張宇

摘 要： 如果能把小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等文藝作品融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等思政課教學(xué)之中，那么既有利于活躍課堂教學(xué)氛圍，避免教學(xué)過(guò)程中的枯燥和單調(diào)，又能有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，達(dá)到思想政治教育的根本目的。

關(guān)鍵詞： “中國(guó)近現(xiàn)代史綱要” 文藝作品 教學(xué)方法

在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中，如果教師換一種角度，換一種思考的方式，不是拘泥于歷史的宏大敘事，而是運(yùn)用一些小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等形象性很強(qiáng)的文藝作品進(jìn)行教學(xué)，那么在吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)積極性方面，將會(huì)取得很好的教學(xué)效果。那么，如何將這些文藝作品融入思政課教學(xué)之中呢？筆者結(jié)合教學(xué)體會(huì)，以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為例，嘗試予以探討。

一、《茶館》與“民族資本主義經(jīng)濟(jì)的艱難處境”

在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教材的中編綜述部分有一節(jié)叫做“民族資本主義經(jīng)濟(jì)的艱難處境”，在這部分，編者指出：“中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受到了多方面的阻礙。”包括“外國(guó)資本的壓迫。由于外國(guó)資本在中國(guó)實(shí)行商品傾銷并直接投資經(jīng)營(yíng)企業(yè)，致使中國(guó)的市場(chǎng)被它們的廉價(jià)商品所占領(lǐng)，民族工業(yè)由于規(guī)模小、技術(shù)設(shè)備落后，其產(chǎn)品在市場(chǎng)上很難與之競(jìng)爭(zhēng)”，以及“軍閥官僚政府的壓榨。由于反動(dòng)政府征收苛重的捐稅，實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策和通貨膨脹政策，更使得經(jīng)營(yíng)民族工商業(yè)獲利困難，而陷入嚴(yán)重危機(jī)”[1]（93）。針對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的這種艱難處境，事實(shí)上，很多文藝作品都有所表現(xiàn)，其中具有代表性的是老舍《茶館》中塑造的經(jīng)典人物形象秦仲義。在這出三幕劇中，秦仲義第一次出場(chǎng)是以實(shí)業(yè)救國(guó)的形象出現(xiàn)的：

秦仲義：我不但收回房子，而且把鄉(xiāng)下的地，城里的買賣也都賣了！

王利發(fā)：那為什么呢？

秦仲義：把本錢攏到一塊兒，開工廠！

王利發(fā)：開工廠？

秦仲義：頂大頂大的工廠！那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國(guó)?。▽?duì)王利發(fā)說(shuō)而眼看著常四爺）唉，我跟你說(shuō)這些干什么，你不懂！

王利發(fā)：您就專為別人，把財(cái)產(chǎn)都出手，不顧自己了嗎？

秦仲義：你不懂！只有那么辦，國(guó)家才能富強(qiáng)！好啦，我該走啦。我親眼看見了，你的生意不錯(cuò)，你甭再耍無(wú)賴，不漲房錢！[2]（126）

可以看出，秦仲義作為一個(gè)典型的民族資產(chǎn)階級(jí)，他的身上確實(shí)有愛國(guó)熱情，打算實(shí)業(yè)救國(guó)，但是現(xiàn)實(shí)的情況卻是讓他不僅報(bào)國(guó)無(wú)門，反而屢遭迫害，在第三幕出場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致：

秦仲義：別人都不理我，我來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)：我到天津去了一趟，看看我的工廠！

王利發(fā)：不是沒(méi)收了嗎？又物歸原主啦？這可是喜事！

秦仲義：拆了！

王利發(fā)：拆了？

秦仲義：拆了！我四十年的心血啊，拆了！別人不知道，王掌柜你知道：我從二十多歲起，就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。到而今……搶去我的工廠，好，我的勢(shì)力小，干不過(guò)他們！可倒好好地辦哪，那是富國(guó)裕民的事業(yè)呀！結(jié)果，拆了，機(jī)器都當(dāng)碎銅爛鐵賣了！全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？我問(wèn)你！

