李金霞 （安徽傳承古建筑設(shè)計(jì)院，安徽 合肥 230601）

0 前言

徽州歷史悠久古跡眾多，上千個(gè)大小村落中處處彌漫著古樸猶存的滄桑感，星羅棋布在徽州山水之間?，F(xiàn)存擁有6000余處徽州古建筑遺產(chǎn)，如一座龐大的歷史文化藝術(shù)博物館。它融古樸、靈巧、典雅、富麗于一身，具有極高的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和文化價(jià)值。1999年的聯(lián)合國教科文組織第二十四屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，這是黃山市的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄，是中國繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。

作為極具地域特征的文化現(xiàn)象，徽州古建筑遺產(chǎn)是在特定的自然和文化環(huán)境中形成的，由于有了新安山水，才有這種粉墻黛瓦的建筑可以與之協(xié)調(diào)?！靶刂行∥逶?足底大九州”的徽州人，他們富賈四方或榮歸故里，將地域外更高層次的文化引入境內(nèi)，窮極土木、廣侈華麗、以明得志，構(gòu)筑起一幢幢精巧別致的古建筑。故此早在晚明時(shí)期，“入歙、休、之境而遙望高墻白屋”就成為徽州村落的獨(dú)特景觀。

徽州古建筑遺產(chǎn)的形成過程，受到了徽州獨(dú)特的歷史、地理環(huán)境和人文理念的影響。徽州建筑外型樸素、靈巧，內(nèi)部繁華、精致與外部的簡潔、純粹形成鮮明的對照。徽州建筑中著名的三雕——木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。

作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽州建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平，是一種特有地域的中國民居建筑風(fēng)格，在中國有史以來的民居建筑中也獨(dú)樹一幟。

1 徽州古建筑遺產(chǎn)現(xiàn)狀

徽州古建筑遺產(chǎn)歷經(jīng)太平天國戰(zhàn)亂和文化大革命的洗劫，及人為的破壞、自然災(zāi)害（山洪、地震、白蟻等），徽州地區(qū)的古建筑現(xiàn)存也僅6000余幢，比較有特色價(jià)值的也僅2000余處。除目前國家、省、地、縣各級(jí)政府普查確定的保護(hù)建筑外，一些散落在村落中的民居不利于保護(hù)而自然損壞，一些因公路建設(shè)及城市發(fā)展而拆除，一些因年久失修而倒塌，一些隨著時(shí)代發(fā)展由居民自行拆除改建新房。

近些年，國內(nèi)一些大城市先富起來的企業(yè)老板，為了表現(xiàn)其對文化的熱衷，大肆收購?fù)钅瞎沤ㄖ?gòu)件以及整幢異地搬遷，或作其私人別墅的裝飾收藏，或作其文化生態(tài)園的建設(shè)。故此不斷出現(xiàn)北京的徽園、合肥的徽州宅院、上海羅店的“徽州大院”等等，把徽州民居在大城市中“圈養(yǎng)”起來，而且近幾年每年遞減速度不下100幢。俞宏鋰先生10年前拍攝的徽州《老房子》一書中目前初步統(tǒng)計(jì)已減少了30%。徽州古建筑大部分產(chǎn)權(quán)仍屬于私人，由業(yè)主繼續(xù)使用，一方面法律保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有的業(yè)主不僅將老宅租給外人居住，還進(jìn)行改建或拆建，甚至變賣古建筑內(nèi)一些珍貴構(gòu)件，對此有關(guān)部門或無法知情或難以干預(yù)；二是散落在鄉(xiāng)村的古建筑現(xiàn)在很多已是空宅，原住居民大多因不住老宅而遷入新居，或只有少量老人居住留守，有的老宅牽扯到家族兄弟多家共有，不要說防火、防盜保護(hù)，連日常管理都比較困難，以至自然坍塌。

在一些學(xué)者眼里，古建筑的一磚一瓦都蘊(yùn)含著文化韻味和歷史價(jià)值，在城市人眼里，古村落的粉墻黛瓦遠(yuǎn)比喧囂的都市的鋼筋混凝土現(xiàn)代房屋來得親近自然，但生活在其中的百姓，面對透風(fēng)、漏雨的古建筑，更多的是無奈，他們渴望現(xiàn)代生活，改變居住環(huán)境。在這種情況下，古建筑在許多農(nóng)民心目中已成為了“貧窮和落后”的代名詞，他們自然會(huì)因各種各樣的原因?qū)鹘y(tǒng)的文化疏遠(yuǎn)甚至背棄。政府如果不主動(dòng)出資保護(hù)，一旦有好的買主農(nóng)民自然就有了把古建筑或其構(gòu)件賣掉改建新房的想法。

