周慧娟

【摘要】英語(yǔ)教學(xué)隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。為了使英語(yǔ)教學(xué)更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教育部正式啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。這次課改構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放的、充滿生機(jī)和有中國(guó)特色的社會(huì)主義基礎(chǔ)教育課程體系。而我們學(xué)校在組織英語(yǔ)老師認(rèn)真學(xué)習(xí)之后，在此基礎(chǔ)上結(jié)合我校的具體實(shí)際情況提煉出了英語(yǔ)學(xué)科信仰，學(xué)科價(jià)值觀，學(xué)科育人目標(biāo)。在反復(fù)閱讀和體味之后結(jié)合新課標(biāo)的一些內(nèi)容本人想從文化的角度進(jìn)行解讀。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 學(xué)科信仰 學(xué)科價(jià)值觀 學(xué)科育人目標(biāo)

【中圖分類號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0111-01

一、學(xué)科信仰：英語(yǔ)是世界的，讓學(xué)生做未來(lái)世界的領(lǐng)導(dǎo)者。

在英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)課程性質(zhì)中指出：語(yǔ)言是人類最重要的思維和交流工具，也是人們參與社會(huì)活動(dòng)的重要條件。語(yǔ)言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的言語(yǔ)表現(xiàn)形式更要受語(yǔ)言賴以存在的社會(huì)/社團(tuán)（community）的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思維方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制約和影響。世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的發(fā)展總會(huì)催生新的文化現(xiàn)象。而英語(yǔ)伴隨著潮起潮落，也開(kāi)始了自身擴(kuò)張的步伐。兩次科技革命讓各國(guó)的經(jīng)濟(jì)膨脹起來(lái)，而兩次世界大戰(zhàn)讓一些國(guó)家瞬間肢解。從中成長(zhǎng)起來(lái)的兩大霸權(quán)國(guó)家——英美推銷經(jīng)濟(jì)文化的同時(shí)，也播下了語(yǔ)言的種子。隨著當(dāng)今社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益全球化，掌握英語(yǔ)已成為世界各國(guó)公民必備的基本素養(yǎng)之一，因此我們說(shuō)英語(yǔ)是世界的。但同時(shí)也是中國(guó)的。

中國(guó)擁有世界上人數(shù)最多的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，達(dá)3億人之多；英語(yǔ)與漢語(yǔ)共榮共生，Chinglish也必將成為英語(yǔ)的一門(mén)方言；但是中國(guó)的Chinglish能不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)世界的重任呢？長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。在教學(xué)實(shí)踐中，似乎認(rèn)為只要進(jìn)行聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際。而實(shí)際上由于不了解語(yǔ)言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，語(yǔ)用失誤迭出的現(xiàn)象。舉一個(gè)例子吧：在美國(guó)有這樣一個(gè)盡人皆知的句子：“When youre down， you are not necessarily out.” 但是許多English learners卻對(duì)其含義不甚了了。原因是不了解這句話的文化背景。這原是一句拳擊術(shù)語(yǔ)，在拳擊比賽中拳擊手若被對(duì)方擊倒，裁判數(shù)到10還不能起來(lái)則被判輸。但在很多情況下不等裁判數(shù)到10，倒地的拳擊手便能爬起來(lái)再戰(zhàn)。因此，這句話的表層意思是：當(dāng)你被人擊倒，并不意味著輸了這場(chǎng)比賽。其寓意為：當(dāng)你遇到挫折，并不一定喪失了成功的機(jī)會(huì)。由此我們可以得到啟示：在英語(yǔ)教學(xué)中要注重語(yǔ)言和文化的關(guān)系，應(yīng)提高對(duì)中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹(shù)立文化意識(shí)并注重文化知識(shí)的傳授。

我們作為英語(yǔ)人，應(yīng)該清晰的明確自身所承擔(dān)的教育使命，同時(shí)也讓學(xué)生明確自己所承擔(dān)的歷史賦予他們的時(shí)代使命，而這兩種使命的契合點(diǎn)便是英語(yǔ)的教育。我們作為學(xué)校文化的直接踐行者，通過(guò)自己的理念與課堂，來(lái)打造他們的領(lǐng)導(dǎo)力與合作力，讓他們最終成為未來(lái)世界的領(lǐng)導(dǎo)者。

