李亞楠

奧爾夫曾說(shuō)：“以身體奏樂(lè)，并把音樂(lè)移植于軀體之中。”在生活中，“聯(lián)覺(jué)”這種奇妙的心理效應(yīng)無(wú)處不在，當(dāng)我們欣賞一幅畫、品嘗一道美味或是聆聽(tīng)一首美妙的音樂(lè)時(shí)，它都有可能不期而至，從而給我們的生活帶來(lái)意想不到的驚喜。音樂(lè)，作為一種情感藝術(shù)，其節(jié)奏、調(diào)性、力度、速度、音色等方面的差異，都會(huì)促使表演者、欣賞者產(chǎn)生不同的心理變化，從而得到豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，合理運(yùn)用“聯(lián)覺(jué)”將聽(tīng)覺(jué)形象與動(dòng)覺(jué)形象、視覺(jué)形象互相轉(zhuǎn)化，不僅可以使學(xué)生更好地感受到音樂(lè)的魅力，同時(shí)還調(diào)動(dòng)他們的多種感官共同發(fā)展，從而獲得更多審美體驗(yàn)。

一、聯(lián)覺(jué)定義及其在音樂(lè)教育中的價(jià)值

“聯(lián)覺(jué)”此詞來(lái)自于希臘語(yǔ)“Synaesthesia”，又被譯為“通感”，其意為“同時(shí)感受”。它是指對(duì)一個(gè)感官或感覺(jué)區(qū)域的刺激，會(huì)引起另一個(gè)感官或者感覺(jué)區(qū)域的反應(yīng)，即由一種感覺(jué)引起其他感覺(jué)的心理現(xiàn)象，是不同感覺(jué)間的相互作用、溝通與轉(zhuǎn)化?！奥?lián)覺(jué)”是感覺(jué)的一種，是與生俱來(lái)、本能的一種，是大腦皮層有關(guān)部位形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系造成的“興奮泛化”的結(jié)果。

音樂(lè)感受是一種對(duì)音樂(lè)進(jìn)行想象或形象思維的能力，主要是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知音樂(lè)。由于孩子的認(rèn)知水平、理解能力、生活常識(shí)以及音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)等十分有限，他們對(duì)音樂(lè)的感受往往停留在直觀層面不能深入，所以常常需要借助他人的引導(dǎo)或自身其他的感官進(jìn)行聯(lián)想。因此，在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，聯(lián)覺(jué)就能起到非常重要的作用，它不但可以幫助學(xué)生獲得充分的想象空間，還有助于學(xué)生全面、多角度地感受和了解音樂(lè)。在音樂(lè)審美中，視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)心理過(guò)程與想象、聯(lián)想、幻想、形象思維、創(chuàng)造性思維等能力的培養(yǎng)有著密切關(guān)系。在音樂(lè)教育中，充分調(diào)動(dòng)視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，能使學(xué)生的想象聯(lián)想幻想更形象、更豐富，從而更有效地通過(guò)音樂(lè)審美培養(yǎng)和鍛煉形象思維，提高創(chuàng)造性思維能力。

二、主要音樂(lè)教育體系中潛在的聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象

（一）達(dá)爾克羅茲教學(xué)法中的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”

眾所周知，音樂(lè)離不開律動(dòng)，而律動(dòng)與人體的運(yùn)動(dòng)又具有緊密的聯(lián)系?；诖丝陀^現(xiàn)狀，達(dá)爾克羅茲于1894年開始研究在音樂(lè)教學(xué)中，如何讓學(xué)生結(jié)合身體的運(yùn)動(dòng)從而進(jìn)行生動(dòng)的律動(dòng)訓(xùn)練。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為身體是節(jié)奏體驗(yàn)的第一位載體，他首創(chuàng)的“體態(tài)律動(dòng)”即以身體的律動(dòng)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏，在人體動(dòng)作中找到對(duì)節(jié)奏模式的精確體驗(yàn)，在動(dòng)作變化和速度變化中獲得對(duì)力度速度的準(zhǔn)確理解。他在課堂中不以講授為主，而是讓學(xué)生直接通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，首先通過(guò)給予學(xué)生音樂(lè)上的聽(tīng)覺(jué)刺激，當(dāng)學(xué)生接收到音樂(lè)信號(hào)后，用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，也就是用身體動(dòng)作把音樂(lè)的音響與音樂(lè)的符號(hào)聯(lián)系起來(lái)，從而使學(xué)生理解音樂(lè)化為理性認(rèn)識(shí)。在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中，使學(xué)生借助身體中的各個(gè)感官，將自己內(nèi)心中對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)，整個(gè)過(guò)程需要協(xié)調(diào)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等感官，這便是“聯(lián)覺(jué)”現(xiàn)象在達(dá)爾克羅茲教學(xué)體系中潛移默化的運(yùn)用。

