錢小英

摘要：紫砂壺藝術(shù)是一種歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的造型和珍貴的材質(zhì)，以及深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了當(dāng)代文人獨(dú)樹一幟的文化韻味。在紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，不僅需要繼承其中包含的文化，還要基于當(dāng)代的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，這就是文章要闡述的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：紫砂壺藝術(shù);繼承;創(chuàng)新

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各類藝術(shù)形式百花齊放，爭(zhēng)先走向國(guó)際舞臺(tái)，展示出自身具有的獨(dú)特韻味和內(nèi)涵?；仡^看紫砂壺的歷史，能夠使紫砂壺藝術(shù)家感受到來自繼承和創(chuàng)新的雙重壓力，同時(shí)又為我國(guó)美好的文化和藝術(shù)感到陶醉，并對(duì)紫砂壺的創(chuàng)新和探索充滿信心，這才是當(dāng)代藝術(shù)家們應(yīng)當(dāng)擁有的氣魄。

一、紫砂的歷史

根據(jù)歷史記載，紫砂壺陶藝自北宋年代就已出現(xiàn)，紫砂壺藝逐漸形成和壯大，是歷代陶工和民間藝人相互學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新的藝術(shù)品。紫砂壺最初具有制法粗獷、色彩單一、造型簡(jiǎn)單，結(jié)實(shí)耐用的特點(diǎn)。是現(xiàn)代各類壺藝的發(fā)展雛形。直到明朝年間，吳頤山的書僮，書中曾嘉譽(yù)供春的作品云：“栗色暗暗，如古金鐵，敦寵周正，允稱神明垂則矣。”又明代萬(wàn)歷年間的制壺三大妙手，即時(shí)大彬、李仲芳、徐友泉，其中以時(shí)大彬壺藝較為突出。清代康、雍、乾年間以陳鳴遠(yuǎn)為代表的制壺高手，善制茗壺和文房雅玩，以擅長(zhǎng)堆雕、捏、塑，汲取自然瓜果植物之形態(tài)，進(jìn)行寫生變化取舍夸張，使紫砂壺不斷繼承與創(chuàng)新。

二、明清時(shí)期紫砂壺的審美特征

明清時(shí)期，有名之士普遍喜愛鑒賞和把玩紫砂壺，紫砂壺藝術(shù)的審美特征主要表現(xiàn)在造型和材質(zhì)上，這兩個(gè)方面能完美地體現(xiàn)出紫砂壺的藝術(shù)魅力。首先，在造型方面，紫砂壺的藝術(shù)魅力體現(xiàn)在其“中和”的創(chuàng)作理念之中?！爸泻汀钡囊饬x在于紫砂壺造型在工藝要求“不偏不倚”，才能體現(xiàn)出紫砂壺的獨(dú)有的特色;紫砂光器造型以壺身設(shè)計(jì)為主，其他配件也要在符合其恰當(dāng)功能的基礎(chǔ)上，造型與壺身相諧調(diào)，這樣才能彰顯出當(dāng)代紫砂壺審美追求的最高境界，即“中和之美”。紫砂壺的造型多樣，其造型可以分為方器和圓器兩大類，其配件包括流、鏨、蓋鈕、足等多種形態(tài)，與壺身造型的配合也能體現(xiàn)出獨(dú)特的紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值。通過配件造型的變化，氣韻生動(dòng)的流鏨造型使紫砂壺的造型靜中有動(dòng);虛實(shí)相映的造型關(guān)系使壺在穩(wěn)定平和中有了幾分險(xiǎn)峭和綺麗。這也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中和而不同，變化統(tǒng)一的理念。在紫砂壺的材質(zhì)方面，紫砂材質(zhì)是由“細(xì)土”和“砂”組成的。紫砂壺所用泥料無(wú)論粗細(xì)，成壺都體現(xiàn)了紫砂的溫潤(rùn)質(zhì)樸的特點(diǎn)，處處體現(xiàn)質(zhì)樸、溫潤(rùn)的文人氣質(zhì)。紫砂色澤溫潤(rùn)，不管是段泥、朱泥，還是朱泥調(diào)砂，都能很好地體現(xiàn)出材質(zhì)的天然色澤。因此，紫砂壺渾然樸實(shí)的質(zhì)地和色澤，被文人爭(zhēng)相追捧，并被供為上品。

紫砂壺創(chuàng)作者的工藝水平也對(duì)紫砂壺藝術(shù)價(jià)值有很深的影響。紫砂壺藝術(shù)是工藝施加于紫砂材質(zhì)上創(chuàng)造出的藝術(shù)美，不同的工藝方法、不同的工藝水平創(chuàng)作出天壤之別的作品，因此，工藝美也是紫砂壺藝術(shù)的顯著特點(diǎn)。紫砂壺的工藝水平在明清時(shí)期也是文人鑒別紫砂壺藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。明朝末期，從藝于紫砂壺工藝的人越來越多，他們將紫砂泥通過不同的加工方法和成型工藝，創(chuàng)作出各具特色的紫砂壺。這些獨(dú)具特色的工藝技術(shù)，進(jìn)一步提高了紫砂壺的制作水平。另外，這些技術(shù)往往是師徒相傳，對(duì)外秘不示人，這些“獨(dú)門”工具的運(yùn)用，使得紫砂壺的工藝具有顯著的門派特征，因此不同派別的紫砂壺在展示出不同的審美取向的同時(shí)，也體現(xiàn)了不同的工藝美學(xué)特征。

三、紫砂壺的收藏價(jià)值

紫砂材質(zhì)的特殊和稀有性決定了紫砂壺的收藏價(jià)值。紫砂的傳承與發(fā)展雖然歷經(jīng)幾百年歷史，但從全國(guó)乃至世界目前還沒有任何一個(gè)地方存在與紫砂藝術(shù)相同的工藝體系，這就體現(xiàn)出紫砂壺藝術(shù)的集中性質(zhì)。紫砂是一種含鐵量大的黏土一石英一云母系材料，分為紫泥、綠泥和紅泥三大類。而這種泥具有獨(dú)特的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)，制成的器具既透氣又保溫。同時(shí)紫砂泥的處理和配比也有嚴(yán)格要求的，而且自古便有“取用配合，各有心法，秘不相授”之說。隨著紫砂藝術(shù)的快速發(fā)展，從業(yè)人數(shù)的不斷增加，紫砂泥越來越成為稀有之物。一把紫砂壺的好壞，其自身的泥料起到?jīng)Q定性作用。

四、紫砂壺的繼承與創(chuàng)新

紫砂陶是我國(guó)具有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的實(shí)用工藝美術(shù)陶瓷，有著悠久的歷史和很高的藝術(shù)成就，為人類文明作出了貢獻(xiàn)，舉國(guó)上下都享有很高的聲譽(yù)，甚至名揚(yáng)世界。在文化形式眾多的我國(guó)，紫砂壺仍然具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。紫砂壺的設(shè)計(jì)、制作是利用原材料的特有性能，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的過程。近千年的生產(chǎn)歷史，幾十代藝人的創(chuàng)造，使壺藝日益完善。依靠科學(xué)合理的泥片鑲接手工成形的工藝，使紫砂壺的造型呈現(xiàn)了百花齊放的景象。由于人們對(duì)壺藝的欣賞和追求和紫砂壺本身在實(shí)用功能之外，還具有藝術(shù)欣賞的價(jià)值，在品茶的同時(shí)陶冶情操，是一種精神上美的享受，因此，對(duì)于作為文化生活一部分的紫砂壺藝的繼承和發(fā)揚(yáng)，是每一位從業(yè)者的責(zé)任和義務(wù)。