賀菊蓮

摘 要：毛澤東極為重視誠(chéng)信，認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)做誠(chéng)信表率，并在實(shí)踐中率先垂范。深入研究毛澤東論共產(chǎn)黨員應(yīng)做誠(chéng)信表率的思想，可進(jìn)一步豐富毛澤東思想理論寶庫，同時(shí)可弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，并為當(dāng)前黨建提供理論淵源和思想指南。

關(guān)鍵詞：毛澤東；共產(chǎn)黨員；誠(chéng)信表率

中圖分類號(hào)：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）09-0139-03

《說文解字》曰“誠(chéng)，信也，從言成聲”；“信，誠(chéng)也，從人從言”。尊重客觀存在、誠(chéng)實(shí)無欺、講究信用、信守諾言等均是中西誠(chéng)信觀所包含的基本含義。毛澤東極為重視誠(chéng)信，認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)做誠(chéng)信表率，并在實(shí)踐中率先垂范。深入研究毛澤東論共產(chǎn)黨員應(yīng)做誠(chéng)信表率的思想，可進(jìn)一步豐富毛澤東思想理論寶庫，同時(shí)可弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，并為當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨提供理論淵源，使我黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。

一、毛澤東認(rèn)為誠(chéng)信是共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)

誠(chéng)信是一個(gè)共產(chǎn)黨員必備基本素質(zhì)。毛澤東指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為做斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?！盵1]

恪守誠(chéng)信要求言行一致，不欺騙人，誠(chéng)實(shí)而不虛偽，要講老實(shí)話、講真話。毛澤東強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員特別是我黨領(lǐng)導(dǎo)干部“對(duì)同志、對(duì)戰(zhàn)士、對(duì)人民，要講老實(shí)話，是則是，非則非”[2]，毛澤東指出：“講真話，每個(gè)普通的人都應(yīng)該如此，每個(gè)共產(chǎn)黨人更應(yīng)該如此?！盵2]毛澤東告誡每一個(gè)黨員、干部“要講真心話，很多事不要兩套”[3]，并指出“老實(shí)人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧。愛講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧”[4]。毛澤東于1971年8月中旬至9月12日在南方巡視期間同沿途各地負(fù)責(zé)同志談話中提出“三要三不要”，即“要搞馬克思主義，不要搞修正主義；要團(tuán)結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)”。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持“三要三不要”，共產(chǎn)黨員才能真正誠(chéng)信于黨、國(guó)家和人民。

一個(gè)講誠(chéng)信的共產(chǎn)黨員應(yīng)對(duì)黨和國(guó)家無比忠心，擁有堅(jiān)定的革命信念，遵守黨章和法律規(guī)定，并在實(shí)踐中不斷提高全心全意為人民服務(wù)的能力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出：“一九四二年的整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)又證明：每一個(gè)單位的整風(fēng)，必須在整風(fēng)過程中形成一個(gè)以該單位的首要負(fù)責(zé)人為核心的少數(shù)積極分子的領(lǐng)導(dǎo)骨干……這種領(lǐng)導(dǎo)骨干的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)是季米特洛夫論干部政策中所舉的四條干部標(biāo)準(zhǔn)（無限忠心，聯(lián)系群眾，有獨(dú)立工作能力，遵守紀(jì)律）。”[5]

人民群眾是力量之源，群眾路線是我黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)極度重視取信于民，品德就是忠實(shí)為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已[6]。毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員的誠(chéng)信觀應(yīng)以最廣大人民的利益為價(jià)值取向。毛澤東提出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！盵5]共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵5]毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨和政府要接受民眾監(jiān)督?！肮伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上。”[5]

二、毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)做誠(chéng)信表率

毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)忠于黨、人民和國(guó)家，起模范帶頭作用，做誠(chéng)信表率。在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東提出“中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位”這一問題，并明確指出“共產(chǎn)黨員在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的模范作用”。在八路軍和新四軍中，共產(chǎn)黨員“應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀(jì)律的模范，政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范”[1]。為把日本侵略者趕出中國(guó)，共產(chǎn)黨國(guó)民黨第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。就和友黨友軍發(fā)生關(guān)系時(shí)共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做問題，毛澤東明確指出：“應(yīng)該堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗日的立場(chǎng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)，成為實(shí)行抗戰(zhàn)任務(wù)的模范；應(yīng)該言必信，行必果，不傲慢，誠(chéng)心誠(chéng)意地和友黨友軍商量問題，協(xié)同工作，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線中各黨相互關(guān)系的模范。”[1]關(guān)于共產(chǎn)黨員在政府工作中的形象，毛澤東明確指出：“應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范……共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范，又是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的模范。”[1]其還指出：“共產(chǎn)黨員在各級(jí)政府中應(yīng)該成為堅(jiān)決勇敢、刻苦耐勞、急公好義、禮義廉恥的模范，并受中央與地方黨的嚴(yán)厲監(jiān)督?！盵7]

為使共產(chǎn)黨員做誠(chéng)信表率，毛澤東將思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員除了要在組織上入黨，更要在思想上入黨。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，其中包括理論理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。在以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我黨注重誠(chéng)信為本，加強(qiáng)黨的建設(shè)，將我黨建設(shè)成一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

毛澤東是誠(chéng)信典范，一生忠于黨、人民和祖國(guó)，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建立和發(fā)展，奮斗了一生。在新民主主義革命理論的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)；在社會(huì)主義改造理論的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)三大改造同時(shí)并舉，確立了社會(huì)主義基本制度，為我國(guó)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了制度保證。

