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        以樂之美與師之導,育生之核心素養(yǎng)

        2018-10-20 10:55:22高翔
        藝術(shù)評鑒 2018年12期
        關(guān)鍵詞:文化理解藝術(shù)表現(xiàn)學科核心素養(yǎng)

        高翔

        摘要:學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn),是學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。本文將從音樂學科核心素養(yǎng)主要包括的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解以及行為習慣四個方面出發(fā),談談筆者在日常教學中以音樂之美,采用引導、指導、教導和督導等各種“導”的方式,努力促使音樂核心素養(yǎng)在課堂教學與學科活動中的真正落地,從而培育和發(fā)展學生的音樂核心素養(yǎng),通過音樂教學和音樂教育達到立德樹人的根本目的。

        關(guān)鍵詞:學科核心素養(yǎng) “導” 審美感知 藝術(shù)表現(xiàn) 文化理解 行為習慣

        中圖分類號:J60-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)12-0114-03

        眾所周知,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。新的中學音樂課程標準中明確指出:音樂學科素養(yǎng)是學科素養(yǎng)在音樂學科的具體化,是學生學習音樂之后所形成的、具有音樂學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是音樂學科育人價值的集中體現(xiàn)。筆者在認真研讀和深刻理解音樂核心素養(yǎng)的基礎上,通過不斷的實踐,深刻意識到所有的教育,“教”只是形式與途徑,“育”才是根本目的。所以音樂教師不僅僅是音樂教學,更關(guān)鍵的是從音樂教學走向音樂教育,不僅要傳音樂之美,更重要的是要育人之美?;诖?,筆者在日常的音樂教育教學過程中主要是利用音樂的特有之美,采用教師“導”的方式,有意識地注重對中學生音樂課核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展,從而達到立德樹人的根本目的。

        一、教導音樂知識,培養(yǎng)學生的審美感知

        審美感知是指對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨特美感的體驗、感悟、理解和把握。音樂是以聲音為表現(xiàn)媒介的藝術(shù),音樂審美活動在聽覺體驗和藝術(shù)表現(xiàn)中進行。

        音樂學科重在審美感知的培養(yǎng),從某種角度講,藝術(shù)本身并沒有標準答案。翻譯家傅雷形容藝術(shù)是人類的夢,夢有多種多樣,有的光明,有的自由,有的清平,那么怎么讓音樂向日常里的做夢一樣,成為學生經(jīng)常性的意識和聯(lián)想,需要我們不斷提示和激發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、感知、欣賞,幫助學生養(yǎng)成思維關(guān)聯(lián)的習慣,養(yǎng)成尋找生活中音樂和藝術(shù)存在的習慣。例如,在欣賞英國著名導演諾蘭的二戰(zhàn)大片《敦刻爾克》時,筆者啟發(fā)學生從電影獨特的音樂角度去體會戰(zhàn)爭的分秒必爭和生死殘酷,電影音樂背景里隱現(xiàn)鬧鐘的滴答聲,讓人感受到和個人生命賽跑,和戰(zhàn)局勝敗賽跑的緊迫,同時教授給學生相關(guān)的音樂知識,讓學生體會到不同音樂所傳遞的情感,達到淺層次的純音樂之美的欣賞感知。同時結(jié)合電影情節(jié)引導學生了解二戰(zhàn)鮮為人知的歷史,深受英雄主義精神的感召,再欣賞與理解音樂,進一步培養(yǎng)與發(fā)展學生對音樂深層次的、帶有一定正確價值觀的審美感知。

        音樂是聽覺藝術(shù),欣賞者從聽覺感受音樂后,通過聯(lián)想進行再創(chuàng)造,在頭腦中形成想象性形象。聽覺感受的是聲音,頭腦中出現(xiàn)的是想象性形象,心靈上受到震撼的是情感。這正是學科核心素養(yǎng)中——“發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的基本能力,具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識”的教學實施過程。

