田目

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生個(gè)體在社會(huì)生活中表現(xiàn)出道德觀念和道德行為，卻不能刻意用教育方法培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和道德行為。因?yàn)槿说牡赖掠^念和道德行為都是個(gè)體在人格成長中經(jīng)由社會(huì)化的歷程逐漸發(fā)展起來的。著名心理學(xué)家皮亞杰指出，學(xué)生的道德發(fā)展大致分兩個(gè)階段，即十歲以前的學(xué)生對(duì)道德行為的思維判斷，多半是根據(jù)別人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德；十歲以上學(xué)生對(duì)道德行為的思維判斷，則多半能根據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。他律的判斷具有客觀性，表現(xiàn)為向?qū)W生發(fā)出命令的權(quán)威性，依賴于發(fā)出命令人是否在場(chǎng)。如不在場(chǎng)，命令失去權(quán)威，違反命令只會(huì)引起學(xué)生短暫的不安。而自律則是學(xué)生的道德判斷受他自己主觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，道德判斷具有主觀性，是道德判斷水平發(fā)展趨于成熟的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)這種自律道德是同伴、群體之間取得的協(xié)議認(rèn)定的結(jié)果，大家以民主方式取得一致意見時(shí)，可以修改規(guī)則。這種規(guī)則是不同個(gè)體間彼此相互尊重的合理規(guī)則，與他律道德關(guān)系的單方尊重的強(qiáng)制性原則相對(duì)立。因此，學(xué)生的道德認(rèn)知從他律教育、培養(yǎng)、發(fā)展、完善為個(gè)體自律，是班級(jí)道德教育重要任務(wù)，讓學(xué)生在他律教育、督導(dǎo)、評(píng)價(jià)中促成自我道德認(rèn)知的提升，自覺規(guī)范、調(diào)適自我行為方式，把他律內(nèi)化為自律行動(dòng)，是當(dāng)前學(xué)校班級(jí)管理與教育的主要建構(gòu)目標(biāo)之一。

一、高級(jí)活動(dòng)中學(xué)生自律行為養(yǎng)成的心理發(fā)展歷程

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)生在班級(jí)情境中因?yàn)槭艿剿诵袨楸憩F(xiàn)刺激和影響而學(xué)習(xí)到新的行為，但此新的行為的獲得，則是學(xué)生經(jīng)由觀察模仿的歷程。學(xué)生在班級(jí)社會(huì)化活動(dòng)的觀察學(xué)習(xí)中，逐漸產(chǎn)生替代學(xué)習(xí)，由自我觀察而學(xué)習(xí)到新的某種班級(jí)社會(huì)化行為。而學(xué)生自律行為的建立，是學(xué)生根據(jù)自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判自己的行為，從而規(guī)范自己去做自己在班級(jí)中認(rèn)為該做的事，或避免自己不應(yīng)該做的事。顯然，培養(yǎng)學(xué)生行為自律，是班級(jí)德育教育的主要目標(biāo)之一。無論是學(xué)生消極遵守班級(jí)制度，或是積極地表現(xiàn)道德行為，都是先從培養(yǎng)自律行為做起。不過學(xué)生的自律教育都是由他律管理開始，循序漸進(jìn)，隨學(xué)生人格的成長、獨(dú)立與完善，逐漸由他律學(xué)會(huì)自律，從自律發(fā)展為自治。

班級(jí)活動(dòng)中，學(xué)生自律觀念不單純是由外控管理來強(qiáng)制養(yǎng)成的，也可以由觀察模仿等過程獲得。從道德認(rèn)知發(fā)展歷程看，學(xué)生自律行為的心理發(fā)展須經(jīng)歷以下三個(gè)階段：

1.自我觀察。指學(xué)生個(gè)人對(duì)自己所作所為的觀察與自省。自我觀察可以在某種行為表現(xiàn)的當(dāng)時(shí)，也可以在某種行為表現(xiàn)之后，前者通常稱為自覺，即了解自己在做什么；后者通常稱為自省或反省，即檢討自己做得如何。對(duì)養(yǎng)成學(xué)生自律行為而言，單是自我觀察就會(huì)發(fā)生效果。使用自我觀察時(shí)最簡單原則是讓學(xué)生自行記錄行為結(jié)果，記下何時(shí)何地做了何種不當(dāng)行為。如對(duì)缺交作業(yè)行為矯正中采取讓學(xué)生每次犯錯(cuò)后，把不做作業(yè)的事實(shí)如實(shí)記錄下來，通過反復(fù)強(qiáng)化，不久發(fā)現(xiàn)學(xué)生拖延作業(yè)的行為大為改觀。針對(duì)我們班的姜某豐同學(xué)不愛寫作業(yè)的情況我就是采用了這種方法，效果非常好，差不多兩個(gè)月的時(shí)間里，他不完成作業(yè)的現(xiàn)象越來越少了。

