湯文剛

《品德與社會(huì)》作為一門綜合課程，有著較強(qiáng)的綜合性、思想性、開放性、社會(huì)性和實(shí)踐性。從其課程性質(zhì)引伸出該課程具有生活性、開放性、活動(dòng)性三大基本特征。本課程的基本理念之一，是課程應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗(yàn)、對生活的認(rèn)識(shí)、對生活的感悟。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并通過各種有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力、升華品質(zhì)，使他們在學(xué)后還能將升華后的品質(zhì)回歸到生活中去。

《品德與社會(huì)》教材內(nèi)容編寫基于生活、基于案例、基于情境、基于問題，不僅限于教師的講授，更適宜開展開放性教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與社會(huì)》課教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生只成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。因此采用開放性教學(xué)，不僅能煥發(fā)課堂魅力，而且能培養(yǎng)學(xué)生良好品德素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)

在日常教學(xué)中，我根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，借助教材中的插圖，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際需要，讓學(xué)生扮演文本中的角色，進(jìn)行現(xiàn)場表演。如在教學(xué)《安全回家》時(shí)，如果只用講授法讓孩子了解交通規(guī)則、認(rèn)識(shí)交通標(biāo)示和交通手勢，學(xué)生覺得枯燥乏味，不感興趣，也記不住，起不到好的教學(xué)效果。那么開展今天我是小交警的表演活動(dòng)，學(xué)生在表演過程中通過觀察、體驗(yàn)、角色換位，進(jìn)而明白遵守交通規(guī)則的重要性，體會(huì)交警工作的辛苦，從而使學(xué)生受到思想品德教育。學(xué)生表演的過程就是他們陶冶情操的過程，也是他們自我教育的過程，會(huì)取得比較好的教育效果。

二、讓學(xué)生在演講中感悟

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只是教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者。把課堂要還給學(xué)生，把課堂變成學(xué)生展演的舞臺(tái)，他們每個(gè)人都會(huì)是小詩人、每個(gè)人都會(huì)是小小演說家，充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，會(huì)取得意想不到的效果。如在教學(xué)《珍愛生命》這一主題時(shí)，本主題共三個(gè)課題：《美麗的生命》《我們的生命》《呵護(hù)我們的身體》。內(nèi)容安排是從大自然的生靈萬物到人類的生命，從珍愛自己的生命到為他人的生命獻(xiàn)出自己的愛心，喚起學(xué)生對生命的熱愛和珍惜。在教學(xué)完這三個(gè)課題時(shí)，為了讓學(xué)生對生命的意義和價(jià)值有更深刻的感悟，我安排學(xué)生以珍愛生命為主題，在班級(jí)內(nèi)開展一次演講比賽活動(dòng)，通過聲情并茂、繪聲繪色的演講，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命，愛惜生命的意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有正確對待生命才能體現(xiàn)出生命的可貴，才能使人們生活的祥和，家庭幸福，才能使社會(huì)發(fā)展更快，才能讓世界更美好。

三、讓學(xué)生在辯論中明理

小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)是一種道德、品行的塑造過程教學(xué)，學(xué)生應(yīng)在品德課中得到明理的深化與情感的培養(yǎng)。品德課中要想讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，課堂氣氛活起來，我認(rèn)為在教學(xué)過程中適時(shí)適量引入“辯論”是一條很好的實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑。如在教學(xué)《學(xué)會(huì)拒絕》一課中“不和煙酒交朋友”時(shí)，我設(shè)計(jì)了“該不該種煙”的辯題，展開辯論，有的說：“吸煙有害健康，不種煙，就沒有人煙抽，人的健康就不會(huì)受到威脅?！庇械恼f：“種煙能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加收入?！辈煌娜擞胁煌目捶?，通過開展激烈的辯論，從而使學(xué)生形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。在辯論中，學(xué)生明白了未成年人吸煙對身體有害無益的道理。

四、走進(jìn)困難家庭送溫暖

當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境和條件較優(yōu)越，生活在被父母寵愛的環(huán)境里，以自我為中心的意識(shí)很強(qiáng)，只享受愛不懂得付出愛心，只憑課堂的說教起不到好的教學(xué)效果，就要真正發(fā)揮《品德與社會(huì)》課的功能，還要堅(jiān)持課內(nèi)外結(jié)合，要和家庭、社會(huì)教育互相結(jié)合。如教學(xué)《伸出愛的手》教育主題中的《走進(jìn)殘疾人》一課時(shí)，我會(huì)安排學(xué)生在雙休日和父母一同去看望當(dāng)?shù)氐臍埣踩?，走進(jìn)他們的生活，了解殘疾人生活的不容易，不方便，以及為克服困難所付出的努力，體會(huì)他們對待生活那種自強(qiáng)不息的精神，從而萌生關(guān)愛殘疾人，關(guān)愛有困難的人的想法，做一個(gè)有同情心和愛心的人。并要求學(xué)生幫他們做一次家務(wù)，給他們唱支歌，給他們做一頓可口的飯菜，陪他們一起聊聊天……讓孩子們真正體會(huì)到幫助別人快樂自己；明白只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的樂園。

五、走進(jìn)社區(qū)學(xué)規(guī)則

小學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，他們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段，具有很強(qiáng)的可塑性。讓學(xué)生從小就樹立法制觀念，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是使他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，從而促進(jìn)他們健康成長。如在教學(xué)《我生活的社區(qū)》一課時(shí)，我讓學(xué)生了解自己生活的社區(qū)，走進(jìn)社區(qū)，去超市購物、去圖書館借書、去電影院看電影……等一系列活動(dòng)，親身體驗(yàn)不同場所都有不同的規(guī)章制度，感受規(guī)則在生活中的重要性。只有遵守各種規(guī)章制度、法律法規(guī)，社會(huì)才會(huì)和諧，社會(huì)才會(huì)文明、社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，生活才會(huì)更美好。借助社區(qū)這個(gè)大課堂，進(jìn)行無聲自我教育，樹立學(xué)生守規(guī)意識(shí)，教育學(xué)生做個(gè)有社會(huì)公德的人。

總之，教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的引導(dǎo)者和組織者，教學(xué)中不僅要利用好學(xué)校課堂大舞臺(tái)的教育作用，更要充分發(fā)揮好社會(huì)這個(gè)大課堂的實(shí)踐教育功能。在教學(xué)中我圍繞“生活化的品德與社會(huì)課內(nèi)容需要開放性的課堂”這一教學(xué)理念，教師從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容生活化；從多方位、多角度、多渠道想方設(shè)法使課堂具有開放性。在開放的教學(xué)形式下我努力讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思想。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，讓開放性的課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在開放性的課堂中學(xué)習(xí)知識(shí)、體驗(yàn)快樂、培養(yǎng)品質(zhì)。