費(fèi)瑱

【摘要】規(guī)則意識(shí)在進(jìn)行人格健全培養(yǎng)以及社會(huì)和諧環(huán)境構(gòu)建的過(guò)程中都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，本文從源于生活發(fā)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)、深度思考分析規(guī)則意識(shí)以及回歸生活應(yīng)用規(guī)則意識(shí)等三個(gè)層面，對(duì)“道德與法治”課中規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行分析，為學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)提供參考。

【關(guān)鍵詞】規(guī)則意識(shí) 和諧社會(huì) 法治社會(huì)

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）38-0068-02

引言

規(guī)則意識(shí)實(shí)質(zhì)上是一種人發(fā)自內(nèi)心利用規(guī)則進(jìn)行自身行為規(guī)范的意識(shí)，在生活中規(guī)則意識(shí)十分重要，也體現(xiàn)在生活的方方面面，例如排隊(duì)上車等，在生活的細(xì)枝末節(jié)都能夠體現(xiàn)中規(guī)則意識(shí)。規(guī)則意識(shí)不僅是一種思想層面的概念，更是對(duì)于生活實(shí)踐的一種指導(dǎo)，只有具有規(guī)則意識(shí)才能保障社會(huì)有序發(fā)展。

一、源于生活，發(fā)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)

《道德與法治》的課堂對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不單單是一門簡(jiǎn)單的學(xué)科課程，而是對(duì)日后生活、工作都具有深遠(yuǎn)意義的課目，其中所滲透的規(guī)則意識(shí)對(duì)整體社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建也充滿了重要的意義。規(guī)則意識(shí)在《道德與法治》的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師必須做好引導(dǎo)工作，讓學(xué)生理解到，生活是規(guī)則意識(shí)的來(lái)源，必須發(fā)現(xiàn)、分析生活中存在的規(guī)則意識(shí)，才能夠讓學(xué)生有效地理解?！兜赖屡c法治》所關(guān)注的內(nèi)容也是在生活中培養(yǎng)出學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，所以教學(xué)的過(guò)程中離不開(kāi)生活，以生活為基礎(chǔ)開(kāi)展具體教學(xué)活動(dòng)。首先教材的內(nèi)容就需要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生與教材之間不會(huì)產(chǎn)生距離感。所有的道德、法制規(guī)則意識(shí)都是在生活中能夠得到體現(xiàn)的，并且也是從生活中的良好現(xiàn)象進(jìn)行的總結(jié)與提煉。規(guī)則意識(shí)來(lái)源于生活，所以在生活中也具有很多文明良好的現(xiàn)象，例如扶老奶奶過(guò)馬路，在公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪?，這些都是具有規(guī)則意識(shí)的體現(xiàn)。單獨(dú)根據(jù)教材對(duì)規(guī)則意識(shí)進(jìn)行定義，學(xué)生很難具體理解，也不會(huì)產(chǎn)生深刻的印象，只有結(jié)合生活，才能使得學(xué)生懂得那些事具有規(guī)則意識(shí)的行為，哪些是缺失的行為。

二、深度思考，分析規(guī)則意識(shí)

對(duì)于規(guī)則意識(shí)的理解需要通過(guò)深度的思考，思考過(guò)程中教師可以采取情境創(chuàng)設(shè)的手段幫助學(xué)生進(jìn)行規(guī)則意識(shí)的分析[1]。何謂規(guī)則？規(guī)則就是一切事物運(yùn)行所必須遵守的法則，所以通過(guò)自身角色的帶入更能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)規(guī)則意識(shí)的理解，并且進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的思考。教師可以利用游戲的方式創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生開(kāi)展自我代入。例如教師可以組織學(xué)生進(jìn)行踢毽子的游戲，在游戲過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行具體規(guī)則的制定，并且必須進(jìn)行嚴(yán)格的遵守，一旦違反規(guī)則就必須出局。這樣學(xué)生在游戲時(shí)就體會(huì)到了規(guī)則的作用，意識(shí)到了違反規(guī)則的后果。規(guī)則意識(shí)情景的創(chuàng)建可以應(yīng)用在各種具體的教學(xué)當(dāng)中，不僅僅是利用游戲的方式。在進(jìn)行《學(xué)校里的號(hào)令》這一課學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師通過(guò)對(duì)于各種號(hào)令含義的闡述，讓學(xué)生意識(shí)到號(hào)令下，必須對(duì)其進(jìn)行遵守才能保證一切有序協(xié)調(diào)。情景創(chuàng)建的過(guò)程當(dāng)中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)規(guī)則進(jìn)行思考，例如：規(guī)則為什么這么重要？沒(méi)有規(guī)則這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子？從而讓學(xué)生能夠發(fā)散思維，促進(jìn)整體思想認(rèn)知的提升。

三、回歸生活，應(yīng)用規(guī)則意識(shí)

規(guī)則意識(shí)在學(xué)生的思想中進(jìn)行了普及并不是規(guī)則意識(shí)教育的終點(diǎn)，只有將規(guī)則意識(shí)回歸生活，進(jìn)行具體的應(yīng)用才是規(guī)則意識(shí)教育的最終目的。規(guī)則意識(shí)不是只存在于書本或者是口頭上的，而是需要“做了”，才實(shí)現(xiàn)真正的意義。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師就要貫徹實(shí)踐的意識(shí)，例如在學(xué)習(xí)抵制不文明現(xiàn)象時(shí)，在生活中就需要從自己做起，做一個(gè)遵守文明規(guī)范的好孩子。喝完的水瓶要丟到垃圾桶內(nèi)，遇到草坪時(shí)不可以踐踏，或者是在考試時(shí)遵守考場(chǎng)紀(jì)律等等，都是在生活中對(duì)規(guī)則意識(shí)的具體應(yīng)用[2]。只有能夠回歸生活，規(guī)則意識(shí)才變得具有現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也能夠帶動(dòng)社會(huì)環(huán)境的整體發(fā)展，這才是《道德與法治》教育的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)了規(guī)則意識(shí)，不僅要規(guī)范自身的行為，同時(shí)還可以帶動(dòng)身邊的朋友、親人一起做遵守社會(huì)道德規(guī)范與法律法規(guī)的好公民，在親人喝酒之后想要開(kāi)車，學(xué)生就可以進(jìn)行勸阻，酒駕不僅是違反法律法規(guī)的行為，同時(shí)還是對(duì)自身、他人生命安全造成危害的行為，無(wú)論從道德還是法律層面，酒駕都應(yīng)該是加以抵制的?；貧w生活才能夠體現(xiàn)規(guī)則意識(shí)的最終作用。

結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，規(guī)則意識(shí)是不可缺少的，在學(xué)生的課堂當(dāng)中教師也應(yīng)當(dāng)重視對(duì)其規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。課堂是形成學(xué)生健全人格的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生生活、工作中行為都具有引導(dǎo)作用，在課堂上把握生活與規(guī)則意識(shí)的關(guān)系，能夠?yàn)閷W(xué)生日后發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)，也為社會(huì)建設(shè)提供了優(yōu)質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦尊軍.嚴(yán)謹(jǐn)：法治課堂教學(xué)的理性價(jià)值追求[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（05）：62-64.

[2]白夜罡.依法治國(guó)視域下學(xué)生法律思維的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2016（12）：226.