現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才在如今乃至將來(lái)都尤為重要。而眾所周知，所有的人才培養(yǎng)，都是從幼兒開(kāi)始，所以幼兒教育顯得尤為重要，這對(duì)幼兒教育提出了新的要求與挑戰(zhàn)。那么怎樣在一個(gè)人幼兒期給與其足夠的人文與科學(xué)的教育，使其擁有健康的心靈與體魄，完善的人格和心智，能夠在在日后的成長(zhǎng)過(guò)程中能夠不誤入歧途，良好發(fā)展呢？對(duì)此問(wèn)題，我們進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查與研究，最終的出了一下結(jié)論。

第一：良好的家教是幼兒教育的重中之重。所有的孩子自從出生開(kāi)始，接觸得最多的人就是照顧他的父親母親或者爺爺奶奶外公外婆，而幼兒期是一個(gè)孩子學(xué)習(xí)和模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期，他們的一切行為都是處在一種無(wú)意識(shí)狀態(tài)，他們還不具備思考的能力，這個(gè)時(shí)期的所有行動(dòng)都是模仿他身邊最親近的人，所以作為幼兒的監(jiān)護(hù)人，在迅猛成長(zhǎng)的階段，對(duì)其身體力行的演示教育是最重要的。這個(gè)時(shí)候他們不懂任何道理，一切行動(dòng)都是對(duì)大人的模仿，但是一個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)就有可能是陪伴其終身的習(xí)慣，所以監(jiān)護(hù)人必須做好表率，在孩子幼兒期堅(jiān)決杜絕不良習(xí)慣，要不然一個(gè)小小的毛病或許會(huì)成為他們終身的痛。

第二：良好的文化氛圍。在現(xiàn)代社會(huì)中，可以說(shuō)一個(gè)人如果沒(méi)有文化是寸步難行，所以在孩子幼兒期就要培養(yǎng)其對(duì)文化，對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。但是這個(gè)問(wèn)題顯然不是那么容易，就算盡數(shù)華夏大地，恐怕也沒(méi)有多少孩子能夠在幼兒期就能做到自覺(jué)接受文化熏陶吧！所以這就需要家長(zhǎng)的循循善誘了。通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，人后天的發(fā)展和幼兒時(shí)期接受到的東西有很大的關(guān)系，就連性格都是這個(gè)時(shí)候決定的。所以家長(zhǎng)有責(zé)任在這一時(shí)期主動(dòng)承擔(dān)起創(chuàng)建這樣一個(gè)文化氛圍。夫妻間的相敬如賓，居室內(nèi)隨便地靜靜閱讀一本書(shū)，或是經(jīng)常帶著孩子觀看一些文化展覽，學(xué)術(shù)活動(dòng)，這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地事情都能在孩子地心中留下不可磨滅地印象，給他日后崇尚文化地心靈沃土埋下一粒種子。

第三：藝術(shù)的熏陶。藝術(shù)源于生活而高于生活，它在我們地生活中不可或缺，它是心靈地歸宿，是我們地精神家園。所以在在幼兒期培養(yǎng)孩子的審美能力也是幼兒教育不可或缺的一環(huán)。那么我們應(yīng)該如何開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)呢？其實(shí)這不用過(guò)于復(fù)雜，只要將其融入日常生活中就可以了。每一個(gè)幼兒都處在信息獲取的高峰階段，他們正是全面發(fā)展的時(shí)期，所以對(duì)于最簡(jiǎn)單的聲音，最單調(diào)的色彩都會(huì)有最敏感的體驗(yàn)，這就需要監(jiān)護(hù)人注重引導(dǎo)，在這里我們不強(qiáng)求每一個(gè)家長(zhǎng)給孩子的都是陽(yáng)春白雪，但至少要符合當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展的潮流，抒情的流行歌，寫(xiě)意的山水畫(huà)，流露著擔(dān)當(dāng)哀愁與憂傷的電影，對(duì)于幼兒都是最好的素材。

第四：在游戲中開(kāi)發(fā)幼兒的能力。玩是人的天性，游戲更是孩子的至愛(ài)。孩子通過(guò)玩游戲鍛煉肢體的靈活度，刺激大腦的發(fā)育，促進(jìn)身體各個(gè)機(jī)能的發(fā)展，完善健全的人格，通過(guò)游戲還可以讓兒童模仿和人際溝通等等。可是，在現(xiàn)實(shí)的生活中父母卻談“玩”色變，認(rèn)為孩子的玩是“玩物喪志”，采取種種措施杜絕和制止孩子的玩游戲。這是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

