李文清 安徽省定遠(yuǎn)縣嚴(yán)橋?qū)W校 安徽滁州 233200
《道德與法治》小學(xué)部分共12冊,其內(nèi)容的選擇雖緊密聯(lián)系兒童的生活,但在教學(xué)過程中由于情景創(chuàng)設(shè)的問題,小學(xué)生普遍會覺得課程枯燥乏,所以在該門課程教育情境的創(chuàng)設(shè)就顯得非常的重要。本文立足小學(xué)生課堂教學(xué)實際,提出了幾種適合小學(xué)生《道德與法治》教育情境創(chuàng)設(shè)的方法。
蘇霍姆林斯基說過:“語言是一種最精細(xì)、最銳利的工具,我們的教師應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪學(xué)生的心扉。”運用趣味化的語言手段創(chuàng)設(shè)情境,教育者利用語言的內(nèi)容、感情以及互動來打造趣味性的情境效果,從而創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境。
“由于心理發(fā)育不成熟、課業(yè)繁重及外界環(huán)境影響等問題,小學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象”,若教師的語言再綿軟無力,便很容易出現(xiàn)問題。教師在教育的過程中,語言表述必須帶有一定的感染色彩,飽含感情的語言能夠調(diào)動小學(xué)生的情感參與學(xué)習(xí)熱情,提高教育效果。因此,教育者在把握本門學(xué)科核心思想的同時,更應(yīng)該把握住語言的情感成分。
在小學(xué)課堂過程中,如一味的進(jìn)行灌輸式教育,易造成小學(xué)生的抗拒心理,所以教育者在課堂中應(yīng)善于設(shè)置問題來吸引小學(xué)生的互動和交流。教育者提出的問題要把握好提問時機(jī),緊密結(jié)合好小學(xué)生的知識能力,從而使提出的問題成為溝通的橋梁,這樣才會是一個有效的提問。在語言設(shè)問的過程中要把握好互動的作用,并且提出的問題要考慮小學(xué)生的知識面,結(jié)合好不同年級不同學(xué)生的知識構(gòu)成,從而避免高難度的問題打擊小學(xué)生的自信心。
巧用適齡化的多重手段創(chuàng)設(shè)情境,是指教育者運用適應(yīng)小學(xué)生年齡特點的多媒體手段來創(chuàng)設(shè)符合《道德與法治》教育的情境,多方面運用色彩、音樂、視頻等手段來創(chuàng)設(shè)教育情境。
“色彩的聯(lián)想可以是具象的、直接的,也可以是抽象的間接的。說到底,色彩的心理特點就是色彩對人的心理狀態(tài),對人的情緒的影響”,在《道德與法治》的教育情境創(chuàng)設(shè)過程中,教育者要根據(jù)不同課程內(nèi)容而恰當(dāng)?shù)倪x用不同的色彩來配合教學(xué),運用色彩的烘托來加深小學(xué)生的情感,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。在運用此種方法的過程中,需要教育者掌握一定的色彩心理學(xué)的知識。不同的色彩也要對應(yīng)好不同的教學(xué)內(nèi)容,例如在進(jìn)行愛國主義教育時可選取紅色色彩,在進(jìn)行清明緬懷先烈的時候可采用黑白色色彩等。
“不同類型的音樂、不同情緒色彩的音樂能夠?qū)θ说那榫w產(chǎn)生直接影響,進(jìn)而影響其身心健康”,不同的音樂會給小學(xué)生不同的情感體驗。在教育者進(jìn)行《道德與法治》的教育過程中,教育者要恰當(dāng)?shù)睦靡魳穪韨鞑サ赖屡c法治的內(nèi)容、渲染教育氛圍,從而提高整體教育效果。例如在進(jìn)行小學(xué)生愛國主義教育教育的時候,教育者就可以選用國歌、少先隊歌等來強(qiáng)化思想。在運用音樂的過程中,一定要注意小學(xué)生的特點,注意選取適齡化的歌曲,提升小學(xué)生的情感共鳴。
“電影將動聽的聲音、形象的畫面和生動的故事情節(jié)完美地融為一體,使觀眾有一種身臨其境的感覺,能夠引發(fā)人們真切的情感體驗”[5],在當(dāng)下信息發(fā)達(dá)的時代,看電影、動畫等基本上伴隨著小學(xué)生的生活。而在《道德與法治》教育活動中,教育者就可以采用必要的影視來提高教學(xué)的效果。當(dāng)然,小學(xué)生對于必要高深的影視作品理解起來比較困難,所以教育者在選取影視作品的時候要注意小學(xué)生的特點,盡量采用適合小學(xué)生年齡特點的影視作品,如動畫作品。例如,教育者在進(jìn)行文明禮儀教育活動的時候,就可以采用《小學(xué)生文明禮儀》動畫作品來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
開展豐富的實踐活動創(chuàng)設(shè)情境,是指教育者依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,有目的、有組織、有計劃的開展小學(xué)生的校內(nèi)和校外實踐活動,通過多種實踐活動創(chuàng)設(shè)情境,最終提升小學(xué)生的知識、能力、情感態(tài)度價值觀,從而貫徹本門課程的主題,提升小學(xué)生的道德與法治的認(rèn)同感。
校內(nèi)實踐活動,是教育者為了實現(xiàn)道德與法治教育內(nèi)容而在校內(nèi)開展的專門的實踐活動。在校內(nèi)實踐活動中,教育者要突出小學(xué)生的主體性地位,而教育者在校內(nèi)實踐中應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)參與者、支持者和引導(dǎo)者的角色。在校內(nèi)實踐活動中,小學(xué)生獲得的是一種直接經(jīng)驗,能夠更好的發(fā)揮自身的主觀能動性去參與周圍的道德與法治活動。校內(nèi)實踐活動的選擇中,也應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)生的特點,多設(shè)置一些具有趣味性的校內(nèi)道德與法治實踐活動。
校外實踐活動,是教育者為了實現(xiàn)道德與法治教育內(nèi)容而在校外開展的實踐活動。校外實踐活動更容易使小學(xué)生接觸社會。小學(xué)生的校外活動,因為考慮到小學(xué)生的年齡特點以及小學(xué)生安全性角度,其校外活動相對開展較少,但近年來比較多的校外實踐有小學(xué)生參觀、調(diào)查和志愿者服務(wù)等。教育者在開展校外實踐活動時,因為小學(xué)生已經(jīng)離開校園,所以應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮小學(xué)生的安全性。