姜琦

摘 要：《局外人》作為小說的場(chǎng)景設(shè)置較為單純，“監(jiān)獄”不止作為敘事的場(chǎng)景更是作為體現(xiàn)小說荒誕主題的意象而存在。本篇論文將從“監(jiān)獄”這一意象來分析小說的荒誕感與主人公默而索的情感變化及其對(duì)死亡的感知。

關(guān)鍵詞：監(jiān)獄;荒誕;情感;死亡

一、“監(jiān)獄”與荒誕感

“監(jiān)獄”同其本質(zhì)相關(guān)的，它是國(guó)家意志的具體體現(xiàn)與物質(zhì)形態(tài)，通過對(duì)特定人群人身自由的限制來體現(xiàn)其懲罰與規(guī)訓(xùn)的意義，監(jiān)獄以是成為囚禁的象征。“監(jiān)獄”意象同加繆所表達(dá)的荒誕主題本身就有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

“監(jiān)獄”本身作為密閉、陰暗、凄涼、冷漠、無愛的荒漠之地，在人類社會(huì)中本身就是一種異位的存在，它實(shí)質(zhì)上具有反人性內(nèi)涵，具有權(quán)力性、隔離性與暴力性，異于人對(duì)于自由、平等的生存需求。默而索在監(jiān)獄中體察著晝夜的變化和時(shí)節(jié)的變化， 真切地認(rèn)識(shí)到時(shí)光流逝所蘊(yùn)藏的無情毀滅力量。被關(guān)在監(jiān)獄后，默而索剛幵始有些不習(xí)慣，因?yàn)榕c他所喜愛的世俗生活分離了，默而索感到有些無聊，于是他想辦法打發(fā)時(shí)間，他找到的重新獲取生存興趣的辦法便是回憶。雖然默而索最終體悟到“剝奪了自由”就是監(jiān)獄的懲罰意義，但他入獄時(shí)的坦然來源于他本身就是一個(gè)“局外人”的存在現(xiàn)實(shí)。他在母親的葬禮上難以落淚，他認(rèn)為自己“應(yīng)該”是愛瑪麗的，在進(jìn)入監(jiān)獄前，他就已經(jīng)身處“隔絕”之中，這種“隔絕”也是使他入獄的推手。“監(jiān)獄”之于默而索，一直存在于他死之前。

二、“監(jiān)獄”與殺人犯的情感

無論因何而被判刑，默而索事實(shí)上是個(gè)殺人犯，最終他因“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”被判死刑。默而索作為“局外人”也主動(dòng)著隔離世界，但這層隔離的外殼在監(jiān)獄這個(gè)只能和水碗中的倒影面面相覷環(huán)境中逐漸崩裂了。他在這里失去自由，卻有另一種自在?！霸谶@走動(dòng)著的，昏暗的囚室里，我仿佛從疲倦的深淵里聽到了這座我所熱愛的城市的，某個(gè)我有時(shí)感到滿意的時(shí)刻種種熟悉的聲音?！路甬嬙谙娜仗炜罩械氖煜さ牡缆芳饶芡ㄏ蚶畏?，也能通向安靜的睡眠?！北O(jiān)獄幫助他隔離外界。他在這里每天看著一樣的風(fēng)景，這樣子同他坐在自家陽臺(tái)看著下面街道的樣子沒什么大的不同。

默而索在監(jiān)獄生活中有大段的心理獨(dú)白，我們循著他流淌的意識(shí)看到他火熱的激情，他的內(nèi)心并非死灰堅(jiān)冰，在他于獄中的回憶，他的每一件家具、瑪麗的肉體與臉龐，在默然的灰影中照出生活的光彩。這個(gè)倦怠的人在監(jiān)獄中、在日復(fù)一日的流云中體味著今日之生，但他拒絕信仰上帝，拒絕服從于神甫，拒絕承認(rèn)明日之死的意義，因?yàn)椤拔磥淼纳睢辈⒉槐人酝纳睢案鎸?shí)”。這個(gè)因荒誕而被剝奪話語權(quán)的人最終在憤怒中爆發(fā)了，在他“仇恨的叫喊聲”中他“體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的?！闭缂涌姙槊腊妗毒滞馊恕穼懙男蜓灾姓f：“他遠(yuǎn)非麻木不仁，他懷有一種執(zhí)著而深沉的激情，對(duì)于絕對(duì)和真實(shí)的激情?！北O(jiān)獄成為默而索新的外殼，承載著默而索的生之意義。

三、“監(jiān)獄”與死亡

剝奪生命的權(quán)利是法律對(duì)個(gè)體最高的懲罰。加綴談到，“作為唯一的現(xiàn)實(shí)，死亡就在那兒，死亡之后，一切都完了?！币虼?，永恒以及來世的天國(guó)在默而索看來具有著不可知或者不可觸及的特點(diǎn)，人死亡以后不會(huì)存在在另一個(gè)世界，死亡之后，一切都完了。盡管默而索沒有哭死去的母親，但心里是愛她的，并曾努力去理解她;他“大概不愛”而愿娶瑪麗，是因?yàn)樗X得人人掛在嘴上的“愛”并不說明什么;他對(duì)職務(wù)的升遷不感興趣，是因?yàn)樗X得那并不能改變生活。然而社會(huì)為了自身的安定恰恰要求它的成員信守傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和行為模式，否則，“一個(gè)人的靈魂就會(huì)變成一片荒漠”，令檢察官先生們“仔細(xì)探索”而“一無所獲”，默而索“變成連整個(gè)社會(huì)也可能陷進(jìn)去的深淵”，令檢察官先生們“意識(shí)到某種神圣的、不可抗拒的命令”。

法庭的最后一次審判以默而索的死刑為結(jié)果結(jié)束，判刑的原因是如此荒誕又如此真實(shí)。默而索曾安靜地待在封閉的監(jiān)獄中思考死刑這種冷酷的，不可逆轉(zhuǎn)的東西，最初他是冷靜的，他進(jìn)行了各種想象和假設(shè)，是否有可能獲得一點(diǎn)生的希望。這對(duì)于讀者來說是何其異樣的體驗(yàn)，這個(gè)在審批中無感恐懼并拒絕上訴的人開始考慮生之可能性了，他緊張的等待那不知何時(shí)執(zhí)行的死刑，這種焦灼更現(xiàn)出默而索的生之渴望。長(zhǎng)久以來堅(jiān)持的沉默保護(hù)也埋葬著默而索。默而索在感受到人的生存荒誕的同時(shí)，又受到人類世俗荒誕的壓力，他用自己的生命哲學(xué)在與整個(gè)社會(huì)的普遍價(jià)值體系作斗爭(zhēng)，這種覺醒讓他付出了生命的代價(jià)。監(jiān)獄與死刑，讓他極端的環(huán)境下去審視并體悟。

默而索在監(jiān)獄中看見生，看見死。

參考文獻(xiàn)：

[1][法]阿爾貝.加繆著，郭宏安等譯，局外人[M].南京：譯林出版社，1999

[2][法]阿爾貝.加繆著，郭宏安等譯，西緒福斯神話[M].北京：新星出版社，2012

[3]郭宏安.陽光與陰影的交織一郭宏安讀加繆[M].北京：譯林出版社，2011

[4]劉海清.人.自然.上帝一論加繆作品的“沉默”空間[J].法國(guó)研究，2010（04）.

[5]柳鳴九.局外人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與人性內(nèi)涵[J].當(dāng)代外國(guó)文學(xué)，2002 （01）.

[6]吳岳添.荒誕的小說與異化的世界[J].外國(guó)文學(xué)研究，1994（02）.