王澤珺

摘 要：社會思潮的多元化對大學(xué)生群體的價值觀念提出了新的要求，對社會主義核心價值觀的踐行提出了更高的挑戰(zhàn)。這就需要我們以更為宏觀的視角，通過端正大學(xué)生群體的人生觀和價值觀樹立正確的認(rèn)知方向；加強(qiáng)社會實(shí)踐強(qiáng)化大學(xué)生的認(rèn)同感；注重主渠道的課堂教育，更新內(nèi)容和方式方法；以“集體主義”和“典型示范”作為踐行的重要基石，以此全面地將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生群體中去。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；大學(xué)生；踐行

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）05-0229-02

價值觀是特定時期、特定環(huán)境所形成的具有代表性的社會風(fēng)氣。核心價值觀則是凝聚社會意識形態(tài)，支撐社會持久運(yùn)轉(zhuǎn)的精神“穩(wěn)定器”。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國思想理論領(lǐng)域的主旋律，反映了現(xiàn)階段全國人民的“最大公約數(shù)”，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。社會主義核心價值觀的培育與踐行，蘊(yùn)含著一定社會主體的利益、愿望和目標(biāo)，是我國上層建筑配合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的題中之義。

一、大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的必要性及意義

核心價值觀作為社會主流意識形態(tài)的具體表現(xiàn)，其作用的產(chǎn)生依賴于思想意識對行為的引導(dǎo)，并時時刻刻影響著人們的生活方式。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國家之間的競爭越來越表現(xiàn)在思想文化和價值觀念上。為此，黨的十八大提出了倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”“自由、平等、公正、法治”“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀，并要求積極培育和踐行社會主義核心價值觀[1]。大學(xué)生作為社會主義的接班人，始終是備受社會關(guān)注的群體，他們正接受著高等教育，雖處在相對封閉的校園中，卻能夠敏銳地關(guān)注社會的動向并融入潮流中，以此來設(shè)計(jì)自己未來的人生。價值選擇多元化、價值取向個人化、價值標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用化是當(dāng)今大學(xué)生思想觀念的具體表述。因此，面對復(fù)雜的思想意識形態(tài)及大學(xué)生“權(quán)威”意識淡化[2]，社會主義核心價值觀必須在大學(xué)生群體中占據(jù)主導(dǎo)地位，統(tǒng)領(lǐng)其他價值觀念，才能培養(yǎng)大學(xué)生的良好習(xí)慣和社會主義思維。我們要以提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)為主要目的，充分體現(xiàn)出社會主義道德的精神實(shí)質(zhì)，不僅重視培育大學(xué)生的道德修養(yǎng)，還要將其培養(yǎng)成社會主義道德建設(shè)的模范者和傳播者。2016年12月7日至8日在北京舉辦的全國高校思想政治工作會議中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者[3]。社會主義核心價值觀的理論本性只有契合當(dāng)代大學(xué)生的精神需求，了解大學(xué)生的內(nèi)心世界，與大學(xué)生進(jìn)行平等的心靈對話，才能加強(qiáng)社會主義核心價值觀與大學(xué)生的深層感應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)社會主義核心價值觀的踐行與傳播。

二、社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中的傳播現(xiàn)狀

社會主義核心價值觀對大學(xué)生群體的思想和行為具有調(diào)節(jié)和導(dǎo)向作用。在近幾年的宣傳過程中，黨中央充分利用大眾傳媒，通過各種渠道深入社會主義核心價值觀的傳播，取得了顯著的效果，大學(xué)生群體高度認(rèn)同社會主義核心價值觀的思想意義，并且能夠熟練背誦其24個字內(nèi)容，在一定程度上完成了意識形態(tài)的認(rèn)知階段。

