)得到全面提高，使課程在學(xué)校的文化土壤中生根、開花、結(jié)果。作為府學(xué)文化校本課程的開發(fā)者與實施者，教師需要深入解讀課程開發(fā)的關(guān)聯(lián)性問題，在課程開發(fā)中開闊眼界，積累課程知識，使自身的專業(yè)水平不斷提高，增強自身發(fā)展的幸福感。同時，學(xué)科課程建設(shè)不是某個教師的事，也不是部分教師的事，而是所有教師的事，所以它可以帶動整個教研組、備課組的發(fā)展，營造民主、開放、共享的教學(xué)研究文化，從而促進學(xué)校的整體發(fā)展。

學(xué)校本著“傳承、發(fā)展、創(chuàng)新”的課程建設(shè)理念，以課程統(tǒng)整的方式初步構(gòu)建了符合我校學(xué)生成長需求及教師專業(yè)發(fā)展要求、體現(xiàn)府學(xué)特色的校本課程體系，尤其是基礎(chǔ)型課程以外的拓展型、研究型、特色型課程，更需要教師加強研究，收集大量的信息，增強課程的開放性和多元性，加強學(xué)校課程與社會經(jīng)濟文化、前沿科學(xué)的聯(lián)系，加強與高?；A(chǔ)性課程的聯(lián)系，提高課程統(tǒng)整的水平。其實教師獲得課程開設(shè)主動權(quán)，就不再是被動的課程執(zhí)行者，而是研究者、設(shè)計者和決策者，在此過程中，培養(yǎng)教師創(chuàng)新實踐、科研探索的能力，幫助教師形成“工作即研究，課堂即實踐”的行為方式，轉(zhuǎn)變教師的課程觀，能從教學(xué)意識上升到課程意識思考課程，從課程的視角來把握課程目標(biāo)、課程價值、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)與功能、課程的學(xué)習(xí)方式、課程評價等，從而提高每一位教師的學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)和教育境界，促進了教師的專業(yè)化發(fā)展。

在課程建設(shè)的實踐中，我們感受到課程建設(shè)的過程即教師、學(xué)生共同成長、發(fā)展的過程，課程建設(shè)本身不是最終的目的或目標(biāo)，學(xué)生在豐富的、適合自己的課程中成長和發(fā)展，教師在課程建設(shè)中成長和發(fā)展才是最重要的，也必定會促進學(xué)校的主動發(fā)展。

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