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        試論小學(xué)思想品德教育如何回歸生活化

        2018-10-30 08:55徐顯成
        好日子(下旬) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)思想品德生活化教育

        徐顯成

        【摘 要】小學(xué)思想品德教育是教育工作順利開展的保證,實施思想品德教育可幫助學(xué)生樹立正確的三觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。此篇文章主要是研究小學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀,同時找出有效解決小學(xué)思想品德教育的方法,幫助教育工作者順利開展工作,在真正意義上發(fā)揮出思想品德教育的價值。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德;教育;生活化

        小學(xué)思想品德教育是學(xué)生道德形成的基礎(chǔ)期,對于學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價值觀有著指導(dǎo)作用。教育隨著經(jīng)濟的發(fā)展,也在發(fā)生變革,分析小學(xué)思想品德教育一方面是教育發(fā)展需求,一方面是提高教學(xué)質(zhì)量的主要方式。

        一、小學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀

        我國小學(xué)思想品德教育長期處在課堂氛圍不活躍的狀態(tài),由于思想品德教育在室內(nèi)授課,缺少溫馨的教學(xué)氛圍和環(huán)境,無法培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實踐能力。

        (一)教學(xué)方法單一

        我國傳統(tǒng)教學(xué)模式是教師處于主動地位,為學(xué)生授課,學(xué)生處于被動地位,被動接受知識。師生間氛圍沉悶,缺少互動,學(xué)生的主體地位無法發(fā)揮,致使學(xué)生的積極性受到限制。長久使用單一教學(xué)會讓思想品德教育和學(xué)生生活分離,理論教學(xué)和學(xué)生的實際生活無法有效結(jié)合,不符合教育理論和生活實踐原則。

        (二)教學(xué)過程未注入新元素

        傳統(tǒng)教學(xué)的不足,隨著新課改的發(fā)展已逐漸暴露出,傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)方式限制著良好教學(xué)環(huán)境的形成,缺少生活化氛圍。并且傳統(tǒng)教學(xué)會打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

        (三)教學(xué)評價未健全

        目前我國小學(xué)思想品德教學(xué)未健全教學(xué)評價和綜合評價,由于小學(xué)思想品德教學(xué)的評價方式集中在學(xué)生是否掌握理論知識,導(dǎo)致學(xué)生更看重學(xué)習(xí)目標(biāo),忽視了學(xué)習(xí)過程,此種評價方式無法讓教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想變化,也無法增強學(xué)生興趣,致使學(xué)生思想品德教學(xué)質(zhì)量難以保證。

        二、小學(xué)思想品德教育回歸生活化措施

        (一)創(chuàng)新教學(xué)手段和生活情境

        教育來源于生活,思想品德課程也是如此,教師在小學(xué)思想品德教育課程的教學(xué)目標(biāo)中,一方面需要傳授基本的課本知識,一方面需要聯(lián)系實際營造出生活化場景,讓學(xué)生在生活化的場景中使用所學(xué)的知識,從而提高自身素質(zhì)。并且教師也需要經(jīng)常和學(xué)生交流,豐富教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生在生活化場景中不斷思考。比如在《我的角色與責(zé)任》這篇文章,教師通過關(guān)系圖譜分配角色,讓學(xué)生承擔(dān)關(guān)系圖中角色承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。教師在授課時,需要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和授課方法,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將課堂知識和生活聯(lián)系在一起,也應(yīng)掌握學(xué)生的狀況,為學(xué)生們營造出活躍和諧的課堂環(huán)境。

        (二)創(chuàng)新教學(xué)評價,統(tǒng)一品德課和生活

        教師在傳統(tǒng)教學(xué)中評價學(xué)生學(xué)習(xí)方式是根據(jù)學(xué)生的成績和日常作業(yè),但此種評價方式存在弊端,讓學(xué)生更加看重學(xué)習(xí),忽略過程,不利于學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀,也未讓思想品德教育回歸生活化。所以教師若改進教學(xué)方法,則需要調(diào)整教學(xué)的評價模式。對于學(xué)生的評價不應(yīng)受限于考試,而更應(yīng)看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力。教師在思想道德課程教學(xué)時,需要經(jīng)常和學(xué)生交流,對學(xué)生多加關(guān)愛,掌握學(xué)生的心理變化,若是學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題,則應(yīng)立即解決。

