黃倩

摘要：在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，有文化自信的參與是必要的，因?yàn)樗鼈冎g有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑中，要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，文化自信是其內(nèi)生力量，是能夠使人民生活幸福得以實(shí)現(xiàn)的思想保證，同時(shí)也保證了中華文化能夠走出中國，走向世界。

關(guān)鍵詞：文化自信 中國夢 精神需求

在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，文化自信是其必要條件和內(nèi)在力量，有了文化自信的參與，更能夠把中華文化成功的推向全世界。樹立文化自信為中國弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)的方向，對進(jìn)一步推動馬克思主義在立足群眾、與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上同中國特色國情相結(jié)合給予了明確要求。中華民族的偉大復(fù)興，更深層次的就是中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)傳播，無論哪個(gè)國家都必須對自己的文化有堅(jiān)定的信心這樣國家民族才會偉大崛起。

一、文化自信是目前非常重要的研究課題

（一）文化自信的含義

自黨的十八大以來，文化自信這一詞多次被習(xí)近平總書記提到，因此學(xué)術(shù)界以及理論界給予了高度的重視，并對其進(jìn)行了深刻的探討。如何理解文化自信？從本質(zhì)上來講，文化自信就是理性的認(rèn)識文化以及對其深信不疑，它是指一種基本態(tài)度，是一個(gè)國家、民族和政黨堅(jiān)信、敬仰和敬畏自身文化的內(nèi)涵及生命力。換一種說法就是，對于自身優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，一個(gè)國家、一個(gè)民族和一個(gè)政黨要由衷的生出自信感，信賴以馬克思主義為指導(dǎo)的思想，特別是中國化的馬克思主義為指導(dǎo)思想，且這種信賴必須尊奉、堅(jiān)守和虔誠，對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的革命文化及社會主義文化，特別是中國特色社會主義文化保持自信，并對文化在以后的發(fā)展道路上滿懷信心。文化自信是認(rèn)同本國及民族文化的價(jià)值取向和身份，是主體性心態(tài)的真實(shí)呈現(xiàn)。綜上所述，筆者對文化自信作如下界定：文化自信是文化主體在經(jīng)過認(rèn)知、判斷、對比和反思之后，對客體的文化在生命力及創(chuàng)造力方面給予充分的肯定、重視和確信的態(tài)度，與外來文化進(jìn)行理性客觀的比較，然后對自身的文化保持高度的自信，再次基礎(chǔ)上吸收外來文化并輸出本國文化。這就要求我們對文化自信有深刻的認(rèn)識，并對中國特色社會主義的文化發(fā)展道路保有堅(jiān)定的信念，進(jìn)而使中國夢這一目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

（二）文化自信的特征

對于文化自信的特征，大致可分為以下幾個(gè)：一是文化自信的主體性。從本質(zhì)上來分析，人在精神層面的追求以及創(chuàng)造出來的產(chǎn)物就是文化，對主體性這一特征的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在人對主體精神及本質(zhì)力量方面的自信。二是文化自信的指向性。人之所以不同于動物，最根本的就是人具有動物不具有的能動性和價(jià)值指向性。三是文化自信的象征性。從民族文化產(chǎn)生起，它就是抽象的，只是通過一定的觀念形態(tài)如民族風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德及價(jià)值體系等把它表現(xiàn)出來。這些具體的觀念形態(tài)具有一定的象征意義，它代表的是整個(gè)民族的人民所共同遵循的價(jià)值觀念、思維方式以及倫理傳統(tǒng)。之所以稱人類社會是文明的，主要是因?yàn)槲幕怯扇祟悇?chuàng)造出來的，而文化又具有象征符號的意義。四是文化自信的包容性。想要使自身的文化產(chǎn)生跨越式的進(jìn)步與發(fā)展空間，必定不能脫離學(xué)習(xí)吸收他國及民族的文化和精神的精華部分。包容性的特征是在與其他國家進(jìn)行文化交流與碰撞的過程中形成的。

二、文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的有效路徑

（一）文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國的內(nèi)生力量

當(dāng)今的世界發(fā)展迅速，同時(shí)也在產(chǎn)生著巨大的改變，文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的所占的比重也越來越大。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨自改革開放以來，始終堅(jiān)持走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路，所以才能夠使社會主義文化建設(shè)順利進(jìn)行，獲得了豐碩的成果。社會主義文化要實(shí)現(xiàn)跨越性的發(fā)展與繁榮，必須走特色社會主義文化這一發(fā)展道路，同時(shí)它也保障了社會主義文化的發(fā)展，是為實(shí)現(xiàn)中國夢選擇的一條光明的道路。文化是有生命的，固步自封的結(jié)果就是消亡，要保持它的活力，只能通過發(fā)展創(chuàng)新這一途徑。在我國文化創(chuàng)新的道路上，優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化為其在思想上提供了醇厚的基礎(chǔ)；中國革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期以及改革開放時(shí)期形成的精神文化體系和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)構(gòu)是我們進(jìn)行文化創(chuàng)造的理論指南和實(shí)踐基礎(chǔ)。且在精神方面為黨和民族提供了不竭的力量。

