唐小雨

【摘 要】作為“一個(gè)完美的后現(xiàn)代電影敘事文本”，《暴雨將至》無疑將荒誕的敘事風(fēng)格表現(xiàn)到登峰造極：具體到內(nèi)容上便是錯(cuò)亂的時(shí)序安排；落實(shí)到結(jié)構(gòu)中即為奇巧的片段設(shè)置。在反復(fù)的呼應(yīng)和消解中，刻度與溫度并存，深度與力度俱現(xiàn)，影片因此而具有了一種形而上的終極指向。

【關(guān)鍵詞】荒誕；時(shí)序；片段；敘事風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）22-0106-01

作為馬其頓導(dǎo)演米爾科·曼徹夫斯的處女作，《暴雨將至》用新奇的敘事技巧大膽地突破了以往電影敘事的經(jīng)典范式，在對故事的分解、重組及整合中進(jìn)行著呼應(yīng)與消解的反復(fù)，通過無法縫合的時(shí)序安排與刻意混亂的片段設(shè)置暗示著那個(gè)特定時(shí)空的荒誕不經(jīng)?！侗┯陮⒅痢酚螒蚴降耐庥^下潛藏著對戰(zhàn)爭及文明的思考。

（一）

影片由“言語”“面孔”“照片”這三個(gè)片段組成。在第一部分“言語”這個(gè)片段中，阿爾巴尼亞女孩扎米拉為逃避追捕來到教堂，年輕神父基里爾為其提供了藏身之處。事情敗露后，被逐出教堂的基里爾決定帶著異族女孩投奔在倫敦當(dāng)攝影師的叔叔。途中遇上扎米拉的家人，扎米拉死于哥哥槍下。第二部分“面孔”講述的是一個(gè)女編輯安妮拒絕了情人亞歷山大同回馬其頓的要求后，和丈夫尼克在餐館中談?wù)撾x婚的故事。一位前來就餐的異族人因與侍者言語不通而產(chǎn)生沖突，最終持槍掃射整個(gè)餐館，尼克因此死于非命。第三部分“照片”緊承上一部分的劇情發(fā)展，攝影師亞歷山大獨(dú)自回到家鄉(xiāng)，在種族矛盾異常尖銳的環(huán)境下去鄰村看望了初戀情人漢娜。當(dāng)這個(gè)穆斯林女子的女兒殺死亞歷山大表弟并被綁架后，漢娜請求亞歷山大保護(hù)自己的女兒，最終亞歷山大為保護(hù)這個(gè)女孩被堂弟槍殺，劫后余生的女孩慌亂中逃向教堂。

粗略一看，劇情上首尾相連的《暴雨將至》似乎采用的倒敘的時(shí)序安排。但深究其細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)，在“言語”開篇不久，從倫敦遠(yuǎn)道而來的安妮遇上的恰是亞歷山大的葬禮，在“言語”的結(jié)尾，亞歷山大的侄子基里爾卻打算帶著異族女孩去找自己在倫敦當(dāng)攝影師的叔叔。第二部分“面孔”以悲傷的安妮開頭，令安妮如此悲慟的極有可能是情人亞歷山大的離世。而隨后，安妮卻在觀摩亞歷山大寄來的、扎米拉被槍殺的照片，可在第三部分“照片”里，亞歷山大已為保護(hù)扎米拉而身亡——這是反駁“‘面孔—‘照片—‘言語”這倒敘安排的最大證據(jù)?；餇栕谄は渖系恼掌坪躅A(yù)示著第二部分是第一部分的時(shí)間延續(xù)，第三部分又明顯接續(xù)了第二部分的時(shí)間流，但情節(jié)卻在第三部分的結(jié)尾復(fù)歸至第一部分的開頭，似乎這兩者才是共時(shí)的?，F(xiàn)實(shí)生活中時(shí)間的流動(dòng)必然是線性的、是單向的，而影片中的故事顯然無法安置到單向的線性時(shí)序中。因此，影片呈現(xiàn)的就是呼應(yīng)與消解，電影時(shí)間和敘事時(shí)間相互矛盾，時(shí)間似乎成了一種虛擬和假設(shè)，這錯(cuò)亂的時(shí)序安排就是在暗示著劇情在常規(guī)邏輯下的不可解，暗示著劇情在時(shí)間推演上的荒誕。時(shí)間是歷史的維度之一。