教育家陶行知就主張，讓孩子在“玩中學(xué)、學(xué)中做”的教育理念，在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中也有“游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)實(shí)驗(yàn)”，該實(shí)驗(yàn)是布魯納和雪爾華聯(lián)合做的一個(gè)比較性試驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了游戲?qū)和某砷L(zhǎng)起到了不可替代的重要作用。所以一定要在幼兒時(shí)期就培養(yǎng)孩子玩的興趣與能力，當(dāng)然此處我們不主張電子游戲，而是一些具有實(shí)操性的活動(dòng)，最好是整個(gè)家庭都能參與的親子活動(dòng)，這樣不僅能鍛煉幼兒的能力，還能促進(jìn)大人與小孩之間的情感交流，是一舉兩得的好事。

第五：對(duì)外部世界的感知。培養(yǎng)一個(gè)孩子對(duì)外部世界的整體感知就如同送一個(gè)人上大學(xué)一樣，他們需要在外面學(xué)會(huì)與其他孩子建立友誼，學(xué)會(huì)與其他孩子交流，尋找屬于他們自己的歡樂(lè)，取開(kāi)發(fā)屬于他們的天賦。孩子永遠(yuǎn)與大人呆在一起，漸漸的也會(huì)失去好奇心和新鮮感，因此不能讓總讓孩子生活在家長(zhǎng)的保護(hù)傘之中。孩子通過(guò)五官來(lái)感知外部世界，五官對(duì)外部世界感知能力的高低，決定孩子智力的發(fā)展，也決定孩子的潛力能否最大限度的開(kāi)發(fā)激活，五官對(duì)外界感知的能力差，孩子自然就讓人感覺(jué)到遲鈍，因而，如何訓(xùn)練孩子的五官感知能力，非常重要。聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練，要在安定的環(huán)境中進(jìn)行，必要時(shí)讓孩子閉上眼睛，排除干擾才能讓孩子專(zhuān)心去感受聲音的高低，遠(yuǎn)近，方向。反復(fù)訓(xùn)練，可促進(jìn)孩子語(yǔ)言能力，注意力的發(fā)展。孩子的視覺(jué)發(fā)育比聽(tīng)覺(jué)稍晚，視覺(jué)主要從顏色，形狀，大小方面訓(xùn)練，顏色先從黑白到彩色，形狀大小要多樣化，先從兩種開(kāi)始，要讓孩子從簡(jiǎn)單的對(duì)比上區(qū)分差別，加深孩子的記憶。嗅覺(jué)方面可以讓孩子反復(fù)聞各種水果，食物的氣味，可以和味覺(jué)同時(shí)進(jìn)行，各種水果食物的氣味，味道，讓孩子在品償中加深記憶，嗅覺(jué)，味覺(jué)的訓(xùn)練可提高孩子鼻，舌頭的靈敏度，提高的辨別秘判斷能力。觸覺(jué)的訓(xùn)練主要讓孩子感知輕重，冷熱，大在小，光滑和粗糙等，不同時(shí)期選取不同的物品，玩具，讓孩子練習(xí)抓握，拿放，訓(xùn)練雙手的靈敏度。訓(xùn)練孩子的五官能力，要讓孩子多接觸多練習(xí)，玩具，卡片等工具都要利用，五官能力的培養(yǎng)實(shí)際也就是培養(yǎng)孩子對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，感受和反應(yīng)的能力，當(dāng)然，訓(xùn)練孩子的五官能力最好的場(chǎng)所是大自然，所以多讓孩子接近大自然，讓孩子在自然中去感受，感知，感覺(jué)，逐漸提高孩子的各方面的認(rèn)知能力。

每一個(gè)幼兒都承載了一個(gè)家庭的希望，所以在他們幼小階段加以正確的引導(dǎo)和教育關(guān)乎一個(gè)家庭的未來(lái)，絕對(duì)不能輕視。我們?cè)诖颂幰仓荒軠\談一些日常的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，至于更多更廣大的方面，還得家長(zhǎng)在日常生活中不斷發(fā)現(xiàn)不斷探索，才能找出專(zhuān)屬于自己的幼兒教育的正確途徑與策略。

作者簡(jiǎn)介：

鄧增措姆，女，藏族，西藏昌都市，本科，研究方向：幼兒語(yǔ)言教育。