崔鑫
【摘 要】 新課標(biāo)提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的新理念,強(qiáng)調(diào)語文與社會(huì)的發(fā)展、與科技進(jìn)步的聯(lián)系;與其他課程之間的相互滲透、相互溝通。它有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合語文知識(shí)去分析解決問題的能力,對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的作用是顯而易見的。
【關(guān)鍵詞】 合力;閱讀思維;語文核心素養(yǎng)
一、沉睡的資源與鮮活的生命
請(qǐng)看下面的幾個(gè)文字片斷:
1. “老街!一壇陳年老酒,甜美醇香;一幅傳世名畫,精美雋永;一首經(jīng)典老歌,輕柔溫婉;一方名貴絲綢,細(xì)膩光滑?!保ǚ教稹犊壮抢辖帧罚?/p>
2. “沿石板路漸漸進(jìn)入街市,我萬分慶幸沒有‘庭院深深深幾許的孤涼冷落,有的是茶館送到鼻尖的縷縷清香;有的是路邊孩童嬉鬧耍樂的動(dòng)聽樂音;有的是退休的大爺眉峰鎖緊,一顆棋子在盤上低回,不知落到何處的情景……”(陸天翔《走在長長的石板街上》)
3. “丹桂飄香的時(shí)節(jié),你已被裝飾一新,大紅的燈籠,人工的華具,老街啊,你當(dāng)真想要如此一個(gè)紙醉金迷的生活?老街啊,那低俗的暗紅怎配得上你的典雅?那人造的華美又怎配得上你天生的麗質(zhì)?”(袁亞蘭《殘韻悠悠》)
以上片段是筆者摘錄于學(xué)生的作品,那是我指導(dǎo)的一次“走近孔城老街”的語文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐中的成果展示?,F(xiàn)摘錄品讀仍口留余香,暗自竊喜,這哪像出自一些淳樸稚嫩的農(nóng)村初中生之手呵!可從字里行間,我分明能讀出桐鄉(xiāng)學(xué)子們登高丘而詠歌、依湖畔而吟詩、觀古樓而悅心的身影啊!我還能感受到學(xué)子們熱愛家鄉(xiāng)的自豪感和對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的關(guān)注與憂慮。我又總能發(fā)現(xiàn)搖曳在學(xué)子們的筆下是一群鮮活的生命而非沉睡的資源。他們頗具慧心,沒對(duì)老街作流于一般性的說明與介紹,而是滲透學(xué)生的生命體驗(yàn),賦予學(xué)生的個(gè)體情感,給人一種陶醉迷戀的詩意美感,這是什么味?語文味!
二、想說愛你談何容易
新課標(biāo)提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的新理念,強(qiáng)調(diào)語文與社會(huì)的發(fā)展、與科技進(jìn)步的聯(lián)系;與其他課程之間的相互滲透、相互溝通。它有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合語文知識(shí)去分析解決問題的能力,對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的作用是顯而易見的。于是,我們引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心政治、研究生物、欣賞美術(shù)……語文課堂引進(jìn)了唱歌、表演、繪畫、辯論……于是,一些老師動(dòng)腦筋想辦法,熱衷于活動(dòng)多樣的課堂熱鬧,將語文綜合性學(xué)習(xí)秀成“綜藝大觀”,讓人感覺不到語文味,體會(huì)不到語文性。將原本屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域的內(nèi)容當(dāng)成是語文綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)而大加開展,越俎代庖,非語文化的東西的大肆擴(kuò)張讓語文綜合性學(xué)習(xí)忘了“本”,又哪里還記得語文綜合性學(xué)習(xí)姓“語”不姓“綜”。
而農(nóng)村中學(xué)歷來被認(rèn)為是窮山惡水怎能開出語文綜合性學(xué)習(xí)的奇葩,再加上語文教師的課程資源開發(fā)的意識(shí)淡薄和其他因素的制約,其現(xiàn)實(shí)是“教師帶著資料抖一抖,學(xué)生看著圖文走一走”,結(jié)果學(xué)生收獲的僅是可憐的雪泥鴻爪。再后來,老師們都紛紛迷失在語文綜合性學(xué)習(xí)中不知所措。
迷失終于沒有在我們身上泛濫。我們幾位教學(xué)同仁早按捺不住前期活動(dòng)嘗試的喜悅與激情,于去年成功申報(bào)省級(jí)課題“基于古鎮(zhèn)資源的初中語文綜合性學(xué)習(xí)研究”。我們將充分利用農(nóng)村優(yōu)厚的自然、文化資源,大力開發(fā)富有濃郁地方特色豐富多彩的鄉(xiāng)土資源。而我們孔城初中地處的孔城鎮(zhèn)有“楚皖遺珠,千年古鎮(zhèn)”之美譽(yù),有豐富的文化底蘊(yùn),有豐富的自然與人文資源。這樣的研究很有價(jià)值,很有意義。
三、返璞歸真樂享“語文味”
語文味理論創(chuàng)立者程少堂先生認(rèn)為,語文味即“在語文教學(xué)過程中,在主張語文教學(xué)要返璞歸真以臻美境的思想指導(dǎo)下,以共生互學(xué)的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨,主要通過情感激發(fā)、語言品味等手段,讓人體驗(yàn)到一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息,同時(shí)又令人陶醉的詩意美感與自由境界?!蔽覀兊哪康暮腿蝿?wù)是解決學(xué)生的語文問題,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),只要我們以語文為出發(fā)點(diǎn),在語文綜合性學(xué)習(xí)中重在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,那么,語文綜合性學(xué)習(xí)就會(huì)保持自己的“味”,而不被異化。
