(泉州惠安廣海中學 福建泉州 362100)
在數(shù)學知識的學習過程中會碰到許多概念、性質(zhì)、定理、計算方法、法則等,隨著知識的加深,數(shù)學就越來越字母化、符號化、抽象化,對學生來說學習難度加大。在教學中如果能用簡煉的語言,以詩歌的形式對數(shù)學知識進行歸納,可以加深理解,提高學習數(shù)學的興趣。
筆者就平時的一些課堂教學及一些前輩的妙筆分享如下。
“有理數(shù)加法法則”歸納為:“同號相加不變號,并把絕對值相加。異號相加大減小,大數(shù)決定和符號”。意思是:兩個同為正(負)數(shù),和的結(jié)果符號不變?yōu)檎ㄘ摚?,并把絕對值相加;兩個異號兩數(shù)相加,符號與絕對值大的一樣,并把絕對值相減。
“平方差公式與完全平方公式”的結(jié)構(gòu)特點 歸納為:“兩數(shù)和乘兩數(shù)差,等于兩數(shù)平方差。兩數(shù)和或差平方,首平方與尾平方,首尾兩倍放中央?!惫饺纾?/p>
“因式分解”方法歸納為:“一提二套三分組,十字相乘也上數(shù),四種方法都不行,拆項添項去重組?!币馑际牵涸谶M行因式分解時,先考慮提公因式法,再套用兩個乘法公式或者是十字相乘法,超過3項要進行分組,如果以上方法都不可以,則應添項或拆項去重新分組。
“不等式組解集” 歸納為:“同大取大,同小取小;大小小大中間找,大大小小找不著?!币馑际牵簝蓚€解集都是大于號的,則將數(shù)據(jù)較大的解集作為解集的公共部分;兩個解集都是不于號的,則將數(shù)據(jù)較不的解集作為解集的公共部分;如果兩個解集中有大有小,大于小數(shù)而小于大數(shù)取中間,大于大數(shù)而小于小數(shù)無解。如表格所示:
不等式組■x>1■x<1■x>1■x<1■x>2■ ■x<2■ ■x<2■ ■x>2■解集x>2 x<1 1<<x 2無解
幾何基本圖形多、概念多、性質(zhì)多,對中學生來說,要解決幾何問題就必須對所有的幾何圖形及其性質(zhì)熟悉掌握,如果能夠抓住各種幾何圖形的特點,在分析題目時便能更快找到解題的切入點。現(xiàn)將幾何里的一部分概念和基本圖形性質(zhì)用詩的形式進行歸納如下。
“重心”:“中線交匯乃重心,四平八穩(wěn)踏歌行。三分天下無異界,一二比例探路明?!?/p>
“垂心”:“作高必垂生此心,幾番夢成相似形。四點共圓天倫享,歐拉一線百媚生?!?/p>
“內(nèi)心”:“三角平分線相交,一圓內(nèi)切見窈窕。君念周邊等距離,邊偕半徑藏奧妙。”
“外心”:“三角形嵌外接圓,邊唱角隨撥正弦。三廂有禮前路遠,棱角有致世間傳?!?/p>
“一線三等角”:“一線三等角,邊等有全等,邊異有相似,線轉(zhuǎn)理不亂?!币馑际牵喝粲腥齻€相等的角的頂點落在同一條直線上,則由這三個角的兩邊所圍成的兩個三角形的三個角必相等(有相似),如果有一組對應邊相等則兩三角形全等,直線繞著一角頂點轉(zhuǎn)動時,圖形這些性質(zhì)不變。圖形如下:
已知:∠ABC=∠DCB=∠AED
(如圖1、2,若AB=DE則△ABE≌△ECD) (如圖3、4,若AB≠DE則△ABE∽△ECD)
像這樣的口訣詩還有很多,既是對數(shù)學知識的提煉與歸納,又很壓韻和對稱,學生讀起來瑯瑯上口,記起來通俗易懂,在學習過程中也不斷積累了對數(shù)學課堂、數(shù)學知識的興趣和對數(shù)學美的體會。
筆者對現(xiàn)代詩也情有獨鐘,在教學中也曾嘗試改編一些名家的詩歌,用詩歌展示數(shù)學知識的魅力。
如:在《三角形》的復習課中,把三角形的所有知識點用一首詩串起來進行歸納。
《三角形》
昨夜三邊首相會
(注:由三條線段首尾相連組成的三角形三邊關系為兩邊之各大于第三邊)
內(nèi)外三角
(注:三角形的內(nèi)角與外角的概念及其關系)
望見鈍直銳
(注:三角形的分類有鈍角三角形、直角三角形、銳角三角形)
三線盡出終不悔
(注:三角形的三條重要線段---中線、高、角平分線)
匯聚成焦
(注:三條線段所在的直線會交于一點得垂心、重心、內(nèi)心)
等分積周線
(注:平分面積與周長的線)
佇倚講臺思細細
(注:經(jīng)常靠在講臺桌旁思考問題)
三角函數(shù)
(注:銳角三角函數(shù)---正弦、余弦、正切)
周髀敘勾股
(注:《周髀算經(jīng)》中提到勾股定理---勾廣三,股修四,徑隅五)
萬千童生皆相似
(注:“萬千童”寓指學生-----三角形相似的性質(zhì)與判定)
紅墻綠瓦全等來
(注:“紅墻綠瓦” 寓指學校-----三角形全等的性質(zhì)與判定)
眾里尋她千百度
(注:不斷在探究學習三角形中的邊角關系)
一百八三百六
(注:三角形內(nèi)角和為180、外角和為360)
驀然回首
(注:反思歸納總結(jié))
那斯穩(wěn)在燈火闌珊處(注:三角形的穩(wěn)定性)
此詩套用了宋朝晏殊和柳永的《蝶戀花》以及辛棄疾的《青玉案·元夕》,本身這幾句詩詞就是名句,用三角形的相關概念替換詩中的部分詞語,保留了詩的整體結(jié)構(gòu),增加了數(shù)學的元素,朗讀起來且富有節(jié)奏感,又不乏優(yōu)美意境。
數(shù)學家和詩人的追求是一樣的,都是為了美,從數(shù)學的角度講,詩歌其實就是對文字進行排列與組合,將不相關的事物聯(lián)系起來使之和協(xié),這就是美。數(shù)學也是一樣,把數(shù)字、字母和運算符號有機排列組合,展現(xiàn)數(shù)學知識的來龍去脈,解決問題使之嚴謹合理,這就是美。著名數(shù)學家丘成桐曾經(jīng)說過:“數(shù)學是一門很有意義、很重要的科學,它除了有應用性的方面,還有文學性的方面。文學的最高境界,是美的境界。而數(shù)學具有著詩歌的內(nèi)在氣質(zhì),達到一定境界后,我們也能體會和享受到數(shù)學之美?!?無論是形象思維,還是邏輯思維;無論是詩人眼中,還是數(shù)學家眼中,他們所關照的客觀世界都是美好的,人類的精神世界也是美好的。美是數(shù)學與詩歌的共同標準,也是這場數(shù)與詩的對話中最高亢的音符。
數(shù)學本身并不缺乏美,從詩中抽象出數(shù)學或是將數(shù)學寫成詩,都要有發(fā)現(xiàn)美的情懷和眼睛,不斷挖掘數(shù)學之美,展示和傳遞數(shù)學之美,應是我們每個數(shù)學教師的職責所在,也是筆者在數(shù)學教學這條道路上的畢生追求。