三、毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員必須實(shí)事求是

誠(chéng)信最基本的要求就是求真，即實(shí)事求是。毛澤東不僅是實(shí)事求是的倡導(dǎo)者，而且是實(shí)事求是的實(shí)踐者。其對(duì)“實(shí)事求是”做了精辟解釋，“‘實(shí)事就是客觀存在著的一切事物?！蔷褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！盵5]

毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員要做誠(chéng)信表率，就必須實(shí)事求是，將馬列主義基本原理與具體實(shí)際相結(jié)合。毛澤東認(rèn)為：“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的……這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度……這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度?！盵5]

毛澤東思想的精髓就是實(shí)事求是。鄧小平曾著重指出：實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)、根本方法。實(shí)事求是是馬列主義思想、哲學(xué)、理論、方法的概括。我們講要繼承和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們培育的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先就是實(shí)事求是。毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是[8]。以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)守誠(chéng)信，實(shí)事求是，把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，從近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情出發(fā)，開創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的特色革命道路，新中國(guó)成立后又開創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造之路。

四、毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員必須反對(duì)腐敗

黨的性質(zhì)和宗旨決定共產(chǎn)黨員必須廉潔奉公。從本質(zhì)上看，腐敗現(xiàn)象是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，但如果我黨不高度警惕，不堅(jiān)決清除，就會(huì)嚴(yán)重腐蝕黨的干部隊(duì)伍，削弱黨的戰(zhàn)斗力。1927年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了三灣改編，確立“官兵平等”治軍方略，廢除了舊軍隊(duì)官兵不平等的腐敗惡習(xí)。1931年，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，實(shí)行各級(jí)工農(nóng)兵代表大會(huì)制度，毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席。各級(jí)蘇維埃政府注重廉政建設(shè)，嚴(yán)懲腐敗分子。為根除腐敗現(xiàn)象，毛澤東強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和制度建設(shè)，先后倡導(dǎo)頒布“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，統(tǒng)一財(cái)政及會(huì)計(jì)制度，建立巡視、檢查制度等。中共七屆二中全會(huì)上，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人提出了黨建新課題：權(quán)力腐敗將可能成為共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后我黨面臨的主要危險(xiǎn)，一些共產(chǎn)黨人可能被“糖衣炮彈”所征服，告誡全黨提高對(duì)其免疫力。為了克服黨內(nèi)各種不良情緒，毛澤東指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[9]只有高舉“兩個(gè)務(wù)必”思想，才能破解“執(zhí)政周期律”，始終保持我黨的先進(jìn)性，不忘初心，永葆生機(jī)與活力。

毛澤東率先垂范，嚴(yán)于律己，以身作則，廉潔清明，帶頭拒腐防變。在井岡山時(shí)期，毛澤東與將士們同吃同住、同生死共患難，為井岡山軍民樹立了清貧廉潔的典范。延安時(shí)期，針對(duì)極其嚴(yán)重的困難局面，毛澤東提出“自己動(dòng)手、生產(chǎn)自給”方針，他生活儉樸，穿補(bǔ)丁衣服，開荒地種菜，帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)。毛澤東嚴(yán)格要求子女，曾對(duì)毛岸英“約法三章”，要求他“和群眾同吃同住同勞動(dòng)”。新中國(guó)建立后，毛澤東繼續(xù)以身作則、身體力行，針對(duì)新中國(guó)一窮二白、百廢待舉局面，毛澤東提倡勤儉建國(guó)，厲行節(jié)約，反對(duì)貪污浪費(fèi)，艱苦創(chuàng)業(yè)，一心立黨為公、執(zhí)政為民。毛澤東一生節(jié)約，一件睡衣補(bǔ)了七十多個(gè)補(bǔ)丁，為后世留下了無限寶貴的精神財(cái)富，但卻沒有為兒女留下任何物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。

毛澤東認(rèn)為必須對(duì)腐敗要采取零容忍態(tài)度。腐敗是違背誠(chéng)信的行為，是見利忘義、反黨反人民行為，共產(chǎn)黨員應(yīng)誠(chéng)實(shí)廉政。毛澤東認(rèn)為應(yīng)“厲行廉潔政治，嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為，禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪”[7]。新中國(guó)成立后，以毛澤東為首的黨中央決定在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展主要是反貪污的“三反”運(yùn)動(dòng)，在私營(yíng)工商業(yè)者中開展“五反”（反行賄、反偷稅漏稅、反偷工減料、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)）運(yùn)動(dòng)。由于沒有抵擋住誘惑，“三反”運(yùn)動(dòng)中，查出曾是革命功臣的劉青山、張子善已腐化變質(zhì)，蛻變?yōu)槿嗣竦臄橙?，他們?yán)重貪污盜竊國(guó)家資產(chǎn)，劉青山、張子善最終被判死刑。該案是毛澤東支持下處理的新中國(guó)第一反腐要案，向人民顯示了新中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)腐敗的決心。在“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)中，廣大干部得到了教育，我黨和國(guó)家干部隊(duì)伍中的腐敗分子被清除，促進(jìn)了誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)氣的形成。

在新的歷史條件下，堅(jiān)決反對(duì)腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。習(xí)近平同志進(jìn)一步提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的要求，并對(duì)全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)行了部署。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決反對(duì)腐敗，一大批“老虎”“蒼蠅”被繩之以法。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平對(duì)全面從嚴(yán)治黨做了重要論述和戰(zhàn)略安排，反腐敗斗爭(zhēng)是其重要內(nèi)容，此舉充分體現(xiàn)了對(duì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家誠(chéng)信思想的繼承和發(fā)展。

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