嚴(yán)勇

[摘要]從《西游記》唐僧師徒的角色定位分析出發(fā)，對(duì)班級(jí)成員進(jìn)行角色定位，論述唐僧師徒取經(jīng)途中所蘊(yùn)含的團(tuán)隊(duì)管理思想，進(jìn)而提出目標(biāo)明確、規(guī)則清楚、架構(gòu)合理、上級(jí)支持、教師參與、家長(zhǎng)配合的班集體取經(jīng)之道。

[關(guān)鍵詞]西游記；角色；角色定位；班級(jí)管理

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）24-0094-02

《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事，不僅文學(xué)造詣高，而且其中蘊(yùn)含團(tuán)隊(duì)管理思想。班集體就如同一個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，師生應(yīng)各自承擔(dān)不同的角色，共同推進(jìn)班集體的育人環(huán)境與全面發(fā)展。

一、唐僧師徒四人角色定位分析

1.唐僧的角色定位分析，如圖所示

唐僧在團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任引領(lǐng)者的角色。在各種磨難和險(xiǎn)境面前，孫悟空動(dòng)過(guò)回花果山繼續(xù)做大王的念頭；八戒經(jīng)常動(dòng)搖，吵著分家散伙；沙僧被動(dòng)地分家散伙。唯有唐僧，在取經(jīng)路上，面對(duì)美色、金錢、權(quán)力等各種誘惑，都不為所動(dòng)。唐僧對(duì)三個(gè)徒兒關(guān)懷備至，對(duì)被妖怪欺負(fù)的百姓，盡全力幫忙。在以權(quán)制人方面，當(dāng)孫悟空嚴(yán)重不聽話時(shí)，唐僧念緊箍咒制服悟空。白骨精為了吃唐僧肉，先后變?yōu)榇骞?、婦人、白發(fā)老公公，全被孫悟空識(shí)破，但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，所以說(shuō)他固執(zhí)且是非不分。

2.孫悟空的角色定位分析，如圖所示

悟空處在團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任得力助手的角色。六耳獼猴假冒悟空，如來(lái)佛識(shí)破之后，悟空一棍將他打死，疾晉如仇。在機(jī)智勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)方面，悟空會(huì)七十二變化之術(shù)、善使棒、能識(shí)妖魔，有筋斗云、三根救命毫毛等，在取經(jīng)路上多次降魔伏妖。在情緒沖動(dòng)與意氣用事方面，體現(xiàn)為曾因一己之私大鬧地府，撕毀生死簿。

3.八戒的角色定位分析，如圖所示

八戒在團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任潤(rùn)滑油的角色。在幽默風(fēng)趣與機(jī)靈喜感方面，他去探路、睡覺(jué)、自言自語(yǔ)，結(jié)果被孫悟空聽到，憨態(tài)可掬、滑稽可笑。在貪財(cái)好色方面，他挖空心思地為自己偷攢私房錢，看到化為美女的七個(gè)蜘蛛精淋浴戲耍，便化為鲇魚亂鉆。

4.沙僧的角色定位分析，如圖所示

沙僧在團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任后勤的角色。唐僧師徒每到一個(gè)地方，沙僧都是先擺放行李，安頓馬匹和師父之后，才考慮自己的歇息問(wèn)題。在第八十回中，唐僧對(duì)取得真經(jīng)感到憂慮，八戒附和，眼見(jiàn)孫悟空與八戒因此問(wèn)題起摩擦，沙僧站出來(lái)呵斥二師兄：“莫胡談，只管跟大哥走?！币粓?chǎng)爭(zhēng)執(zhí)被沙僧的一句話所平息。

