王玲

摘 要：俗話說(shuō)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。學(xué)生就是早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，就是祖國(guó)的希望，是民族富強(qiáng)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前這個(gè)和平世界中又暗藏洶涌，所以為了早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓中國(guó)處于不敗之地，就應(yīng)該從教育抓起，從小學(xué)抓起。因此，小學(xué)教師的任務(wù)愈加繁重。在日常教學(xué)過(guò)程中，教師要聯(lián)系國(guó)際，貫徹中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出一位人民教師的貢獻(xiàn)。接下來(lái)，本文以中國(guó)夢(mèng)與小學(xué)語(yǔ)文教育的有機(jī)融合為題，從中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)意義和如何開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育兩方面，對(duì)中國(guó)夢(mèng)教育提出自己的幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 小學(xué)語(yǔ)文 教育 融合

讓小學(xué)生接受語(yǔ)文教育的目的主要是使他們獲得語(yǔ)文的基本素養(yǎng)，通過(guò)對(duì)一些課文的學(xué)習(xí)而具備良好的品質(zhì)。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家急需人才的時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教育就是讓學(xué)生為今后做好充分的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備迎接時(shí)代賦予他們的重任。[1]

一、小學(xué)語(yǔ)文中國(guó)夢(mèng)教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.中國(guó)夢(mèng)教育指引小學(xué)生早日樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想

理想，這是一個(gè)抽象的概念，指人們希望達(dá)到的人生目標(biāo)和追求向往的人生前景。理想可大可小，大到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，小到一周的學(xué)習(xí)規(guī)劃。作為一個(gè)學(xué)生就應(yīng)該早日制定人生規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)，但是由于小學(xué)生的年齡較小，玩心較大，他們往往感受不到這世界的變化與動(dòng)蕩。因此，語(yǔ)文教師就要做學(xué)生的指路人，時(shí)常給學(xué)生們講述這世界的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)而讓學(xué)生居安思危，有一個(gè)對(duì)社會(huì)的了解。俗話說(shuō)，好的開(kāi)始等于成功了一半，小學(xué)生正處于人生發(fā)展的萌芽階段，這正是成長(zhǎng)的初級(jí)階段。能否選擇正確的發(fā)展方向，這關(guān)系到未來(lái)如何成長(zhǎng)、如何學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題。[2]

2.中國(guó)夢(mèng)教育培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

“忽視傳統(tǒng)節(jié)日，夸大西方的節(jié)日”、“進(jìn)口就比國(guó)貨強(qiáng)”等崇洋媚外的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，說(shuō)到底還是部分中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷的缺失。所以要改變這種現(xiàn)象，就要提高全民素質(zhì)，但是一些成年人思想早已根深蒂固，而小學(xué)生的思維更具有可塑性。中國(guó)夢(mèng)就是一個(gè)很好的教育思想，教育小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，提倡小學(xué)生凝聚中國(guó)力量，進(jìn)而培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情懷。[3]

二、如何展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文中國(guó)夢(mèng)教育

1.學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，踐行中國(guó)夢(mèng)教育

在小學(xué)期間，語(yǔ)文課本中會(huì)編排進(jìn)一些適合小學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)并且有深刻教育意義的課文內(nèi)容，而這些內(nèi)容都是教育工作者根據(jù)小學(xué)生的現(xiàn)階段心智而精心挑選的。比如小學(xué)語(yǔ)文的課本會(huì)編入一些散文或古詩(shī)等，這些都是有著深刻的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育意義，可以開(kāi)拓學(xué)生們的視野，增長(zhǎng)他們的眼界，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀念和思想觀念，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，教師可以在日常教學(xué)中用課文做基礎(chǔ)，并且結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育模式，從而達(dá)到雙管齊下的效果。例如，在學(xué)習(xí)《給予是快樂(lè)的》這一篇課文時(shí)，教師在給學(xué)生們講解了保羅與一位窮苦小男孩的短暫交往的故事之后，引導(dǎo)學(xué)生們體會(huì)心靈的震撼，體會(huì)給予、分享的快樂(lè)。之后教師再聯(lián)系實(shí)際，告訴學(xué)生們?cè)谀吧酥g都存在著給予，更何況在同學(xué)之間、朋友之間、家人之間呢，引發(fā)他們對(duì)幫助他人的思考。樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德， 教師可以用這課文來(lái)打動(dòng)學(xué)生們的內(nèi)心，從而加快中國(guó)夢(mèng)的教育建設(shè)。

2.舉辦課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生追尋夢(mèng)想

夢(mèng)想是人們對(duì)未來(lái)的一種期待，在我們的生活中不可缺少。但是一些小學(xué)生由于年齡較小，并沒(méi)有確切想過(guò)自己的夢(mèng)想，或者沒(méi)有一個(gè)合理的夢(mèng)想。因此，教師就要引導(dǎo)學(xué)生去擬定自己的夢(mèng)想，利用作文、詩(shī)歌朗誦等方式讓學(xué)生們?nèi)フ宫F(xiàn)自己的夢(mèng)想。比如，教師可以組織學(xué)生們開(kāi)展以“我的夢(mèng)想”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)，讓學(xué)生以自己的夢(mèng)想展開(kāi)進(jìn)行創(chuàng)作或者瀏覽材料找切合自己的詩(shī)歌內(nèi)容，之后開(kāi)展朗誦會(huì)，讓學(xué)生們大聲說(shuō)出自己的夢(mèng)想。這個(gè)過(guò)程既可以重新確立學(xué)生們的夢(mèng)想，又可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的信心，幫助在今后實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng)，從而推動(dòng)中國(guó)的大夢(mèng)。

3.利用多媒體，深入了解中國(guó)夢(mèng)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，信息技術(shù)走入了家家戶戶，也逐漸被運(yùn)用到了教學(xué)的課堂中。教師在帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候，就可以利用多媒體播放關(guān)于十八大習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的講話，還可以引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诿刻旆艑W(xué)回家后觀看新聞聯(lián)播，讓學(xué)生多加了解國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn)。這樣一來(lái)，可以讓學(xué)生們直觀的看中國(guó)夢(mèng)，從而激發(fā)學(xué)生們心中的愛(ài)國(guó)情懷，也更加有利于中國(guó)夢(mèng)教育的推進(jìn)。[4]

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)夢(mèng)，人民的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，是最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)。而小學(xué)生作為時(shí)代的嫩芽，更應(yīng)該沖在夢(mèng)想前列，從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。只有少年富強(qiáng)國(guó)家才能富強(qiáng)，只有少年振興民族才能振興，只有全社會(huì)人民的共同努力才能實(shí)現(xiàn)人民幸福。而小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的重點(diǎn)之一，教師就要擔(dān)起帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的重任，從而踐行中國(guó)夢(mèng)教育，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與小學(xué)語(yǔ)文教育的有機(jī)融合。

參考文獻(xiàn)

[1]李建龍.淺談中國(guó)夢(mèng)主題教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J]河南教育·基教版，2013（08）.

[2]龍惜雨.淺談如何推進(jìn)高?！爸袊?guó)夢(mèng)”主題教育[J].西江月，2013（15）：126.

[3]丁曉靜.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透“中國(guó)夢(mèng)”[J].中學(xué)生導(dǎo)報(bào)·教學(xué)研究，2013（42）.

[4]李曉月，劉文光.淺議顯性教育與隱性教育相結(jié)合的德育新模式[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（8）：107-108.