2 傳統(tǒng)古建筑遺產(chǎn)與現(xiàn)代居住環(huán)境的沖突

徽州古建筑遺產(chǎn)歷史源遠(yuǎn)流長，從造址、布局、結(jié)構(gòu)和材料等方面都是因地制宜，因山就勢，選地建屋和因材施工的營造原則思想，居民不僅是一個(gè)物質(zhì)環(huán)境，也是傳統(tǒng)文化的載體，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民千百年來的生活智慧和價(jià)值觀念，以及濃郁的地域風(fēng)情。皖南古民居的價(jià)值不僅僅在于建筑本身，還在于它們是活動(dòng)著的文化，承載著的原汁原味的鄉(xiāng)土生活，承載著原生態(tài)環(huán)境的歷史印記。因此，對這種古建筑不但要盡可能地采取原地、原生態(tài)的保護(hù)，而且對原有居民也要盡力保留其中。

隨著人們生活水平的提高，對物質(zhì)生活的不斷追求，人們已經(jīng)不適應(yīng)這種“傳統(tǒng)”的居住條件了，都追求更舒適的現(xiàn)代鋼筋混凝土房。因此，古建筑為何不適應(yīng)現(xiàn)代人所居住成為了專家學(xué)者們桌面上討論的問題了。筆者根據(jù)多年從事古建筑保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。

采光不足。徽州人們由于各種安全以及封建思想原因使其建筑對外的封閉性，建造的民居多不對外開通透窗，屋面除天井以外沒有更多的采光措施，因此大多古建筑室內(nèi)陰暗，無現(xiàn)代建筑的良好采光，更談不上更多的借外美麗景觀，親近自然。

衛(wèi)生設(shè)施不完善。生活在古建筑的基本條件是傳統(tǒng)的馬桶，洗澡也是桶盆等原始工具，但是隨著現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展，人們都喜歡現(xiàn)代的衛(wèi)生設(shè)施，使用舒適、便捷、衛(wèi)生。

通風(fēng)取曖問題。古建筑過去由于歷史條件的限制都是采用原始的手扇、紙扇和取火用的火盆、火籃、火桶等，而且溫度難以設(shè)定控制，沒有現(xiàn)代空調(diào)房的舒服。

隔音不嚴(yán)問題。古建筑房間隔大多是一層薄木板，沒有任何隔音功能，一點(diǎn)響動(dòng)隔壁的人都依稀清楚毫無私密空間。

防潮、防火、防霉問題。古建筑多就地取材，地面一般采用石板、方磚鋪地，但大多未做地面防潮層，因此濕氣很重，加之江南濕度大潮氣重，使居住其中不舒適。古建筑多為木結(jié)構(gòu)，防火性能差，江南梅季潮濕而悶熱霉氣也嚴(yán)重，木結(jié)構(gòu)無法防霉，因此霉氣難聞。

其它如太陽能利用、沼氣、液化氣的利用等等，都不適應(yīng)現(xiàn)代人的生活所需。

3 保護(hù)徽州古建筑遺產(chǎn)的措施

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新型農(nóng)村建設(shè)的展開，保護(hù)古建筑遺產(chǎn)刻不容緩。嚴(yán)格遵守“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的方針，切實(shí)保護(hù)好古村落、古建筑遺產(chǎn)形態(tài)，自然環(huán)境、傳統(tǒng)風(fēng)貌以及民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)文化，保護(hù)好古村落原有的特色和歷史氛圍，讓它們古韻長存，永續(xù)利用，為后人留下中華民族歷史、文化之根源。

