錢景麗

剛走上教書育人崗位的年輕教師，往往帶著“初生牛犢不畏虎”的銳氣，認(rèn)為只要事先做好課堂設(shè)計(jì)，再加上全身心投入，就能上出讓學(xué)生嘖嘖稱道、心悅誠服的好課。然而，隨著教齡的增長，在積累了越來越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技能后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上好一堂課并不容易。每個(gè)教師，都需要擁有教學(xué)機(jī)智。

教學(xué)機(jī)智的發(fā)生是以熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生為前提的。前不久我閱讀了《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，讀后深受啟迪。文中那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們認(rèn)真閱讀、品味。作者指出，機(jī)智是“智慧的化身”，教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的理解，表現(xiàn)為尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生的主體性，表現(xiàn)為“潤物細(xì)無聲”，表現(xiàn)為把握情境的自信，表現(xiàn)為臨場應(yīng)變的天賦?？v觀那些有水平的教師，他們身上的突出之處，就是懷著愛生之心，能在很短的時(shí)間內(nèi)處理教學(xué)突發(fā)事件，化險(xiǎn)為夷，化腐朽為神奇。這種教學(xué)機(jī)智，不僅體現(xiàn)了教師的教育態(tài)度和能力，而且反映了教師高尚的人格修養(yǎng)。

教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教學(xué)機(jī)智就是把美好的笑容帶到課堂，把對人與世界的良好企盼呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把游戲這一人類最古老的快樂追求引入課堂，把那些用了好些年的說教訓(xùn)詞換成贊美和幽默的話語……所以，教學(xué)機(jī)智同“小聰明”有著本質(zhì)的區(qū)別，它是大智慧的體現(xiàn)。當(dāng)然，要做到這些，教師無疑還要擁有淵博的學(xué)識(shí)、先進(jìn)的理念、博大的胸懷。

教學(xué)機(jī)智在具體的運(yùn)用過程中，體現(xiàn)為機(jī)智的教學(xué)策略。常見的教學(xué)策略有以下四項(xiàng)：

一是調(diào)節(jié)難度，曲徑通幽。在課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)原來設(shè)計(jì)的問題失去了對學(xué)生思維的鍛煉效能時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)節(jié)難度。若原先設(shè)計(jì)的問題難度過大，要適當(dāng)變換角度，繞道迂回，化難為易；若原先設(shè)計(jì)的問題過于淺顯，要追加問題，曲徑通幽。

二是扭轉(zhuǎn)被動(dòng)，因勢利導(dǎo)。在教學(xué)過程中，若發(fā)生突發(fā)事件，課堂陷入被動(dòng)時(shí)，教師可想辦法轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，因勢利導(dǎo)，迅速扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。如，在做演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，由于種種原因，出現(xiàn)了結(jié)果異常，學(xué)生議論紛紛，這時(shí)教師可話鋒一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生集體分析實(shí)驗(yàn)為什么沒有成功，從而引導(dǎo)學(xué)生從反應(yīng)的原理、實(shí)驗(yàn)裝置設(shè)計(jì)、試劑的選擇以及條件的控制等方面進(jìn)行思考，進(jìn)行二次甚至多次試驗(yàn)，這同樣可收到預(yù)期的教學(xué)效果，甚至?xí)M(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對相關(guān)知識(shí)的掌握理解。

三是調(diào)控課堂，營造氛圍。沉悶的課堂氣氛難以激發(fā)學(xué)生的思維，但過于“鬧騰”的課堂又難以使學(xué)生冷靜思考。因此，教師要調(diào)控好課堂氣氛，控制好學(xué)生的情緒。在教育教學(xué)中，幽默的表達(dá)、懸念的巧設(shè)和思維的變化等，都是創(chuàng)造良好課堂氣氛的有效途徑。

四是把握脈搏，善于誘導(dǎo)。教師在課堂上，要善于把握節(jié)奏，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生熱情是否高漲、思維是否活躍、交流是否投入，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生好學(xué)、善學(xué)。如果學(xué)生的發(fā)問或回答出乎意料，引起大家嘩然，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，防止課堂教學(xué)秩序混亂，影響教學(xué)效果。

（責(zé)編 佳 琪）