秦仲義：日本人在這兒，說(shuō)什么合作，把我的工廠就合作過(guò)去了。咱們的政府回來(lái)了，工廠也不怎么又變成了逆產(chǎn)。倉(cāng)庫(kù)里（指后邊）有多少貨呀，全完！還有銀號(hào)呢，人家硬給加官股，官股進(jìn)來(lái)了，我出來(lái)了！哈哈！[2]（135）

民族資本家秦仲義在話劇中的這兩部分出場(chǎng)及臺(tái)詞，充分表現(xiàn)了近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的艱難處境，盡管慘淡經(jīng)營(yíng)卻一直飽受排擠，最終不得不以失敗破產(chǎn)而告終。如果教師在教學(xué)過(guò)程中，用這些非常形象的戲劇資料作為背景進(jìn)行講述，相信就會(huì)取得比直接灌輸更好的教學(xué)效果。

二、《大堰河——我的保姆》與“占優(yōu)勢(shì)的中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)”

教材中還有很多地方是反映近代以來(lái)農(nóng)民生活艱辛的內(nèi)容，比如在中編綜述部分有一節(jié)叫做“占優(yōu)勢(shì)的中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)”，在這部分編者指出：“地主和舊式富農(nóng)將土地出租給農(nóng)民，向他們收取苛重的地租，主要是實(shí)物地租。據(jù)1934年的統(tǒng)計(jì)，實(shí)物地租占農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的比重一般為45%左右，有的地區(qū)甚至高達(dá)5成、6成乃至7成以上。地租剝削不僅侵占了農(nóng)民的全部剩余勞動(dòng)，而且侵占了他們相當(dāng)一部分的必要?jiǎng)趧?dòng)。與此同時(shí)，農(nóng)民還受到商業(yè)資本、高利貸資本的剝削?！盵2]（89）此處是通過(guò)抽象的“45%左右”、“5成、6成乃至7成”等數(shù)字表現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)的苦難生活，但這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難直觀形象地感受到的。若是以這一時(shí)期的詩(shī)歌展現(xiàn)，則教學(xué)效果或許會(huì)更好。比如著名詩(shī)人艾青在20世紀(jì)30年代的成名作《大堰河——我的保姆》里，就用非常形象的詩(shī)句控訴這段悲慘的歷史：

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

在師傅和地主的叱罵聲里過(guò)著日子。

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)[3]（13）。

節(jié)選的這一段是在描寫大堰河的葬禮。在這里，作者提到了很多數(shù)字，但運(yùn)用了比較的文學(xué)手法，使得兩組數(shù)字非常具有對(duì)比性。如用“四十幾年”、“數(shù)不盡”等大數(shù)字，突出她受苦時(shí)間之長(zhǎng)，災(zāi)難之深；用“四塊錢”、“幾束”、“幾尺長(zhǎng)方”、“一手把”等極小的數(shù)字，突出她所得之少。在這種大與小的直白式對(duì)比中，強(qiáng)烈地控訴了這一時(shí)期社會(huì)的黑暗和不公。同樣是數(shù)字，如果教師適當(dāng)?shù)剌o以這種詩(shī)詞的表達(dá)方式，就比冰冷的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更有沖擊力，更能讓人感受到這一時(shí)期農(nóng)民生活的艱辛與悲慘。

三、《春蠶》與“中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)”

在上編綜述“中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)”小節(jié)中，針對(duì)外國(guó)商品的沖擊，教材作了這樣的描述：“外國(guó)資本主義列強(qiáng)用武力打開中國(guó)的門戶，把中國(guó)卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)之中。隨著外國(guó)資本主義的入侵，洋紗、洋布等商品在中國(guó)大量?jī)A銷，逐漸使中國(guó)的農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)分離，一方面，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)。又一方面，則促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給中國(guó)資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件?！盵1]（13）事實(shí)上，關(guān)于描寫外國(guó)商品對(duì)中國(guó)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)沖擊的形象史料也有很多，比如矛盾小說(shuō)《春蠶》中就有這樣一段十分形象的描寫：“老陳老爺也是很恨洋鬼子，常常說(shuō)‘銅鈿都被洋鬼子騙去了。老通寶看見老陳老爺?shù)臅r(shí)候，不過(guò)八九歲，——現(xiàn)在他所記得的關(guān)于老陳老爺?shù)囊磺卸际锹爜?lái)的，可是他想起了‘銅鈿都被洋鬼子騙去了這句話，就仿佛看見了老陳老爺捋著胡子搖頭的神氣。洋鬼子怎樣就騙了錢去，老通寶不很明白。但他很相信老陳老爺?shù)脑捯欢ú诲e(cuò)。并且他自己也明明看到自從鎮(zhèn)上有了洋紗，洋布，洋油，——這一類洋貨，而且河里更有了小火輪船以后，他自己田里生出來(lái)的東西就一天一天不值錢，而鎮(zhèn)上的東西卻一天一天貴起來(lái)。”[4]（235）在這段話中我們可以看到洋紗、洋布、洋油等詞語(yǔ)，以及“銅鈿都被洋鬼子騙去了”“田里生出來(lái)的東西就一天一天不值錢，而鎮(zhèn)上的東西卻一天一天貴起來(lái)”等白描手法，這就比較直觀地表現(xiàn)了這一時(shí)期外國(guó)資本主義的商品沖擊，以及對(duì)于中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響等，這要比學(xué)術(shù)性質(zhì)的語(yǔ)言描述更顯得生動(dòng)，更容易學(xué)生理解。

