王冊佳

摘 要：馬克思主義生態(tài)思想是西方生態(tài)思想中比較有影響力的思想。馬克思主義生態(tài)思想是伴隨著資本主義工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展、資本主義社會矛盾和沖突激化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它主要論述了人與自然的辯證關(guān)系、人與自然在實踐中的關(guān)系、生態(tài)經(jīng)濟觀、生態(tài)社會觀。直到今日，它仍然具有巨大的價值，不僅為我國的生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，更成為了我國始終堅持的思想指導(dǎo)方針。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；生態(tài)思想；當代價值

中圖分類號：A811 文獻標識碼：A 文章編號：1004-7344（2018）30-0011-02

“生態(tài)”是指存在于地球上的所有動物和植物生產(chǎn)、生活和活動的狀態(tài)。“生態(tài)思想”是人基于對生態(tài)結(jié)構(gòu)的理解，在頭腦中形成的人與自然關(guān)系的意識內(nèi)容?！吧鷳B(tài)文明”是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。隨著人類社會的出現(xiàn)和不斷發(fā)展，人們開始關(guān)注人與自然的關(guān)系，并力求在人類的生產(chǎn)生活和自然的關(guān)系中尋找到一種平衡，既使得人類文明不斷進步又可以使生態(tài)環(huán)境持續(xù)健康發(fā)展，從而真正實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

1 馬克思主義生態(tài)文明思想是中國生態(tài)文明建設(shè)的指向標

從中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體到目前的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，幾代中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義生態(tài)思想作為建設(shè)生態(tài)國家的指導(dǎo)思想，不斷地與中國具體的國情相結(jié)合，已經(jīng)變成了馬克思主義中國化的生態(tài)思想，指導(dǎo)著不斷發(fā)展的中國進行生態(tài)建設(shè)，不斷的協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系，維持政策上的平衡與穩(wěn)定。馬克思主義生態(tài)思想為中國的經(jīng)濟發(fā)展指明道路，解決了是要經(jīng)濟還是要環(huán)境的發(fā)展難題。不僅對剛成立的新中國具有重要的奠基意義，而且是中國特色發(fā)展道路的重要思想支撐之一，到現(xiàn)在依舊以其智慧為中國今后的建設(shè)指明道路。

2 馬克思主義生態(tài)思想為中國正確處理人與自然的關(guān)系指明方向

馬克思恩格斯指出人是自然的一部分，人們的生產(chǎn)生活離不開自然環(huán)境。我國在生產(chǎn)和生活的過程中要注重加強生活垃圾分類、生產(chǎn)垃圾及時有效處理的觀念，保護好生態(tài)環(huán)境，改變不良的習(xí)慣，建立起對自然的敬畏意識。政府要加強監(jiān)督，使強力的外部監(jiān)督與人們的內(nèi)心環(huán)保意識相結(jié)合，制定長期有效的措施，使環(huán)保的觀念深入人心，努力使建設(shè)成果惠及幾代人、滿足可持續(xù)發(fā)展的美好愿景。在發(fā)展的過程中要注重自然的承載力，我們身在自然中，每時每刻我們都在對環(huán)境施加影響，全球的生態(tài)鏈條是一個整體，中國倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)是積極履行全球生態(tài)治理的職責，世界各個國家和地區(qū)的人民也應(yīng)該樹立全球生態(tài)觀念，只有這樣才能保證整個人類與自然的和諧相處。

3 馬克思主義生態(tài)思想為中國合理利用資源提供指導(dǎo)

人的數(shù)量是會不斷變化發(fā)展的，而地球上的不可再生資源是有限的，但是人類生活不會越來越艱難，歷史證明人類社會是不斷進步，人們的生活水平是不斷提高的，我們要積極的發(fā)展生產(chǎn)技術(shù)，加工技術(shù)，回收技術(shù)，使能源資源得到充分的利用。對耕地要注意養(yǎng)肥保護，保持土壤肥力；對水資源要合理利用，回收處理；環(huán)保不是一個被動的不作為方式，而是一項積極采取能動措施的有目的的改造行為，改變不合理的生活方式，促進生態(tài)文明建設(shè)。要大力發(fā)展綠色環(huán)保技術(shù)，促進生產(chǎn)生活方式綠色環(huán)保，滿足發(fā)展需求的同時更能促進生態(tài)保護，目前中國正積極的推進創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新通過改革，使得經(jīng)濟與環(huán)境保護實現(xiàn)共贏。在發(fā)揮能動性的同時也要注意尺度，不能脫離環(huán)境的真實約束，注重現(xiàn)實發(fā)展的情況，對生態(tài)建設(shè)進行持續(xù)而有效的改造。不能急功近利否則就變成了唯心主義的觀點。那種脫離現(xiàn)實的生產(chǎn)發(fā)展，而一味的追求生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護的激進思潮是與人類發(fā)展相違背的，我們要用歷史唯物主義的觀點去對待在生產(chǎn)發(fā)展過程中出現(xiàn)的生態(tài)問題。