        二、指導音樂活動,培養(yǎng)學生的藝術(shù)表現(xiàn)

        藝術(shù)表現(xiàn)是指通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等活動,表達音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實踐能力。豐富多樣的音樂藝術(shù)形式,具有鮮明的表演性。將藝術(shù)表現(xiàn)作為音樂學科核心素養(yǎng)之一,旨在激發(fā)學生參與音樂表演和創(chuàng)作實踐的興趣,提高藝術(shù)表現(xiàn)水平。

        為了豐富了校園文化生活,營造校園藝術(shù)氛圍,學校舉辦了“中國夢,校園情,激情綻放,璀璨春生”初一、高一年級專場演出活動,筆者作為他們的音樂教師,主動承擔了藝術(shù)指導的工作。在排練歌曲《相親相愛》時,學生是來自不同的年級和班級,為了讓他們盡快進入排練狀態(tài),排除學生之間的陌生和緊張,帶領學生做一些必要的“預熱”練習:復習以前學過的歌曲——《青春舞曲》,先一起欣賞了譚晶在金色維也納大廳演唱的《青春舞曲》,讓學生們再次熟悉下旋律,學生一邊打著節(jié)奏演唱一邊感受其熱烈奔放的音樂風格,身體不由自主地動了起來,有的甚至隨音樂跳起來,深深地沉浸在其中。然后過一把“歌星癮”,把音樂教室的燈全部關(guān)上,讓其他不參與演出的同學把手機的閃光燈打開,設置一個演唱會的情境,載歌載舞的演唱。就這樣在教師的鼓勵、指導和參與下,學生很快進入角色,整個音樂教室頓時沸騰了……歌舞《相親相愛》作為演出的壓軸曲目,將整個演出推向高潮。

        在音樂活動中,同學們充分發(fā)揮了主動性和創(chuàng)造性。從編排到彩排,從每一個眼神到每一個動作,從訓練場地到舞臺呈現(xiàn),學生在音樂實踐中不斷提升藝術(shù)表現(xiàn)技能,增強藝術(shù)表達的自信,更能在集體表演活動中促進人際交往,展現(xiàn)協(xié)作能力,培育團隊精神。

        三、引導學科融合,培養(yǎng)學生的文化理解

        文化理解是指通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同文化語境中音樂藝術(shù)的人文內(nèi)涵。從學生學習的角度講,最重要的是要理解和體驗知識的意義;從教師教學的角度講,最重要的是要把課內(nèi)與課外、知識與生活、理論與實踐有機統(tǒng)一起來,引導學生用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。

        當前的音樂教學內(nèi)容正趨向多元化發(fā)展,體現(xiàn)多角度的綜合文化性,尤其是我們正值偉大的社會主義建設與國家突飛猛進發(fā)展時期,正值傳播中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和弘揚社會主義核心價值觀的大好時期,音樂學科可以充分利用這個契機,與其他相關(guān)學科如語文相互融合,以音樂之美和語言文字之美,達到培育學生的文化之美和精神之美?;谝陨系恼J識,筆者在初二年級的音樂選修課中有意識地和語文老師合作一起開設了“槐香——樂府社”,用吟誦的方式,來理解、分析中國的古詩詞,取代學生枯燥的死記硬背的學習方式。例如:古詩《關(guān)雎》是初三年級才學習的中考的必考內(nèi)容,作為音樂教師,先教學生們吟誦,用現(xiàn)代樂器吉他來伴奏,這樣學生吟誦起來特別有時代帶入感,勾起了學生主動學習的欲望,很自覺的百度查閱這首古詩的資料,語文老師再進行系統(tǒng)的講解,之后融入視頻的欣賞環(huán)節(jié),還會讓學生穿上古裝的扮相,模仿視頻里的情境和動作,真正感受到其中的美,獲得精神享受,這才是一首美麗而富有詩意的《關(guān)雎》。