圍繞“語文味”,注重“有效性”,從挖掘與整合古鎮(zhèn)資源入手,開展與教材內(nèi)容相銜接呼應(yīng)的綜合性學(xué)習(xí)主題活動(dòng)。如“漫游語文世界”,通過師生的共同研討商定了走入生活的六個(gè)突破口。
(1)在家里,在路邊,在村頭,到市場(chǎng),收集鮮活的大眾化語言;
(2)走上街道收集有意義的商店招牌名及人名,揣摩其含義;
(3)搜集古鎮(zhèn)歷史名人,調(diào)查了解他們的事跡或貢獻(xiàn);
(4)搜集我們喜歡傳唱的歌曲及歌詞;
(5)搜集古鎮(zhèn)的節(jié)日風(fēng)俗;
(6)搜集健康優(yōu)秀的廣告詞。
學(xué)生帶著自己的興趣走入生活,教師也投入到學(xué)生的收集中,而且還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):收集的內(nèi)容必須與語文學(xué)習(xí)有關(guān),必須是健康積極有意義的。對(duì)收集的內(nèi)容要有一定的文字介紹,或欣賞它的美,或?qū)懨髂阃扑]的理由或發(fā)表你的評(píng)價(jià)等,最后將收集的內(nèi)容整理歸類成冊(cè)。一個(gè)月后,有趣的小冊(cè)子出爐了:《采擷集》《金字招牌》《我心中的古鎮(zhèn)名人》《風(fēng)俗掠影》《廣而告之》。
再如:本期開展的子課題“攬古鎮(zhèn)名勝古跡與語文綜合性學(xué)習(xí)”研究,從宏觀上,我安排了“查閱古鎮(zhèn)名勝古跡資料(查)——實(shí)地探訪古鎮(zhèn)名勝古跡(訪)——模擬導(dǎo)游話古鎮(zhèn)(話)——編寫《古鎮(zhèn)攬勝》小冊(cè)子(編)”這樣的四部曲,將語文綜合性學(xué)習(xí)中的聽說讀寫四方面有機(jī)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合實(shí)踐能力。從微觀上,我引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握查閱資料的方法和步驟,突出資料的篩選和整合能力;我還通過給名勝古跡圖片附文字說明或賦詩、學(xué)寫游記散文、導(dǎo)游詞、為游客解說等多種切實(shí)可行的途徑有力凸顯語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中的“語文味”。
“語文味”要突出語言訓(xùn)練。讓語文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐中的每個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)語言訓(xùn)練這一目標(biāo),這才是實(shí)在的“語文味”十足。前面的幾位同學(xué)作品或描寫或抒情或議論,或比喻或排比或反問,或整句或散句,或?qū)崒懟蛱搶?,不一而足。這都是平時(shí)注重語言訓(xùn)練的結(jié)果。特級(jí)教師余映潮說:“在語文教育中,若不注重積累,學(xué)生的語文倉庫就會(huì)貧瘠,學(xué)生的語文泉流就會(huì)干涸?!狈e累還得通過必要的語言訓(xùn)練才能成為學(xué)生筆下富有個(gè)性化的語言。
“語文味”要突出語文的意蘊(yùn)美和文化味。“語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的善良和悲憫情懷,首先就要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感傷,學(xué)會(huì)有魅力地流淚,這是語文獨(dú)特的任務(wù)?!保ǔ躺偬谩墩Z文教學(xué)如何教學(xué)出語文味》)教師要在豐富多彩的古鎮(zhèn)資源中挖掘出情感點(diǎn)。古鎮(zhèn)有豐厚的商業(yè)文化和民俗文化,而對(duì)于商業(yè)文化來說,學(xué)生對(duì)民俗文化的感知和體驗(yàn)較多,如傳統(tǒng)節(jié)日文化和婚喪嫁娶風(fēng)俗對(duì)學(xué)生的人格精神塑造方面應(yīng)該引起我們重視的??梢該?jù)此挖掘出珍視親情、孝敬長輩、尊敬歷史先賢、敬畏資源等情感點(diǎn),引爆情感點(diǎn),學(xué)生觀察、體驗(yàn)到的民俗生活就不可能是純客觀的再現(xiàn),而必須表現(xiàn)出寫作主體對(duì)生活的思考,這就有了意蘊(yùn)美和文化味?,F(xiàn)在國家法定的清明、端午、中秋、春節(jié),這些都是重要的民俗教學(xué)資源,我們應(yīng)該很好地利用起來。教師可以在假日里給學(xué)生安排一些他們能做到也喜歡做的綜合實(shí)踐活動(dòng),要求走進(jìn)民俗生活,并用作文記述自己參與的活動(dòng),抒寫自己對(duì)生活的感受與認(rèn)識(shí)。
在語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中注入“語文味”,有利于準(zhǔn)確理解,全面貫徹落實(shí)和發(fā)展《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》;有利于避免語文教學(xué)的異化,即非語文化現(xiàn)象的產(chǎn)生;有利于引領(lǐng)農(nóng)村中學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)走出困境迎來新生。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 呂大勇. 語文綜合性學(xué)習(xí)初探[J]. 收藏界(名師探索),2018(4).
[2] 項(xiàng)如雄. 活用資源進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)[J]. 福建基礎(chǔ)教育研究,2017(3).