4 馬克思主義生態(tài)思想為中國建立生態(tài)整體規(guī)劃布局提供指引

馬克思主義生態(tài)思想指出在進行生態(tài)文明建設(shè)時要有統(tǒng)一的大局規(guī)劃，不能把生態(tài)環(huán)境治理與保護的問題分割開來。城市工業(yè)，農(nóng)村農(nóng)業(yè)，西部內(nèi)陸，東部沿海各個地區(qū)的生態(tài)建設(shè)內(nèi)容不一，但是都是具有同等的重要性，我們要針對不同的地區(qū)制定其相對具體的發(fā)展策略，對城市化工業(yè)化建設(shè)過程中要注重對耕地資源的保護，過度的城市化肯定會占用土地甚至是耕地資源，因此要協(xié)調(diào)城市建設(shè)與環(huán)境的關(guān)系，做到在完善城市功能的同時還要有效的保護生態(tài)環(huán)境，工業(yè)化建設(shè)要注重提高生產(chǎn)技術(shù)，建設(shè)集約型環(huán)保型的企業(yè)，工業(yè)發(fā)展對資源的利用和對環(huán)境的影響是最直接和嚴重的，對資源的開發(fā)利用要合理適度，不可過度的消耗和掠奪自然資源，在污染物排放上，要對廢氣廢水廢物進行處理，減少對環(huán)境的壓力。農(nóng)村農(nóng)業(yè)建設(shè)尤其要加以重視，改善我國農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，使農(nóng)民建立起生態(tài)保護的發(fā)展理念，建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)，保護資源，減少浪費，使鄉(xiāng)村成為美麗家園，滿足人們對美好生活環(huán)境的需要。

5 馬克思主義生態(tài)思想為中國人口控制提供導(dǎo)向

馬克思主義生態(tài)思想在關(guān)于社會人口問題上認為，人口數(shù)量應(yīng)該契合社會發(fā)展。目前中國正在實行二胎政策，鼓勵家庭合理生育，相較于獨生子女計劃生育政策，這也是我國在現(xiàn)階段發(fā)展過程中對人口的控制政策，使人口的增長滿足社會發(fā)展需要的同時又要合理地控制人口數(shù)量。人口控制理論不是一味的減少人口，不單純追求人口負增長率，二胎政策是我國應(yīng)對人口老齡化的積極的措施，將有助于解決中國發(fā)展人才儲備的問題，同時這也是我國廣大家庭的期望，生育兩個孩子將較好的滿足現(xiàn)階段我國家庭對完美家庭建設(shè)的愿景。目前我國人民生活水平提高，大部分家庭收入水平足以滿足養(yǎng)育兩個孩子，在中央和地方政府的調(diào)查和研究下，2015年十八屆五中全會做出實行二胎政策的決議，這也是我國結(jié)合馬克思人口控制設(shè)想和具體的國情做出的改變。

6 馬克思主義生態(tài)思想為我國生態(tài)文明建設(shè)樹立了制度自信

馬克思主義生態(tài)思想在關(guān)于生態(tài)危機的根源問題上認為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并不是環(huán)境危機的源頭，真正的原因是人們對待生態(tài)的方式，也即資本主義的掠奪性和唯利性使得自然被破壞，造成了當時的生態(tài)危機。而我國在生產(chǎn)建設(shè)中始終注重生態(tài)文明建設(shè)，從科學(xué)發(fā)展觀到“綠水青山就是金山銀山”，這是國家的發(fā)展方針，也是我國的方針政策，公有制為主體的經(jīng)濟制度將會統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展全局，協(xié)調(diào)利益與生態(tài)之間的平衡關(guān)系。我國的社會主義人民民主的制度有助于聽取各方面的呼聲，人民憧憬的居住環(huán)境是綠色優(yōu)美的，我國發(fā)展的歷史任務(wù)就是滿足人民群眾對美好生活的愿景，在生態(tài)文明建設(shè)的問題上，中國特色社會主義制度較于資本主義制度的優(yōu)越性就是能夠聽取和反應(yīng)人民的呼聲，在生態(tài)建設(shè)問題上，中國始終保持堅定的信念，把生態(tài)建設(shè)放到國家發(fā)展的戰(zhàn)略中去，馬克思主義生態(tài)思想關(guān)于對生態(tài)危機根源的研究表明了我國的社會主義建設(shè)道路的正確性，將激勵我國始終沿著人民民主的社會主義道路前進。

7 結(jié) 論

馬克思主義的生態(tài)思想一直是我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想，而生態(tài)文明建設(shè)是我國發(fā)展建設(shè)的重要方面，是我國發(fā)展過程中不可拋棄的一部分，歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都重視將馬克思主義生態(tài)思想同我國生態(tài)文明建設(shè)的具體實際相結(jié)合，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國發(fā)展的需要同時也是世界共同發(fā)展的需要，生態(tài)文明建設(shè)是一項惠及全人類的偉大事業(yè)和工程，中國矢志不渝的推動生態(tài)改革與發(fā)展建設(shè)，實現(xiàn)治理生態(tài)的世界化、普及化。這是新時代下我國發(fā)展的偉大戰(zhàn)略遠景，這也彰顯了中國作為一個開放、和平、有作為的大國形象。

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收稿日期：2018-9-2