2.自我評(píng)價(jià)。指學(xué)生個(gè)人經(jīng)自我觀察后，按照自己所定的行為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判行為（包括自己和別人）的標(biāo)準(zhǔn)，是由成人教導(dǎo)的，學(xué)生的自我評(píng)判也是經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)向模范學(xué)生學(xué)習(xí)來的。學(xué)生在社會(huì)情境中，觀察示范人物（教師、同學(xué)、英雄人物等）所采取的標(biāo)準(zhǔn)及成功后獲得的獎(jiǎng)勵(lì)或失敗后受到的懲罰的間接經(jīng)驗(yàn)，以替代學(xué)習(xí)的方式，建立起對(duì)自己或?qū)e人行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，即自定標(biāo)準(zhǔn)。

3.自我強(qiáng)化。指學(xué)生按自訂標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判過自己的行為后，在心理上對(duì)自己所做的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。在此情況下，學(xué)生受到的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，施者與受者都是個(gè)人自己，故而稱為自我獎(jiǎng)勵(lì)或自我懲罰。自我獎(jiǎng)勵(lì)是個(gè)體對(duì)自己正確行為的肯定與認(rèn)可，在意義上正符合正向強(qiáng)化原則，自我懲罰是學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的否定，否定后如果知過能改，改以正確行為替代其錯(cuò)誤行為，從而免除因自我懲罰而引起的心緒不安與愧疚，在意義上恰符合負(fù)向強(qiáng)化原則。因此，以上兩種自我強(qiáng)化方式，在個(gè)體心理層面上的自我反省過程中起到定向激勵(lì)的作用。可見，自我強(qiáng)化在養(yǎng)成學(xué)生自律行為方面有著積極意義。

二、在我的班級(jí)中我是這樣制定管理方案的

深化自律意識(shí)，素質(zhì)教育的終極目標(biāo)之一就是提高學(xué)生道德認(rèn)知上的自辨能力，文化的自學(xué)能力，生活的自理能力，體魄上的自健能力，行為上的自律能力。所以，班級(jí)管理操作應(yīng)不斷強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生自我教育，自我管理，自主發(fā)展，使學(xué)生在教育實(shí)踐中能自律自控。

1.實(shí)施“班級(jí)能力組換制”?；顒?dòng)內(nèi)容：包括輪流值周制，值日班長制，雙委會(huì)制，單組組合制，崗位承包制等?；顒?dòng)目標(biāo)：給學(xué)生提供各種鍛煉機(jī)會(huì)，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的道德自律、自我成功意識(shí)培養(yǎng)。

2.創(chuàng)設(shè)優(yōu)化學(xué)風(fēng)系列主題活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容包括：①開展各種學(xué)科知識(shí)能力競賽；②優(yōu)秀學(xué)生及進(jìn)步生學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)介紹；③開展“一幫一、一對(duì)紅”活動(dòng)?；顒?dòng)目標(biāo)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、自主性，創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生正當(dāng)競爭，在競爭中找差距，不斷自我完善，學(xué)會(huì)行為自律、道德自省。

3.固化自律，加強(qiáng)多層面溝通?；顒?dòng)內(nèi)容包括：①定期召開主題鮮明的家長會(huì)，建立家長委員會(huì)，發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督功能；②與家長共同簽定自律合同書；③堅(jiān)持寫“道德日記”或周記；④開展學(xué)生操作自評(píng)、互評(píng)、組評(píng)活動(dòng)；⑤參與社區(qū)義務(wù)社會(huì)實(shí)踐；⑥嘗試柯爾伯格“公正團(tuán)體法”?；顒?dòng)目標(biāo)：強(qiáng)化在社會(huì)及家庭中的自律意識(shí)，促成道德自律，學(xué)會(huì)在交往中協(xié)作，在協(xié)作中自律，并能通過社會(huì)化實(shí)踐養(yǎng)成道德自省、行為自律，實(shí)現(xiàn)“公正”與“團(tuán)體”之間的平衡。

總之，實(shí)踐表明，調(diào)動(dòng)家長、學(xué)生積極性，教師有針對(duì)性地進(jìn)行教育，形成教師、學(xué)生、家庭三者合力，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我服務(wù)，由他律中學(xué)會(huì)自律，由被動(dòng)生活轉(zhuǎn)為自主自治，符合學(xué)生自我發(fā)展的需求，也有利于學(xué)生個(gè)人道德情感發(fā)展需要，更有利于培養(yǎng)面向21世紀(jì)的具有自我分析、自我評(píng)判、自我完善和具有強(qiáng)自制力的未來新人。