（二）

除了在時(shí)序安排上呈現(xiàn)出荒誕的特征，《暴雨將至》在片段設(shè)置上也同樣如此。影片的第一和第二部分都發(fā)生在馬其頓這個(gè)特定的時(shí)空場域，并且這兩部分彼此貫通、完全可以構(gòu)成一個(gè)完整的故事情節(jié)。那第二部分這個(gè)發(fā)生在常態(tài)環(huán)境里的故事，其存在價(jià)值又是什么？不得不承認(rèn)，在很大程度上，“面孔”是個(gè)游離于主劇情的存在。當(dāng)“言語”、“照片”在建構(gòu)一些關(guān)乎宗教、民族等宏闊概念的時(shí)候，“面孔”多在呈現(xiàn)瑣碎的個(gè)人情感糾葛，充其量只是在安妮、亞歷山大這兩個(gè)人物、扎米拉被槍殺的幾張照片上與一、三部分保留著些微的呼應(yīng)與關(guān)聯(lián)，它就這樣尷尬地橫亙在中間，突兀而又生硬。既然在內(nèi)容上找不到設(shè)置第二部分的合理理由，那在結(jié)構(gòu)上呢？的確，第二部分有一定的結(jié)構(gòu)意義。第一部分以照片的形式成為第二部分的一個(gè)道具，第二部分里的攝影師亞歷山大和女編輯安妮隨著故事的發(fā)展自然進(jìn)入第三部分的敘事，因而第二部分在一定意義上完成了一個(gè)時(shí)間的圈套。雖然第三部分在結(jié)尾處銜接了第一部分的開頭，但因第二部分的存在，有理由認(rèn)為，此處重演的畫面絕非畫面的重演，那是其他存在的一種發(fā)生。

第二部分的存在，一三兩部分構(gòu)成的線性敘事被消解，整個(gè)故事就因此被置于一個(gè)圓環(huán)中。整個(gè)故事的敘事也因第二部分的荒誕存在而被徹底解放，讓人止不住地去思考這般回環(huán)式設(shè)置的意義：這是一種輪回，但不是某個(gè)具體生命體自身經(jīng)歷的輪回，而是千萬個(gè)類似悲劇在這片土地上的重復(fù)，是人類集體命運(yùn)的大輪回。就這樣，在荒誕中，確指上升為意旨，影片的氣象也隨之博大開闊起來。

無論是時(shí)序安排還是片段設(shè)置，《暴雨將至》以荒誕的敘事風(fēng)格展現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)空下人們所承受的歷史艱難和現(xiàn)實(shí)重負(fù)。面對質(zhì)地堅(jiān)硬的生存現(xiàn)實(shí)，影片在反復(fù)的呼應(yīng)與消解中揭露出那個(gè)瘋狂現(xiàn)實(shí)的荒誕本質(zhì)，深刻演繹出苦難命運(yùn)對當(dāng)時(shí)人民所帶來的生命疼痛，在完成對于現(xiàn)實(shí)敘述沉重性顛覆的同時(shí)，也完成了對生存本體真實(shí)境遇的關(guān)懷和對文明與戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)意義的追索，意旨深遠(yuǎn)悠長。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓斌.從《暴雨將至》看后現(xiàn)代電影的“三段式”敘事[J].電影文學(xué)，2010，（17）：109-110.

[2]楊雷.時(shí)間不逝，圓圈不圓——淺析電影《暴雨將至》[J].世界文化，2015，（09）：22-23.