        通過音樂課與其它學科的融合,筆者意識到教師在教學過程中引導學生在參與互動中學習,在交往中學習,在體驗中學習,在探究中學習,在各種親自操作和實踐活動中學習。讓作為主體的學生的身體進入教學中發(fā)揮身體知覺的認識能力,讓學生把每一種感官都調(diào)動起來,以自己的方式來與物體交流,讓音符、旋律、節(jié)奏,讓線條、色彩、形狀成為對事物的思考方式,打通感官之間的屏障,達到對事物本質(zhì)的認識。相信學生們會在這樣的學習氛圍中,逐漸理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,懂得不同表達方式和意義之間的關(guān)聯(lián)性,通過激發(fā)他們對于藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的興趣,讓他們自然而然的提升審美取向、積累人文底蘊。

        四、督導日常學習,培養(yǎng)學生的行為習慣

        行為習慣是一個人天長日久養(yǎng)成的固定行為模式,當形成了某種行為習慣之后,不再需要他人的督促或者提醒,就能自然而然并輕松自如地完成那種行為。古語言:“少成若天性,習慣如自然”。所有的道德行為只有形成習慣,才能成為一種品質(zhì),一種素養(yǎng),一個人的素養(yǎng)形成的過程是各種良好習慣的形成過程。因此,個人認為行為習慣的培養(yǎng)在學生學科素養(yǎng)中也是不可缺少的。

        作為音樂教師,筆者非常注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)。無論是音樂課上,還是音樂活動中,甚至是其他的學習時間,只要在場,一定是對學生的行為進行有的放矢的引導、指導,對不良的行為一定刻不容緩地加以指正和監(jiān)督。例如:學校舉辦的大型“印象理工——中華傳統(tǒng)文化展演”活動,不僅給學生提供藝術(shù)實踐的最好平臺,更是理工附中任志瑜校長提出的“發(fā)現(xiàn)教育”最好的體現(xiàn)。由于當時選擇演出的學生都是新入學初一的新生,面對著新的環(huán)境,學生們還沉浸在一股新鮮勁兒中,異常興奮與好奇,筆者充分利用這個教育契機,首先從“曉之以理”的角度告訴他們進入中學就要學會自我管理,然后通過平時節(jié)目的排練有意識地培養(yǎng)學生自我管理有為擔當?shù)男袨榱晳T。在排練集體吟誦節(jié)目《讀唐詩》時,每排學生找出一個排長負責本排學生的紀律、訓練和服裝的疊放等,整個節(jié)目找出負責人,負責監(jiān)督排長以及節(jié)目的排練。經(jīng)過半個月的磨合,學生可以自己收、發(fā)服裝進行練唱,有條不紊地、高效地做事情的良好習慣就這樣不知不覺地養(yǎng)成了,這是孩子們一輩子的財富。演出結(jié)束后,有的學生寫了這樣的感受:這次的經(jīng)歷讓我成長了許多,尤其是對團體的責任心和做事的認真態(tài)度,我會逐漸運用到日常生活中去。筆者也深深感慨:教書育人,人的素養(yǎng)更多的是育出來的,作為音樂學科教師,我們同樣也要育出學生內(nèi)在的能力和品格。

        綜上所述,如何培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng),如何做好音樂教育,答案就在其中:以樂之美師之導,育生之素養(yǎng)?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,通過對音樂學科素養(yǎng)的認識和實踐,筆者再次深刻領悟到唯有智慧才能啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。有好的教師,才有好的教育。中學生音樂學科素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,達到立德樹人的教育目的,需要一個長期的過程,不是一蹴而就的,僅靠一兩堂課、一兩個活動是不夠的,所以需要我們音樂教師為啟發(fā)學生的學、為解決學生的惑、為指明學生的路而不斷努力、不斷創(chuàng)新、長期實踐,實現(xiàn)對學生的價值引領。在提高學生音樂學科素養(yǎng)的同時,自己也向素養(yǎng)型教師邁進。

        參考文獻:

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