萬洪蓮

摘 要：在當(dāng)今的教育實踐中，校園文化建設(shè)是構(gòu)建新時期高校全方位育人有效載體。建設(shè)大學(xué)校園文化，要以人為目標(biāo)，以文化為手段，以文化人、以文育人，充分發(fā)揮文化的育化作用，正確處理大學(xué)教育過程中德育與智育、專業(yè)教育與通識教育、知識教育和實踐教育的關(guān)系，堅持以人為本為中心的原則，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、專博相濟、知行合一、具有獨立性和?chuàng)造性的合格大學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：以文化人；以文育人；全面發(fā)展

文化在民族發(fā)展中起著不可替代的重要作用，繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化對民族偉大復(fù)興具有重要意義。隨著我國高等教育的不斷發(fā)展，加強“以文化人 以文育人”的校園文化建設(shè)已成為重要課題，大學(xué)校園文化建設(shè)的優(yōu)劣成為高校之間形成有力競爭的重要因素。大學(xué)校園文化是重要的無形資產(chǎn)，體現(xiàn)高校的價值所在，只有具備優(yōu)秀的人文環(huán)境，才有高質(zhì)量的高等教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的高素質(zhì)人才，成為高校的核心競爭力。加強“以文化人 以文育人”的校園文化建設(shè)理念，提升學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出具有人文精神和科學(xué)精神的人才，促進學(xué)生的全面發(fā)展，是高等教育深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

一、“以文化人 以文育人”將智育和德育相結(jié)合

知識和道德是構(gòu)成文化的兩個基本方面，二者缺一不可，德才兼?zhèn)涫侨瞬排囵B(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，需要整體把握和認(rèn)知?？v觀我國現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，盡管領(lǐng)域不同，職業(yè)各異，但往往具有一個共同點：集科學(xué)修養(yǎng)和道德品質(zhì)于一身，融知和善為一體。事實證明，個人知識的增長和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成離不開道德品質(zhì)的塑造和人格的培養(yǎng)，崇高的審美素養(yǎng)激發(fā)著個人的求知欲，人文情懷指引著科學(xué)精神的發(fā)揚光大，科學(xué)活動離不開道德情感、審美情趣、心理情緒的影響。

當(dāng)前高校的人才培養(yǎng)重知識的傳授，德育教育較為薄弱，與“立德樹人”的人才培養(yǎng)教育理念相違背。“以文化人 以文育人”強調(diào)文化育人，將“德育”和“智育”、“立德”和“求知”統(tǒng)一起來，倡導(dǎo)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬?。為此，高校要高度重視德育教育，特別要重視從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，用中華美德引導(dǎo)、塑造、培養(yǎng)新時期的大學(xué)生。深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中仁愛、誠信、勤儉等優(yōu)秀品質(zhì)的時代價值，使當(dāng)代大學(xué)生具有知識素養(yǎng)的同時，兼具崇高的理想、堅定的信念、寬闊的眼界、高尚的人格，更好適應(yīng)未來職業(yè)的發(fā)展和社會的需要。

二、“以文化人 以文育人”將專業(yè)教育和通識教育相結(jié)合

大學(xué)生的全面發(fā)展，不僅包括學(xué)科知識的培養(yǎng)，還包括共同教育，了解生活中某些共同的東西，僅僅學(xué)好專業(yè)知識無法成為一個和諧發(fā)展的人。目前大學(xué)教育專業(yè)上的分門別類成為基本樣式，一方面有助于學(xué)科水平的提高，另一方面也存在專業(yè)過于瑣碎的弊端。

“以文化人 以文育人”強調(diào)將專業(yè)教育和通識教育相結(jié)合，注重文理匯通，共同教育。在培養(yǎng)全才的基礎(chǔ)上造就專業(yè)人才，基礎(chǔ)扎實、視野寬闊的通才教育更有利于學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維，人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)更容易促進科學(xué)靈感的誕生。歷史上很多著名的科學(xué)家，藝術(shù)修養(yǎng)幫助其加深了對人生哲理的深刻理解，學(xué)會了宏觀的形象思維，啟迪了科學(xué)上的創(chuàng)新。因此，“以文化人 以文育人”不僅要重視學(xué)生的專業(yè)教育，還要重視通識教育；既要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

