戴萌娜，張建華，滕文杰，周 珊

(濰坊醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生與管理學(xué)院，山東 濰坊 261053)

校訓(xùn)是大學(xué)精神和靈魂的升華，它集中反映了一所學(xué)校的傳統(tǒng)和特色，是師生共同的價(jià)值理念和信仰[1]。醫(yī)學(xué)模式人性化發(fā)展，患者主體意識(shí)增強(qiáng)，然而醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德精神略顯滯后，醫(yī)患關(guān)系空前緊張。校訓(xùn)是醫(yī)護(hù)人員最初接受的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，好的校訓(xùn)能夠引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感[2]。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)47所地方性高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)進(jìn)行分析，試圖理清醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)現(xiàn)狀與價(jià)值取向，探討其存在的問(wèn)題，為醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)的完善提出參考建議，充分發(fā)揮校訓(xùn)對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的功能。

一、資料來(lái)源與方法

基于學(xué)校官方網(wǎng)站資料的真實(shí)性與及時(shí)性，通過(guò)學(xué)校官網(wǎng)檢索我國(guó)地方性47所高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)，進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析和對(duì)比分析。

二、結(jié)果與分析

1.詞性分析(見(jiàn)表1)。按照詞義將我國(guó)47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)拆分合并為103個(gè)詞語(yǔ)?？梢?jiàn)醫(yī)學(xué)院校多選用動(dòng)詞，少有名詞、修飾性和描述性的詞語(yǔ)，這也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)實(shí)踐性特點(diǎn)。

表1 47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)詞性統(tǒng)計(jì)

2.詞語(yǔ)使用頻率分析(見(jiàn)表2)。我國(guó)47所地方高等醫(yī)學(xué)院校的校訓(xùn)中，使用最多的詞語(yǔ)是博學(xué)，其次是厚德。可見(jiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)與品德修養(yǎng)是高校關(guān)注的重點(diǎn)。

表2 47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)用詞統(tǒng)計(jì)

3.內(nèi)容與內(nèi)涵分析(見(jiàn)表3)。對(duì)校訓(xùn)的103個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行同義詞歸類(lèi)，主要集中在道德、學(xué)習(xí)、醫(yī)學(xué)、實(shí)踐四方面。注重道德修養(yǎng)與學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)居多，結(jié)合表2可知，重德與尚學(xué)成為當(dāng)代醫(yī)學(xué)院校的主要價(jià)值取向。涉及到醫(yī)學(xué)的詞語(yǔ)僅占21.36%。從校訓(xùn)總體來(lái)看，57%的醫(yī)學(xué)校訓(xùn)沒(méi)有體現(xiàn)醫(yī)學(xué)主題。

表3 47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)同義詞統(tǒng)計(jì)

4.句式結(jié)構(gòu)分析(見(jiàn)表4)。我國(guó)47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)的句式共有五種：兩言八字式、四言八字式、兩言四字式、一言四字式、三言十字式。使用最多的是兩言八字式，占66%；其次是四言八字式，占23%?？梢?jiàn)校訓(xùn)句式注重簡(jiǎn)練、工整、對(duì)稱(chēng)。

5.詞源分析。校訓(xùn)來(lái)源大多為古籍，部分為名人題詞的形式。例如貴州醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：誠(chéng)于己、忠于群、敬往思來(lái)是其校長(zhǎng)李宗恩在建校時(shí)提出的；中國(guó)醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良是毛澤東主席在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代提出的。借鑒古籍的詞語(yǔ)大多出自：《禮記》《易·坤》《論語(yǔ)·雍也》《大學(xué)》?？梢?jiàn)，校訓(xùn)重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

表4 47所地方高等醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)

6.校訓(xùn)展示情況。47所學(xué)校在官網(wǎng)主頁(yè)直觀顯示校訓(xùn)的僅有27所，占總數(shù)的57.45%。對(duì)校訓(xùn)有釋義的學(xué)校有33所，占70.21%。其中有釋義的學(xué)校中，校訓(xùn)釋義主要分布在二級(jí)、三級(jí)標(biāo)題，統(tǒng)計(jì)得，二級(jí)標(biāo)題的占78.78%，大多為“學(xué)校概況”下的二級(jí)標(biāo)題；三級(jí)標(biāo)題的占21.21%，大多為“學(xué)校章程”下的三級(jí)標(biāo)題。