（二）文化自信是實(shí)現(xiàn)人民幸福的精神支持

無數(shù)中華兒女的夢構(gòu)成了中國夢，它是由人民創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和共享的，中國夢最基礎(chǔ)的具有導(dǎo)向價(jià)值的目標(biāo)就是人民幸福。這一目標(biāo)正好也契合了共產(chǎn)主義的最高追求：人民自由、全面而幸福的生活。從廣義的文化來界定，人的全面發(fā)展，包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。如今我們所處的時(shí)期文化多元發(fā)展，所表現(xiàn)出來的思想行為就是該社會文化心態(tài)的一種反映，所持有的三觀會影響人們對文化的選擇、思想觀念以及精神追求，所展現(xiàn)的就是該社會的精神文化風(fēng)貌。人民滿意的中國特色社會主義文化，是需要文化自信的參與的，這也符合中華民族偉大復(fù)興中提出的價(jià)值導(dǎo)向目標(biāo)，是人民幸福得以實(shí)現(xiàn)的思想保證。從狹義的文化來界定，文化自信指的是一種精神狀態(tài)，通過對社會主義優(yōu)秀的文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而加速人的自由而全面的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)人的自由而幸福的生活，作為社會的主體來說，人們需要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育陶冶，需要通過社會先進(jìn)文化的導(dǎo)向，使其逐漸變?yōu)橐环N人文價(jià)值、行為及精神。在社會文化層面中這種人文價(jià)值和精神體現(xiàn)為特立的人格、理性的行為和自覺性的思維意識。在文化自信的指引下，促使人民能夠情緒高漲且積極主動的進(jìn)行文化創(chuàng)造，構(gòu)建人民自信及滿意的文化是社會主義文化建設(shè)的目標(biāo)。社會主義先進(jìn)的文化在文化自信的促使下能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展與繁榮，能夠使人心更加團(tuán)結(jié)，從而促進(jìn)社會發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供動力支持。

（三）文化自信是中華民族偉大復(fù)興的思想保證

文化自信對于中國精神和力量，具有弘揚(yáng)和凝聚的作用。我們所擁有的光輝思想精神以及先進(jìn)的人文主義理念，都是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)是中國精神的思想來源，到今天依然蘊(yùn)含著高度的凝聚力和影響力。對民族精神的不斷弘揚(yáng)和培育，使每一個(gè)中國公民對本國的文化持有高度的自信和責(zé)任，是中國特色社會主義建設(shè)中不可缺少的堅(jiān)固的精神力量。想要實(shí)現(xiàn)中國夢，首要的問題就是選擇什么樣的道路，然后在文化自信的基礎(chǔ)上堅(jiān)持這條道路。對中國的歷史和文化除了繼承與發(fā)展，更重要的是面對中國問題，在尋求解決的方法時(shí)探索出一條具有中國特色社會主義發(fā)展的道路，使中國的政治文明在根本上與西方的有所區(qū)別。這一趨勢是歷史發(fā)展的必然，同時(shí)也是我們對中華傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展的必然。要想讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國道路上發(fā)揮其應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須堅(jiān)持文化自信，這樣才能創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)我國特色的現(xiàn)代化道路提供了有價(jià)值的思想基礎(chǔ)。

（四）文化自信是中華文化走向世界的重要保障

隨著時(shí)代的不斷更迭，實(shí)現(xiàn)中國夢這一目標(biāo)就與世界夢產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。每個(gè)國家、每個(gè)地區(qū)的人們都有著自己追求的夢想，中國夢與他們的夢不應(yīng)該是一種沖突的關(guān)系，而應(yīng)相互促進(jìn)。在這樣的大環(huán)境中，想要使中國的文化軟實(shí)力得以提升，同時(shí)提高國際競爭力，中國就要對自己的文化進(jìn)行改革與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)既能把文化引進(jìn)了，又能使文化走出去，使中國特色社會主義文化在全世界展現(xiàn)其特有的精神魅力，從而增強(qiáng)我國在國際上的影響力。文化系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)集成體，不能是固守自封的，而應(yīng)該是兼容并蓄的。當(dāng)今時(shí)代，在中國文化與世界文化的相互交流中，應(yīng)該保持著海納百川的文化氣度，與世界文化相融合，堅(jiān)持文化自信，擁有著開放共贏的寬廣的文化胸懷，在此基礎(chǔ)上探討如何發(fā)展中國文化，尋求一條合適的道路，從而促使中華文化的繁榮與復(fù)興。在十二屆五次會議上的政府報(bào)告中指出，發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，在世界文化這一激流中推動中華優(yōu)秀的文化站穩(wěn)腳跟是2017年的重點(diǎn)工作之一。這就要求我們必須對自身的文化有堅(jiān)定的自信，進(jìn)而推動中國文化走出去，促使世界共享中華優(yōu)秀的文化資源，在對外交往中展現(xiàn)了中國友好互動的形象以及大國氣度與國際影響力，不僅使全世界的人們可以享受到更具有意義的精神文化生活，而且也為豐富發(fā)展人類的文明貢獻(xiàn)了一份力量。近年來，"熊貓外交"的開展，"文化中國"系列活動的開辦，特別是"四海同春"，已經(jīng)成為春節(jié)文化走出去的重要品牌。對外輸出中國優(yōu)秀的文化，體現(xiàn)的是我們堅(jiān)持堅(jiān)守中國文化的從容態(tài)度以及奮發(fā)進(jìn)取的精神，為中華民族的偉大復(fù)興這一目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造出良好的國際環(huán)境，為促進(jìn)世界發(fā)展和各民族融合貢獻(xiàn)更多的中國智慧。

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（作者單位：江西理工大學(xué)）