二、班級(jí)成員的角色分類

班主任似唐僧，在班集體中擔(dān)任組織與引領(lǐng)的角色，一方面是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，處理班級(jí)工作，關(guān)懷班級(jí)成員的成長(zhǎng)，另一方面是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的精神、堅(jiān)定教育理想信念。第一類學(xué)生似孫悟空，在班集體中是主力擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，表現(xiàn)積極活躍，做事果斷，人際關(guān)系良好，可作為班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、團(tuán)支書、學(xué)習(xí)委員、稽查委員。第二類學(xué)生似豬八戒，在班集體中是活力源泉的角色，進(jìn)取心不強(qiáng)，自制力較差，幽默搞笑；可作為體育委員、文娛委員。第三類學(xué)生似沙僧，在班集體中處于調(diào)和的角色，不夠活躍，穩(wěn)重踏實(shí)，可作為生活委員、勞動(dòng)委員。

三、班級(jí)管理的取經(jīng)之道

1.目標(biāo)明確，個(gè)人與集體利益統(tǒng)一

《西游記》中有一條維系團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵紐帶，就是西天取經(jīng)。唐僧師徒性格迥異、思想意識(shí)各不相同，個(gè)人主義、享樂(lè)主義與庸人哲學(xué)的思想有區(qū)別，在歷經(jīng)數(shù)次劫難之后，師徒幾人逐漸實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與集體利益的統(tǒng)一，最終成就了西天取經(jīng)的偉大事業(yè)。在班級(jí)管理中，管理目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提升。班主任需要注重學(xué)生的心理健康教育；加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，積極引導(dǎo)學(xué)生；創(chuàng)設(shè)集體活動(dòng)，增強(qiáng)班集體凝聚力，既實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人利益，又促進(jìn)班集體利益最優(yōu)化。

2.規(guī)則清楚，制度明確

在唐僧師徒的取經(jīng)路上，有佛教戒律包括一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語(yǔ)，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時(shí)食。鑒于此，班級(jí)管理中首先要建立學(xué)生自主管理制度，根據(jù)具體情況，起草班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度。規(guī)范學(xué)生言行，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，用榜樣示范，通過(guò)定期或不定期評(píng)比的方式，按照既定規(guī)則評(píng)選優(yōu)良，帶動(dòng)班級(jí)形成一種良好的風(fēng)氣。

3.架構(gòu)合理，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

在西游記團(tuán)隊(duì)中，唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教。孫悟空是石猴，出世時(shí)眼里冒出兩道神光，驚動(dòng)玉皇大帝。八戒是天蓬元帥，主管天河。沙僧是天宮玉皇大帝的卷簾大將。在班級(jí)管理中，班主任要通過(guò)讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路、閱人無(wú)數(shù)、名師指路、自求反思五個(gè)維度，不斷提高個(gè)人實(shí)力，培養(yǎng)優(yōu)秀的班干部隊(duì)伍，以身作則，同時(shí)嚴(yán)格要求班干部。營(yíng)造學(xué)習(xí)與閱讀的氛圍，讓每一名學(xué)生全面發(fā)展，推薦書目并在班上設(shè)置書架，使學(xué)生養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。

4.上級(jí)支持，教師參與，家長(zhǎng)配合

在西游記團(tuán)隊(duì)的取經(jīng)路上，遇到有難以解決的問(wèn)題時(shí)，唐僧師徒都積極尋求各路神仙支援，從而克服困難。在班級(jí)管理中，班主任要多和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽取上級(jí)意見(jiàn)，尋求學(xué)生成長(zhǎng)的方案，多和任課教師溝通，互相交換意見(jiàn)，全面了解學(xué)生，爭(zhēng)取得到協(xié)助。每一名學(xué)生背后，都有一個(gè)家庭的重托與期盼，學(xué)生的問(wèn)題，必然有家庭教育方面的問(wèn)題。為了學(xué)生成長(zhǎng)成才，必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，形成多方教育合力。

《西游記》中蘊(yùn)含的管理思想，對(duì)中學(xué)班級(jí)管理有重要的實(shí)踐價(jià)值。班主任在班級(jí)管理中要做到：目標(biāo)明確，個(gè)人與集體利益統(tǒng)一；規(guī)則清楚，制度清晰；架構(gòu)合理，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；上級(jí)支持，教師參與，家長(zhǎng)配合。為了學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，共同把班級(jí)建設(shè)成一個(gè)更好的舞臺(tái)。

（責(zé)任編輯 斯陌）