達秀蘭

強化文體意識，明確文體教學(xué)范疇，是因為文體涉及文章的寫作意圖、表達結(jié)構(gòu)、表達語境、表達手法等多樣語文實用性知識，這些都是語文教學(xué)中必不可少的元素，也就是吳忠豪教授所指的語文本體性教學(xué)內(nèi)容。

“文無體不立”，不管是閱讀還是寫作，“精要、好懂、有用”的文體知識，都是形成能力不可或缺的基礎(chǔ)。因此在語文閱讀教學(xué)中，會遇到不同體裁的文本，比如有小說、散文、說明文、詩歌、寓言故事、童話故事等，每一種體裁的文本，它的結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)方法都有自己獨特的規(guī)定性。教師在選擇教學(xué)方法時，不僅要根據(jù)學(xué)生的實際情況因人而教，而且要根據(jù)文體的不同特征因文而教，這是一種“文體意識”。應(yīng)遵照其文體的不同特點，采取不同的教學(xué)策略，才能給學(xué)生傳授正確的語文知識，才能取得良好的教學(xué)效果。通過這幾年的探索、研究與思考，筆者發(fā)現(xiàn)聚焦文體特點是實現(xiàn)“教語文”“教閱讀”的一條有效的教學(xué)策略，同時也是一個正確的思維導(dǎo)向。

一、聚焦文體，制定目標(biāo)

“教學(xué)目標(biāo)”就是制定課堂“教什么”以及“教到什么程度”，是教師在教學(xué)流程中首先要面對的問題。教學(xué)目標(biāo)定位是否準(zhǔn)確，是決定一堂課是否成功的先決條件，所謂“未成曲調(diào)先有情”。文體作為文本的形式特點，在確定教學(xué)目標(biāo)時，是重要的依據(jù)。如記敘文一般都有明確的中心思想，并表現(xiàn)一定的思想感情，中心思想和思想感情是蘊含在語言文字之中的。因此，教學(xué)記敘文就要注意引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解文章的思想內(nèi)容，這就是它的教學(xué)目標(biāo)。

例如《白楊》一文，一開始就交代了大戈壁的荒涼和白楊樹的“高大挺秀”，接著說“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神?！币虼吮救私虒W(xué)時就抓住描寫大戈壁和白楊樹的語句，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會，并打開豐富的想象，進而感悟旅客“出神”時的內(nèi)心活動。而文中爸爸贊美白楊樹的一段話，語義雙關(guān)，是表現(xiàn)中心思想的重點段落，這就要引導(dǎo)學(xué)生通過逐句深入了解白楊樹的特點，進而認(rèn)識了爸爸“表白自己的心”的深刻含義，從而把握了文本的中心思想，也體會了作者表達的思想感情，這樣教學(xué)目標(biāo)就達成了。

二、聚焦文體，選擇方法

閱讀教學(xué)中，教師在選擇教法的時候，要根據(jù)不同的文體選擇相適應(yīng)的教學(xué)方法。教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)文體特點，教學(xué)方法必須要和教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)，再根據(jù)文體靈活選取適合這種文體的教學(xué)方法。

如說明文教學(xué)，就讓學(xué)生習(xí)得如何閱讀說明文章的方法和閱讀說明文的能力。所以說明文教學(xué)的目的，不僅在于清楚“說”了什么，是否“說明”了，即語言的準(zhǔn)確性，還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)它是如何“說明”的，即說明的方法、文章的結(jié)構(gòu)安排等。相對應(yīng)的教學(xué)中應(yīng)采用“講讀”“列表”“比較”等方法，理解內(nèi)容、習(xí)得方法，以提高閱讀能力。在《新型玻璃》教學(xué)時，我進行了如下的流程：先初讀歸納五種新型玻璃的特點，寫一份簡介；再細讀學(xué)習(xí)說明文語言表達的準(zhǔn)確性和多種說明方法；最好遷移運用說明方法寫句子或片段。還比如《鯨》和《假如沒有灰塵》也是說明文，本人也是采用這樣的教學(xué)方法進行教學(xué)的，效果良好。

三、聚焦文體，挖掘價值

新課標(biāo)強調(diào)：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”學(xué)習(xí)語言文字的運用，就要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生如何關(guān)注文本的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生在“得意”的過程中“得言”，從而實現(xiàn)“言意”兼得。閱讀教學(xué)不能忽視文本的文體差異，不同的文體應(yīng)該有不同的教法、不同的課堂側(cè)重點。聚焦文體特點，有助于我們找到文本的核心價值。

如童話最大的特征就是幻想，但它反映了生活中的種種現(xiàn)實。教學(xué)童話時，應(yīng)讓學(xué)生按一般故事來讀。要讓兒童明白，童話中的幻想和現(xiàn)實生活是緊密聯(lián)系的。如《巨人的花園》講述了這樣一個故事：巨人有一座很美麗的花園，當(dāng)巨人把孩子們拒之園外時，花園里就只剩冬天，而當(dāng)巨人再次把孩子們請到花園里玩耍時，花園又恢復(fù)了生機，處處都是春意盎然。這篇課文很好地體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。在思想教育價值方面，要讓孩子們明白一個道理：快樂要與別人分享；在語言價值方面：這篇課文描寫花園景色的詞語用得非常生動，便于學(xué)生積累語言文字。同時讓學(xué)生初步體驗了“快樂應(yīng)該和大家分享”的積極情感。以此來引導(dǎo)孩子們聯(lián)系自己進行體驗想象式的補白語言訓(xùn)練。這就挖掘了童話的豐富內(nèi)涵和文本的價值。

四、聚焦文體，養(yǎng)成習(xí)慣

現(xiàn)在語文課本多以主題方式進行編排，以人文話題組織單元，以“文選型”的方式存在。往往同一個單元的幾篇課文文體各不相同，同一類文體的課文又散見于各個主題單元之中。如果教師缺乏文體意識，就會走入對文本體裁不加區(qū)分而模糊文本特點的誤區(qū)。

因此理想的語文教學(xué)，就是教會一篇，認(rèn)識一類。把相同文體的文章整合學(xué)習(xí)，關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)模式、表達方式、寫作特色，由“這一篇”推演至“這一類”，由此幫助學(xué)生不斷提高對已有知識經(jīng)驗的概括水平，逐漸改組并完善其知識系統(tǒng)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓其語文素養(yǎng)、語文能力能隨著閱讀的增量及學(xué)習(xí)升級而不斷增值，漸成系統(tǒng)，觸類旁通。

總之，基于文體，側(cè)重表達，我們看教材就不會跑偏，解讀文本就會別有發(fā)現(xiàn)，教學(xué)也會變得簡約而不簡單。