除此之外，還有反映小資產(chǎn)階級(jí)破產(chǎn)的形象史料，如矛盾的《林家鋪?zhàn)印防镄蜗蟮孛枋龅溃骸捌鄾龅哪觋P(guān)，終于也過(guò)去了。鎮(zhèn)上的大小鋪?zhàn)拥归]了二十八家。內(nèi)中有一家‘信用素著的綢莊。欠了林先生三百元貨賬的聚隆與和源也畢竟倒了。大年夜的白天，壽生到那兩個(gè)鋪?zhàn)永锬チ税胩?，也只拿了二十多塊來(lái)；這以后，就聽說(shuō)沒(méi)有一個(gè)收賬員拿到半文錢，兩家鋪?zhàn)拥睦习宥级愕貌灰娒媪?。林先生自己呢，多虧商?huì)長(zhǎng)一力斡旋，還無(wú)須往鄉(xiāng)下躲，然而欠下恒源錢莊的四百多元非要正月十五以前還清不可；并且又訂了苛刻的條件：從正月初五開市那天起，恒源就要派人到林先生鋪?zhàn)永铩靥幔u得的錢，八成歸恒源扣賬?！盵4]（125）這段話非常形象生動(dòng)地描繪了在各種封建勢(shì)力的壓榨下小資產(chǎn)階級(jí)破產(chǎn)的情景。因此，教師能夠在教學(xué)過(guò)程中，將小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌乃至影視等形象史料融于教學(xué)之中，不僅可以調(diào)節(jié)課堂氛圍，避免枯燥乏味，而且可以有效緩解抬頭率過(guò)低的現(xiàn)象。在這一過(guò)程中，還能自然而然地給學(xué)生傳遞和引導(dǎo)正確的歷史觀，達(dá)到思政課的教學(xué)目的。

四、結(jié)語(yǔ)

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等思政課的教學(xué)本質(zhì)，實(shí)際上要求在教學(xué)過(guò)程中能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)“入腦入心”，這就使得思政類課程的教學(xué)難度較大。教師要在教學(xué)過(guò)程中注意從“形象史料”的角度出發(fā)將一些小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等文藝作品融于教學(xué)過(guò)程中，在很大程度上不僅能夠調(diào)節(jié)課堂氛圍，避免枯燥乏味的局面，而且在這一過(guò)程中能夠自然而然地給學(xué)生傳遞正確的歷史觀，使歷史教學(xué)與思想政治教育有效結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》編寫組.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[M].北京：高等教育出版社，2018.

[2]老舍.老舍全集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2013.

[3]艾青.艾青詩(shī)選[M].北京：人民文學(xué)出版社，2002.

[4]茅盾.茅盾小說(shuō)選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1999.

基金項(xiàng)目：本文系2017年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目計(jì)劃（高校思想政治工作專項(xiàng)）“史德、史料、史論教學(xué)融入‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程建設(shè)研究”（編號(hào)：JZ170218），2017年福建省中青年思政課教師擇優(yōu)資助計(jì)劃項(xiàng)目“史德、史料、史論教學(xué)融入‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程建設(shè)研究”（編號(hào)：JZ170150）階段性成果。