三、討論與建議

1.醫(yī)學(xué)主題缺失、有待挖掘醫(yī)學(xué)文化。當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)對(duì)于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色體現(xiàn)尚不明顯，與普通綜合性大學(xué)校訓(xùn)并無(wú)差異，難以突出醫(yī)學(xué)院主題。主要是因?yàn)楦咝＿^(guò)于重視傳統(tǒng)文化，盲目模仿名校校訓(xùn)。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校來(lái)講，尤其需要展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的風(fēng)采，深入挖掘醫(yī)學(xué)古籍文化。生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式推動(dòng)醫(yī)患關(guān)系從傳統(tǒng)的主動(dòng)-被動(dòng)型變成了共同參與型[3]。在校訓(xùn)的設(shè)計(jì)中既要突出醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色又要突出道德倫理的重要性，講醫(yī)與德相融合，繼承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)乃仁術(shù)的行醫(yī)原則[4]。立足于醫(yī)學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)性與實(shí)踐性特點(diǎn)，結(jié)合醫(yī)學(xué)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)價(jià)值觀，凝練出具有醫(yī)學(xué)倫理道德的校訓(xùn)。

2.雷同現(xiàn)象明顯、還需展現(xiàn)本校特色。醫(yī)學(xué)院校的校訓(xùn)大多源于古人名言，帶有濃重的傳統(tǒng)文化色彩。重復(fù)使用的詞語(yǔ)甚多，使用最多的詞語(yǔ)重復(fù)率高達(dá)66%，用詞匱乏局限；句式集中在兩言八字式，形式上追求對(duì)稱(chēng)與工整，過(guò)于單一，缺乏創(chuàng)新。部分校訓(xùn)內(nèi)容不符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主題，具有明顯滯后性。校訓(xùn)的雷同是中國(guó)高校教育理念單一、教育模式統(tǒng)一化的表現(xiàn)[5]。醫(yī)學(xué)院校要明確自己的辦學(xué)目標(biāo)和方向，根據(jù)本校的定位和特色凝練校訓(xùn)，突出辦學(xué)宗旨。只有將學(xué)校所處的地域、學(xué)院文化和師生共同特點(diǎn)反映出來(lái)，并注入辦學(xué)理念和價(jià)值追求，才能成為全校師生有認(rèn)同感的校訓(xùn)[6]。

3.重視程度不夠、理應(yīng)民主制定校訓(xùn)。當(dāng)前對(duì)校訓(xùn)不夠重視的問(wèn)題普遍存在[7]，在醫(yī)學(xué)院校中尤其嚴(yán)重。學(xué)校雖然都已設(shè)置校訓(xùn)，但并未對(duì)其內(nèi)容來(lái)源等進(jìn)行釋義，因多為古典名言，對(duì)學(xué)生來(lái)講難免晦澀難懂，最后校訓(xùn)的設(shè)置流于形式。要加強(qiáng)對(duì)校訓(xùn)的宣傳，可以將校訓(xùn)展示到學(xué)校官網(wǎng)主頁(yè)，并設(shè)置專(zhuān)門(mén)欄目對(duì)其校訓(xùn)內(nèi)涵來(lái)源等進(jìn)行釋義，還可以將校訓(xùn)印在校報(bào)等宣傳書(shū)上，既方便社會(huì)了解本校特色，又能給全校師生認(rèn)同感和歸屬感。在校訓(xùn)的形成過(guò)程中，要注重民主性，可通過(guò)民主參與、集思廣益的方式，廣泛地吸引全校師生的意見(jiàn)和建議，經(jīng)過(guò)層層組織討論，力求形成共識(shí)，使校訓(xùn)產(chǎn)生的過(guò)程成為提煉大學(xué)精神的過(guò)程，成為全校師生員工形成共同追求的過(guò)程[8]。還可邀請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)家和相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家參與校訓(xùn)的制定，盡量避免口號(hào)式的校訓(xùn)，多用勸勉類(lèi)句式[9]。