卜蓮

摘要：中國(guó)鋼琴作品是我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化的延伸和發(fā)展，它與我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化有著必然聯(lián)系和歷史淵源。雖然中國(guó)鋼琴作品以其復(fù)音思維為特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，沖破了中國(guó)傳統(tǒng)以線性思維單音體系為主要音樂表現(xiàn)特征的創(chuàng)作手法，但是在實(shí)際創(chuàng)作上還依然保留著我國(guó)傳統(tǒng)的線性思維中注重旋律的特點(diǎn)，因此，在演奏中也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)旋律的彈奏，這是體現(xiàn)具有中國(guó)音樂風(fēng)格的重要表現(xiàn)特征。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴；演奏；思考

中國(guó)音樂講究的是一種意境和韻味，不像歐洲許多作品那樣更多的是承載了作曲家的個(gè)人情感，中國(guó)鋼琴作品的意境是處于客觀描摹和寫意的狀態(tài)之中，而作曲家的主觀情感則是言有盡而意無窮。

一、符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂的審美

如果說意境是作曲家對(duì)音樂作品的外部感受和體驗(yàn)，那么韻味就是作品所蘊(yùn)含的風(fēng)格與魅力，中國(guó)音樂的特征在于悠遠(yuǎn)的內(nèi)在韻味，韻味是音樂風(fēng)格特征的重要因素。不同的演奏者對(duì)于同一作品有不同的理解和處理，演奏者與作品之間存在著“二度創(chuàng)作”的空間，在作品——演奏——聽眾的音樂活動(dòng)模式中，以演奏為主線使作品、演奏、聽眾成為一個(gè)有機(jī)整體，演奏者既忠實(shí)于原作又充分顯示出自己的個(gè)性，這是符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂審美的演奏。中國(guó)鋼琴作品的傳神之處主要體現(xiàn)在旋律的線性美和音色的豐富多彩，韻味的表現(xiàn)則顯得獨(dú)特而神秘，中國(guó)鋼琴作品正是蘊(yùn)含了一種“心隨音運(yùn)、樂隱于形”的美學(xué)特征，通過演奏把中國(guó)傳統(tǒng)音樂的那種“中和、深邃”的品格，“靜、虛、淡、遠(yuǎn)”的意境，“有形有神、形神兼?zhèn)洹钡捻嵨堆堇[出來，體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)清雅、高妙意境的一種追求。

“和”這個(gè)帶有“中庸之道”的詞匯是中國(guó)古典哲學(xué)思想在音樂領(lǐng)域中的應(yīng)用，王光祈先生曾在20世紀(jì)30年代就闡述了中國(guó)音樂“和”的思想，他認(rèn)為中國(guó)音樂“和”的思想所強(qiáng)調(diào)的是既不過分、也無不及的音樂表現(xiàn)分寸，因此，彈奏中國(guó)鋼琴作品應(yīng)該追求整體美與和諧美的演奏風(fēng)格?！昂汀钡睦硐霠顟B(tài)應(yīng)該是在演奏中強(qiáng)調(diào)分寸感與含蓄美，它有別于歐洲音樂所充滿內(nèi)在的情緒動(dòng)力。誠(chéng)然中國(guó)音樂風(fēng)格表現(xiàn)為含蓄和富于暗示，那么對(duì)作品的表達(dá)與欣賞也就可以給人們更多的想象空間了?！爸泻椭馈碧貏e體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)古曲改編的鋼琴作品中，例如：王建中根據(jù)古琴曲改編的鋼琴作品《梅花三弄》就生動(dòng)表現(xiàn)出寧?kù)o致遠(yuǎn)、深邃淡雅的意境，該曲運(yùn)用了深沉、中庸的旋律，富有層次地刻畫出梅花傲雪高潔、清雋俊秀的風(fēng)格。

二、準(zhǔn)確的把握作品音樂風(fēng)格

整體演奏思維是演奏中國(guó)鋼琴作品的有效途徑，它是一種對(duì)演奏整體構(gòu)想的綜合思維方式。整體演奏思維強(qiáng)調(diào)演奏中整體結(jié)構(gòu)的層次感，這就要求在鋼琴演奏時(shí)既重視音樂旋律的走向，也重視和聲織體的變化。中國(guó)鋼琴作品通常以旋律的線性思維為主要表現(xiàn)特點(diǎn)，決定了演奏中國(guó)鋼琴作品強(qiáng)調(diào)旋律和織體的流動(dòng)性，由此構(gòu)成了中國(guó)鋼琴作品注重旋律的演奏特征。很多中國(guó)鋼琴作品都是從單音旋律的古曲改編而成的，因而繼承了中國(guó)傳統(tǒng)音樂中注重旋律線條流動(dòng)和整體結(jié)構(gòu)連貫的特點(diǎn)。中國(guó)鋼琴作品所具有的復(fù)音思維為特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使鋼琴演奏者必須以整體演奏思維從宏觀上把握整體的音樂特點(diǎn)，準(zhǔn)確地演奏作品的音樂風(fēng)格。

三、正確的運(yùn)用技巧

音色模擬也是演奏中國(guó)鋼琴作品的重要問題，音色是一種具有某種象征意義的概念，音色作用于人的聯(lián)覺是認(rèn)知和理解音樂作品的重要手段。聯(lián)覺不僅使人產(chǎn)生聽覺的體驗(yàn)，而且還可以使人產(chǎn)生某種非聽覺的體驗(yàn)，并且使音樂音響與其表現(xiàn)對(duì)象之間發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，不同的音色會(huì)使人有不同的心理感受。例如：黎英海根據(jù)古琴曲改編的鋼琴作品《陽關(guān)三疊》利用了幾小節(jié)模仿古琴的音色，使人仿佛看到古人惜別友人的情景，這種音色使人產(chǎn)生一種特定的意象，營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、淡雅的情思與氣氛。再如：王建中根據(jù)同名民間嗩吶曲改編的鋼琴作品《百鳥朝鳳》利用了大量的裝飾音來模仿大自然的聲音（鳥鳴、蟬叫等），將百鳥爭(zhēng)鳴的歡悅景象栩栩如生地呈現(xiàn)在人們眼前，給人以酣暢淋漓的感覺?？梢赃@樣說，音色模擬是中國(guó)鋼琴作品呈示音樂內(nèi)容的一種重要手段，從音色上模仿一種聲音或音響概念也是表現(xiàn)特定意境的需要。

意境和韻味是演奏中國(guó)鋼琴作品的重要因素，意境是音樂作品的外部特征，韻味則是音樂作品的內(nèi)在氣質(zhì)，它們是構(gòu)成中國(guó)鋼琴作品演奏風(fēng)格美學(xué)特征的基本內(nèi)容。中國(guó)“中和之美”的古典哲學(xué)思想在演奏中國(guó)鋼琴作品中具有特定意義，它是區(qū)別于演奏歐洲鋼琴作品的重要特征。整體演奏思維是演奏中國(guó)鋼琴作品的有效途徑，它可以從宏觀上準(zhǔn)確地把握中國(guó)鋼琴作品整體結(jié)構(gòu)的層次感。音色模擬是演奏中國(guó)鋼琴作品的重要手段，它是喚起聯(lián)覺體驗(yàn)與其表現(xiàn)對(duì)象之間發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

總之，中國(guó)作曲家經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的努力，為我們提供了許多優(yōu)秀的鋼琴作品，這些被刻上中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化烙印的鋼琴作品，以其濃郁的民族風(fēng)格和高雅的藝術(shù)品味在長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐中，充分顯示了持久的藝術(shù)生命力。