        (三)結(jié)合教材和生活

        雖然教學(xué)要和生活實際相聯(lián)系,但所有的教學(xué)均和教材有著更加緊密的關(guān)系,教師在將傳道授課時,需要合理使用教材,若是單純根據(jù)教材對學(xué)生講解內(nèi)容,則無法讓學(xué)生正確理解課程,教師需要在教材的基礎(chǔ)上,和生活實際相聯(lián)系,根據(jù)社會需求創(chuàng)新講課內(nèi)容。生活中雖然存在許多優(yōu)秀品質(zhì),但思想品德教材的知識卻有限,思想品德教材的知識為思想品德教育提供基礎(chǔ),但小學(xué)生的品德教育不應(yīng)受限于教材,需要在教材的基礎(chǔ)上進行拓展和延伸。比如《生產(chǎn)和生活》的這篇文章,講解電視機的變化,但目前的小學(xué)生所見的電視是網(wǎng)絡(luò)電視或者懸掛式電視,對于早期的電視發(fā)展史并不清楚。教師在教學(xué)時,可使用圖片或者是視頻向?qū)W生展示電視發(fā)展史,讓學(xué)生感受科技進步的力量,同時教師也可以在講解發(fā)展史時為學(xué)生講解手機設(shè)備的進展史。

        三、小學(xué)思想品德教育回歸生活化的作用

        品德教學(xué)的載體是生活,在品德教學(xué)中若是缺少此項元素,則無法有效發(fā)揮出品德教學(xué)的作用。為讓品德教學(xué)回歸生活,則應(yīng)將生活作為突破口,在生活中找到教育契機教育學(xué)生。比如講解“春天在哪里”的課程時,需要先帶領(lǐng)學(xué)生感受大自然的美,讓學(xué)生親近大自然,享受自然帶來的美好。在游玩時需要帶領(lǐng)學(xué)生感受自然美,例如荷塘的白鵝,土地的新芽以及悅耳的鳥叫,此種教學(xué)可以豐富學(xué)生的想象力,讓學(xué)生對于自然有著更多的理解和認(rèn)可。真正的品德教學(xué)是探尋生活中的真善美,對生活寄予更多的熱愛和希望,讓學(xué)生身心放松。也可以讓學(xué)生闡述自己心中的春天,通過學(xué)生的描繪可以讓學(xué)生的生活和教材更有效結(jié)合在一起。此種教學(xué)效果顯著,通過實際行動讓學(xué)生懂得思想道德教育的作用,是為學(xué)生樹立正確的三觀,有效提升思想道德素養(yǎng)。開展思想政治教育主要是將學(xué)生的言語和生活結(jié)合,讓學(xué)生熱愛生活,感受生活,領(lǐng)悟生活為我們帶來的影響,鼓舞學(xué)生用于參加到生活的活動中。

        結(jié)束語:綜上所述,隨著社會發(fā)展,我國需要更多具有高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。小學(xué)是培養(yǎng)人才的主要時期,應(yīng)重點對待小學(xué)思想品德教育。教育工作者也需要改變傳統(tǒng)教學(xué),讓教師和學(xué)生互換地位,從而調(diào)動學(xué)生積極性,提高學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮出思想品德教育工作的價值。

        參考文獻:

        [1]孫寧.小學(xué)思想品德教育回歸生活化探討[J].學(xué)周刊,2018(22):110-111

        [2]譚麗君.實現(xiàn)小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的方法研究[J].課程教育研究,2017(49):82

        [3]高海燕.理解小學(xué)思想品德教育回歸生活的要義[J].課程教育研究,2017(25):78-79

        [4]范立群.小學(xué)思想品德教育生活化回歸的改革[J].經(jīng)貿(mào)實踐,2016(22):164

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