（二）柯達(dá)伊教學(xué)法中的“柯?tīng)栁氖謩?shì)”

1925年起柯達(dá)伊開始密切關(guān)注青少年的音樂(lè)教育，他認(rèn)為音樂(lè)和人的生命本體有著密切的關(guān)系。柯?tīng)栁氖謩?shì)包括七種不同姿勢(shì)，各自代表音階中的固定的某一唱名。柯?tīng)栁氖謩?shì)通過(guò)表達(dá)不同音的高低位置，直觀形象地顯示音階中各音之間的高低關(guān)系，通過(guò)視覺(jué)感受幫助學(xué)生加深對(duì)音程空間感、唱名音高關(guān)系和調(diào)式音級(jí)傾向性的理解，這正是將孩子們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等結(jié)合起來(lái)的聯(lián)覺(jué)應(yīng)用。在柯?tīng)栁氖謩?shì)訓(xùn)練中，學(xué)生需注意手勢(shì)的變化，將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)變成直觀的視覺(jué)感受，從而更準(zhǔn)確掌握音樂(lè)走向、區(qū)別不同的音高、形成正確的音準(zhǔn)概念、最終可以正確地將音樂(lè)表達(dá)出來(lái)。

（三）奧爾夫教學(xué)法中的聲勢(shì)和樂(lè)器

目前，奧爾夫音樂(lè)教育體系在世界上50多個(gè)國(guó)家流傳，深受教師和學(xué)生的喜愛(ài)。奧爾夫音樂(lè)教育通過(guò)節(jié)奏訓(xùn)練、歌唱、樂(lè)器合奏、即興創(chuàng)作等手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)探索音樂(lè)，開發(fā)潛在的音樂(lè)能力?！奥晞?shì)活動(dòng)”是奧爾夫教育體系的獨(dú)創(chuàng)，即以學(xué)生的身體作為樂(lè)器，用最簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作（包括跺腳、拍腿、拍手、捻指等）的聲音進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，奧爾夫教育體系又把這種活動(dòng)稱為演奏身體樂(lè)器的活動(dòng)。這種簡(jiǎn)單有趣的聲勢(shì)活動(dòng)，使孩子們可以親身感受和體驗(yàn)到“節(jié)奏”，這也是動(dòng)覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的一種結(jié)合。

樂(lè)器教學(xué)在奧爾夫教學(xué)法中也占有重要的地位，奧爾夫樂(lè)器包括兩大類，分別是無(wú)固定音高打擊樂(lè)器和有固定音高打擊樂(lè)器。無(wú)固定音高打擊樂(lè)器又包含皮質(zhì)類、木質(zhì)類、金屬類、散響類四種。有固定音高打擊樂(lè)器包括高、中、低音木琴、鋼片琴、定音鼓、音塊等。這些教具音色豐富、易于操作，能激發(fā)學(xué)生的興趣和想象力，為學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中的“聯(lián)覺(jué)”提供了有形的支持，使音樂(lè)更加具象。

無(wú)論是奧爾夫教學(xué)法內(nèi)的聲勢(shì)還是器樂(lè)的運(yùn)用，都是將學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)統(tǒng)一起來(lái)，全面而完整地將這些音樂(lè)體驗(yàn)融入到一個(gè)整體內(nèi)，為學(xué)生進(jìn)行“聯(lián)覺(jué)”創(chuàng)造了環(huán)境。

音樂(lè)教育的目的應(yīng)該是全面地發(fā)展人的音樂(lè)能力，敏銳的聯(lián)覺(jué)是深刻理解音樂(lè)的前提，是音樂(lè)家感受世界的特殊方式，是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)活動(dòng)最重要的基本能力。筆者希望通過(guò)對(duì)“聯(lián)覺(jué)”相關(guān)問(wèn)題的研究并運(yùn)用于課堂實(shí)踐，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生各感官之間的聯(lián)系、轉(zhuǎn)化和溝通，幫助學(xué)生更好地掌握音樂(lè)音響中的聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而使他們能更準(zhǔn)確地把主體意圖在具體音響上體現(xiàn)出來(lái)。