發(fā)揮各級(jí)政府的主導(dǎo)作用，將古建筑、古村落保護(hù)納入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃，加強(qiáng)對古建筑、古村落的法規(guī)制度和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范建設(shè)，將徽州古建筑遺產(chǎn)、古村落普查納入全國文物普查的重點(diǎn)對其歷史價(jià)值的真實(shí)性和完整性進(jìn)行評(píng)估、認(rèn)定和分類，對不同價(jià)值的古建筑遺產(chǎn)制定詳細(xì)的保護(hù)檔案，分等級(jí)，跟蹤其變化情況及時(shí)采取相應(yīng)保護(hù)措施，具有重要價(jià)值的古建筑應(yīng)公布為不可移動(dòng)文物及各級(jí)保護(hù)單位，將資源豐富、文化深厚、保存較好的村落公布為歷史文化名村、名鎮(zhèn)。

深入研究和探索土地置換的相關(guān)政策，對已公布為文保單位或登記為不可移動(dòng)文物的鄉(xiāng)土建筑，應(yīng)在原地妥善保護(hù)，不能拆舊建新。引導(dǎo)部分居民逐步遷移到新區(qū)，合理疏減古村落建筑內(nèi)的人口。

拓寬保護(hù)資金投入渠道，加強(qiáng)人才培養(yǎng)。按照“誰修善，誰受益”的原則，鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)資金投入徽州建筑的保護(hù)維修，并享有相應(yīng)的合法權(quán)益。加強(qiáng)扶持和培訓(xùn)徽州建筑維修隊(duì)伍，在保護(hù)好文化遺產(chǎn)的前提下，引導(dǎo)農(nóng)民群眾合理利用，使保護(hù)與發(fā)展兩全其美。

完善保護(hù)管理體制。適當(dāng)簡化保護(hù)維修的行政審批程序。積極開展保護(hù)的試點(diǎn)工作，集中技術(shù)力量做出一批樣板工程，通過經(jīng)驗(yàn)推廣，使農(nóng)民群眾有樣可循，有例可依，降低保護(hù)開發(fā)維修成本。

4 結(jié)合高端鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與古建筑遺產(chǎn)保護(hù)同步

古建筑保護(hù)最有效的方法就是：只有永續(xù)利用才能永續(xù)保護(hù)，因此需要長久地保護(hù)這些遺產(chǎn)，必須讓古建筑有自身的造血功能，也就是要開發(fā)利用這樣的保護(hù)模式，在西方國家已經(jīng)有了嘗試和經(jīng)驗(yàn)。

前面所提到的“古建筑與現(xiàn)代居住環(huán)境沖突”的幾個(gè)問題?？梢韵蛉珖秶ㄟ^網(wǎng)絡(luò)方式征集更多、更全面，分不同層次不同等級(jí)的設(shè)計(jì)方案，對采用的設(shè)計(jì)方案給予獎(jiǎng)勵(lì)等等方式來募集改造方案以備下一步的改造實(shí)施。有了解決古建筑改造難題的設(shè)計(jì)方案后，讓古建筑遺產(chǎn)有造血功能就是加大發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。政府可通過地方立法的方式鼓勵(lì)民資進(jìn)入，讓非國有控制保護(hù)古建筑遺產(chǎn)進(jìn)入流通領(lǐng)域通過產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)換達(dá)到利用和保護(hù)目的，讓有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的在政府監(jiān)督、指導(dǎo)下，原地、原址對古建筑遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)、保護(hù)使其恢復(fù)原貌，并開辟為鄉(xiāng)村旅游的接待高級(jí)旅館。在保護(hù)改造的同時(shí)可以利用古建筑遺產(chǎn)周邊閑置空地新添置必要的現(xiàn)代生活配套設(shè)施，但建筑外形必須符合整體風(fēng)格，不僅充分利用了村落中閑置空地，同時(shí)也是使古村落的肌理更加完整。政府要統(tǒng)一規(guī)劃發(fā)展、統(tǒng)一推廣宣傳，可以采用村民合作社的體制，共同引進(jìn)投資，共同收益，共同發(fā)展。

5 結(jié)語

總之，古建筑無論改造修建，還是開發(fā)性保護(hù)，必須遵守四個(gè)原則：歷史文脈不能斷、建筑遺產(chǎn)不能拆、古徽風(fēng)貌不能變、農(nóng)耕文明不能丟、環(huán)境風(fēng)水不能破，要思路開闊，要出新，要有國際性眼光，要了解國際性旅游產(chǎn)業(yè)的行規(guī)和運(yùn)作方式，只有這樣才能更好地保護(hù)徽州古建筑遺產(chǎn)，保護(hù)發(fā)展古建筑的鄉(xiāng)村旅游。