在取得巨大成就的背后，也存在著一些不足。大學(xué)生雖然對社會主義核心價值觀有不同程度的理解，但在踐行的過程中卻呈現(xiàn)出一定的迷茫。從目前來看，社會主義核心價值觀融入大學(xué)生群體的日常生活中存在問題的原因，歸結(jié)起來主要有以下四點(diǎn)：一是了解社會主義核心價值觀的內(nèi)容但并沒有真正領(lǐng)會其含義。核心價值觀是我國當(dāng)下主流價值觀的高度凝練和表達(dá)，短短的一個詞語背后蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。大學(xué)生需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與體會，才能明白其真正的要義。馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判。物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[4]。二是部分大學(xué)生在理解社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上對如何踐行、怎樣踐行提出了疑問。從理論到實(shí)踐是一個飛躍的過程。那么，部分大學(xué)生在如何把社會主義核心價值觀應(yīng)用到具體的實(shí)踐過程中需要一個引導(dǎo)的環(huán)節(jié)。從本質(zhì)屬性來看，社會主義核心價值觀具有應(yīng)然層面和實(shí)然層面兩個維度，從應(yīng)然層面來看，具有理論性。社會主義核心價值觀只有具備了理論上的合理性和說服力，才能為實(shí)踐提供可能。從實(shí)然層面來講，具有實(shí)踐性。社會主義核心價值觀只有轉(zhuǎn)化為具體的行動，才能根植于大學(xué)生的思想觀念內(nèi)。列寧說：“理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。”[5]三是相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀實(shí)際意義不強(qiáng)，無法給他們帶來現(xiàn)實(shí)的回報，典型的實(shí)用主義。改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡，改變了人們的生活方式和生產(chǎn)方式。在這個歷史過程中，社會價值觀由集體主義向個人主義轉(zhuǎn)變，一元價值觀向多元價值觀發(fā)展。隨著價值觀日趨多樣化，人們的精神交往活動也趨于獨(dú)立性和更有選擇性。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化，相應(yīng)的，人們的精神世界也隨之改變，多元化的價值觀念交織在復(fù)雜的社會思潮中，同樣躋身于人們的頭腦中。雖然市場經(jīng)濟(jì)為中國的發(fā)展注入了源源不斷的活力，同時也催生了人們的拜金主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義等一系列的消極思想，大學(xué)生可以說是受影響最深的一個群體。從近幾年來看，一些消極的社會現(xiàn)象發(fā)生在大學(xué)生身上，大學(xué)生群體不再是所謂高學(xué)歷、有文化、有涵養(yǎng)的代名詞，一些大學(xué)生的負(fù)面行為成為各大媒體評論的對象。各種價值觀念在相互交織、相互碰撞的情況下對大學(xué)生群體產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊，以至于大學(xué)生中間出現(xiàn)了思想波動乃至信仰危機(jī)。主要表現(xiàn)在對社會主義核心價值觀的不關(guān)心、不認(rèn)同，在一些領(lǐng)域出現(xiàn)誠信缺失和道德失范現(xiàn)象。四是盲目崇拜西方的價值觀念。西方國家憑借先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的文化影響力，以互聯(lián)網(wǎng)、文化產(chǎn)品作為載體，將其價值觀輸入到中國社會中，對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)。消極的思想在大學(xué)生中時有發(fā)生，主要表現(xiàn)在熱衷于購買西方國家的商品、沉迷于美國大片、追捧西方的節(jié)日等，而對我國的各種物質(zhì)文化產(chǎn)品漠不關(guān)心、視而不見。

社會主義核心價值觀從認(rèn)知到認(rèn)同是一個非常漫長的過程，認(rèn)同不僅僅是我知道、我了解，同時還表現(xiàn)在自覺地踐行，轉(zhuǎn)化為自覺地行動，使其內(nèi)化于心，外化于行，這才是真正的目的。社會主義核心價值觀一旦被大學(xué)生認(rèn)同，必然會轉(zhuǎn)化為一股強(qiáng)大的精神力量，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

三、大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的多維對策

1.樹立正確的人生觀和價值觀

社會主義核心價值觀科學(xué)地回答了新時期“培養(yǎng)什么人，怎樣培育人”的問題。受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，部分大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)的浪潮中出現(xiàn)了人生價值取向的偏差。面對這種情況，我們的首要工作就是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。人生觀和價值觀是指導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的重要指針和價值導(dǎo)向。教育和引導(dǎo)是帶領(lǐng)大學(xué)生走出人生誤區(qū)的有效方法。思想政治工作是樹立正確的人生觀和價值觀的關(guān)鍵一步，也是幫助大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的重要手段。意識指導(dǎo)行動，正確的行動需要有正確的思想意識作為指導(dǎo)，面對新的環(huán)境，將社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵貫穿于學(xué)生的思想政治工作全過程，不斷提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)識與理解是當(dāng)前的首要任務(wù)。

2.加強(qiáng)社會實(shí)踐，強(qiáng)化大學(xué)生的認(rèn)同感

行為是心理的外化，是個體在一定的思想認(rèn)知、情感、意志的支配下所采取的行動，它是意識形態(tài)的外在表現(xiàn)，也是衡量社會主義核心價值觀踐行程度的重要標(biāo)志。大學(xué)生理論的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于以往的填鴨式教育模式，要注重教育對象思想意識的踐行過程，開展有目的的道德行為訓(xùn)練。個體意識的形成和發(fā)展正是在個體認(rèn)知的基礎(chǔ)上，接受社會教化以及經(jīng)過自身的社會實(shí)踐活動所形成的。強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識，能夠?qū)⒋髮W(xué)生的思想激活，使其在學(xué)習(xí)和生活中主動地將思想觀念和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體的行動。價值觀的教育不能止步于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，要以實(shí)踐作為落實(shí)價值觀最為根本的原則，鼓勵大學(xué)生多做社會公益活動，認(rèn)識自己對社會道德建設(shè)肩負(fù)的重要責(zé)任。一方面，高校要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，廣泛開展社會主義核心價值觀教育，形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，鼓勵大學(xué)生參加校園文化活動，以社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)原則，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，形成良好的道德氛圍和校園環(huán)境。另一方面，除了校園文化生活，社區(qū)實(shí)踐是大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀最有效的路徑。高校應(yīng)定期組織大學(xué)生參加社區(qū)志愿活動，讓大學(xué)生在參與社會實(shí)踐的同時領(lǐng)會社會主義核心價值觀的真諦，并轉(zhuǎn)化為外在的自覺行動，使大學(xué)生在精神層面得到更好的升華。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德倫理為核心，發(fā)揮社會主義核心價值觀的導(dǎo)向性作用。