三、“以文化人 以文育人”將知識教育和實踐教育相結(jié)合

培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生，不僅要學(xué)到知識，還要學(xué)會將所學(xué)知識運用到實踐中去的本領(lǐng)，這也是文化育人的重要內(nèi)容。所謂實踐教育就是通過具體的實踐活動培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的教育，通過實踐教育學(xué)生達到知行統(tǒng)一，學(xué)會動腦、動手、做事。

很多世界一流大學(xué)重視實踐教育，制定了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵺`教育計劃，如麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)等，通過為學(xué)生提供實踐研究活動的機會，讓學(xué)生參與公共衛(wèi)生、環(huán)境等社會問題的工作，使學(xué)生在獲取課堂書本知識之外增加參與政治決策和實施方面的實際經(jīng)驗。我國的高校在將知識教育和實踐教育相結(jié)合方面還相對落后，傳統(tǒng)教育具有重知識傳授輕實踐教育的傾向，忽視實踐的育人價值，實踐教育存在形式化、功利化傾向。為此，大學(xué)要切實增強對知識教育和實踐教育相結(jié)合工作重要性的認(rèn)識，制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目傮w規(guī)劃，強化實踐教育的工作環(huán)節(jié)，系統(tǒng)開展科學(xué)調(diào)查、社會服務(wù)、公益活動等實踐活動，發(fā)揮學(xué)生在知識和實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)過程中的自我教育、自我管理，增強社會責(zé)任感、服務(wù)意識、探索精神和解決問題的能力。

四、“以文化人 以文育人”要堅持以人為本為中心的原則

高等教育的最終目的是促進學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，必須遵循以人為本的原則。“以文化人 以文育人”的校園文化建設(shè)要將學(xué)生的合理需要和教育目標(biāo)結(jié)合起來，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才為目標(biāo)，全面實施素質(zhì)教育。首先根據(jù)學(xué)生的成長需要在教育教學(xué)、學(xué)生管理、校園文化活動等過程中，尊重學(xué)生的個性、人格和身心發(fā)展規(guī)律，充分理解和信任學(xué)生，給學(xué)生充分的自我發(fā)展空間，創(chuàng)造良好的機制和環(huán)境激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造力。

以人為本要重視學(xué)生的個性和獨立性，注重開發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、能力、氣質(zhì)等心理特征，開發(fā)蘊藏在每一位學(xué)生身上的潛在創(chuàng)造力。個性是教育的靈魂，要為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、善待個性的人文環(huán)境，多一些包容和理解，讓學(xué)生充分發(fā)展個性，才能得到保護和鼓勵，充分挖掘?qū)W生所具有的的積極因素，使學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性得到最大程度的發(fā)揮。

傳統(tǒng)教育重視知識的傳授，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，在知識經(jīng)濟時代，更應(yīng)強調(diào)個人整體素質(zhì)的提高。一方面學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)科學(xué)知識，另一方面通過各種活動提高能力，在全面提高素質(zhì)的過程中，使學(xué)生的認(rèn)知、道德、情感、心理等得到有機的統(tǒng)一，思想品德、道德人格得到升華和提高。

加強“以文化人 以文育人”的校園文化建設(shè)，一方面體現(xiàn)了高等教育的核心要求，另一方面則解決了高校關(guān)于人文精神和文化建設(shè)方面的問題。通過加強“以文化人 以文育人”校園文化建設(shè)，幫助我們改變傳統(tǒng)的教育模式，實現(xiàn)文化育人；創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展。將“以文化人 以文育人”的理念融入到校園文化建設(shè)中，必然形成全方位育人的格局，使高等教育產(chǎn)生吸引力和感召力。

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