二、學(xué)科價(jià)值觀：體驗(yàn)英語(yǔ)魅力，擁有開(kāi)放包容的情懷。

課程理念之一“優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察，體驗(yàn)，探究等積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能”。 “體驗(yàn)”就是遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)中，提高綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。英語(yǔ)的魅力，在于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，一點(diǎn)一點(diǎn)的體驗(yàn)成功的快樂(lè)。在掌握了世界通識(shí)語(yǔ)言——英語(yǔ)后，你會(huì)漫步文學(xué)殿堂，閱讀英美原版名著，與偉大的人進(jìn)行心靈對(duì)話。通過(guò)閱讀，你會(huì)了解莎士比亞與狄更斯的所思所想；通過(guò)閱讀，你也能窺見(jiàn)曼德拉的光輝人生與微軟谷歌的成長(zhǎng)歷程。英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，讓你打開(kāi)了一扇通往世界的窗，采擷的不僅僅是沿途的風(fēng)景還有遠(yuǎn)方的期許與心愿。因此我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中非常注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，比如了解西方文化中的一些重要節(jié)日紀(jì)念日（圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)）等等，這樣既可以引發(fā)學(xué)生的興趣，又可以在活動(dòng)中潛移默化的進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)。在感恩節(jié)那天我們就為學(xué)生引發(fā)了有關(guān)感恩節(jié)的一些材料讓學(xué)生去閱讀去體驗(yàn)，并且讓學(xué)生在做課前演講時(shí)加入相關(guān)的內(nèi)容。在圣誕節(jié)來(lái)臨之際，教學(xué)中，設(shè)計(jì)了邀請(qǐng)朋友來(lái)參加圣誕節(jié)聚會(huì)的環(huán)節(jié)，圣誕節(jié)就無(wú)疑成為了解英語(yǔ)文化，培養(yǎng)文化意識(shí)的絕佳途徑。

一個(gè)開(kāi)放、寬容的民族，是不會(huì)拒絕多樣文化形態(tài)、多元文化共生的美好理想，只有這樣，這個(gè)民族才會(huì)站在世界之巔！ 我們要用英語(yǔ)了解世界，用英語(yǔ)去推動(dòng)中國(guó)的文化。讓我們走進(jìn)世界，讓世界了解中國(guó)，讓世界接近中國(guó)，我們要用英語(yǔ)來(lái)欣賞與體驗(yàn)世界各民族、各國(guó)家文化的差異性、多樣性與共生性。培養(yǎng)學(xué)生借助文化的觸角，擴(kuò)大視野的廣角，最終讓學(xué)生胸懷天下，用開(kāi)放的心態(tài)接納各方文化，用包容的胸襟擁抱各種文化，最終納故吐新，形成自己的文化價(jià)值判斷。

三、學(xué)科育人目標(biāo)：引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)具有國(guó)際眼光的優(yōu)秀世界公民。

全球在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、和政治方面的相互依賴關(guān)系正日益加深，人類生存的全球攜手已成必然。因此，增進(jìn)世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族之間理解、認(rèn)同、尊重、交往、合作的國(guó)際理解教育顯得尤其重要。用英語(yǔ)這門(mén)國(guó)際語(yǔ)言來(lái)了解國(guó)際的各個(gè)視角，認(rèn)識(shí)世界的各個(gè)角落。同時(shí)，在地球村的推動(dòng)下，我們的學(xué)生會(huì)與全球化密不可分，迅速的成長(zhǎng)為國(guó)際公民。

但是由于文化的差異，我們中國(guó)文化對(duì)公共空間的關(guān)注不夠，導(dǎo)致在公共場(chǎng)所表現(xiàn)不好，素質(zhì)較低的現(xiàn)象，并且在海外出現(xiàn)了一些有損中國(guó)形象的行為。這一切都是文化惹的禍。我們?nèi)嗣翊蟛糠诌€是國(guó)民，要想成為公民，還要落腳在公民教育上；從中國(guó)公民成長(zhǎng)為世界公民，就得了解西方的風(fēng)俗習(xí)慣與文化約定；從一般的世界公民成長(zhǎng)為優(yōu)秀的世界公民，就得用英語(yǔ)來(lái)提高自身的創(chuàng)新力、科技力、開(kāi)放力與包容力。唯有如此，在地球村的居民中，中國(guó)人才會(huì)有話語(yǔ)權(quán)與發(fā)言權(quán)，才有可能稱之為優(yōu)秀。

文化教學(xué)需要多種表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn)文化的差異和特點(diǎn)， 利用豐富多樣的媒體進(jìn)行直觀的引導(dǎo)和宣傳，可以激發(fā)學(xué)生的興趣、積極性和主動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電影、書(shū)籍都可以充分利用，發(fā)掘其中的閃光點(diǎn)。名著精彩篇章誦讀等也可以成為一種文化傳播的媒介，學(xué)校不同的級(jí)段可以根據(jù)不同的要求組織和鼓勵(lì)學(xué)生在課外的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)各類閱讀，在豐富自己生活的同時(shí)開(kāi)闊個(gè)人的視野，增加對(duì)我們這個(gè)世界的了解，廣泛接觸課本上沒(méi)有的更多的文化知識(shí)，所以利用生活和學(xué)習(xí)中的各種媒體資源進(jìn)行有意和無(wú)意的熏陶與引導(dǎo)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)有著積極而有效的作用。