3.注重主渠道的課堂教育，更新內(nèi)容和方式方法

高校是大學(xué)生踏入社會前最為重要的場所，高等院校有著優(yōu)越的環(huán)境和濃厚的育人氛圍，如果大學(xué)生在大學(xué)期間沒有將社會主義核心價值觀固化于內(nèi)心，那么進(jìn)入復(fù)雜的社會，面對各種誘惑，就很難對其進(jìn)行再教育，踐行的程度就會更加困難。面對這種情況，改革高校的課程體系是社會主義核心價值觀教育落實(shí)到大學(xué)生生活實(shí)踐中的有效辦法。具體做法是將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，設(shè)計(jì)一整套踐行社會主義核心價值觀的教學(xué)內(nèi)容。首先，開設(shè)社會主義核心價值觀的理論及其實(shí)際案例的課程。目前，高校課程體系中講述社會主義核心價值觀的教育內(nèi)容可謂是輕描淡寫，簡單沒有突出其重點(diǎn)，這勢必會被大學(xué)生所忽略。為此應(yīng)該將其單獨(dú)作為一門必修課，配備更為專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)對其進(jìn)行專門的講解，進(jìn)行系統(tǒng)理論的傳授才能起到效果。其次，開設(shè)傳統(tǒng)文化的課程。在新時期我們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度仍要以取其精華，去其糟粕為主，將能夠運(yùn)用到社會主義核心價值觀的寶貴資源保留下來，并加以利用。傳統(tǒng)文化中培育人的方法是值得我們后人肯定的，儒家思想之所以能夠深深地烙印在我們每一個人的身上，影響我們的道德行為，絕不是偶然現(xiàn)象，而是儒家有著一整套能夠修身育人的方法體系值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，并且能夠應(yīng)用到今天。把儒家育人的方法、經(jīng)驗(yàn)和典型案例應(yīng)用在大學(xué)的課堂里，與社會主義核心價值觀聯(lián)系起來，能夠達(dá)到事半功倍的效果。

4.以“集體主義”和“典型示范”作為踐行的重要基石

培育和踐行社會主義核心價值觀不僅僅要針對個體，還要從整體性出發(fā)，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來分析問題和解決問題。把社會主義核心價值觀的踐行融入個人、集體、國家三者的關(guān)系中，同時要尊重客觀規(guī)律，從事物的本質(zhì)出發(fā)，抓主要矛盾，突出集體主義在大學(xué)生群體中的作用，把集體主義與社會主義核心價值觀聯(lián)系起來，進(jìn)行系統(tǒng)思考。

要踐行社會主義核心價值觀，就需要充分發(fā)揮“典型示范”的作用，具體來說，要求高等院校的全體教職員工具備思想道德意識，在學(xué)校帶頭踐行社會主義核心價值觀，榜樣的力量是無窮的，老師的言談舉止、為人處世對學(xué)生具有重要的道德示范作用，潛移默化地成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。同時我們還要鼓勵踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀大學(xué)生，給予其物質(zhì)獎勵和優(yōu)秀稱號等相關(guān)榮譽(yù)，從而帶動周圍的大學(xué)生一起參與進(jìn)來，共建美好的道德社會。

四、結(jié)語

大學(xué)生作為國家未來的接班人，不僅要把學(xué)習(xí)作為主要任務(wù)，更應(yīng)該把提高道德素養(yǎng)作為衡量一位合格大學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。從總體上說，學(xué)生的主體意識在提高，道德修養(yǎng)在增強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生能夠把個人利益與黨和國家的需要結(jié)合起來，把自己的實(shí)際行動與肩負(fù)的歷史使命結(jié)合起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”[6]，大學(xué)生只有牢牢地把握社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵，才能真正推動國家前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王麗麗，張森林.當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建策略[J].東北師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2014（4）.

[3]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[4]馬克思恩格斯選集（1—4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[5]列寧選集（1—4卷）[M].北京：人民出版社，1985.

[6]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2014-05-05（1）.