王佳男

摘要：雜技在中國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史。雜技在漢代稱為“百戲”，隋唐時(shí)叫“散樂”，唐宋以后為了區(qū)別于其他歌舞、雜劇，才稱為雜技。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中，很早就有關(guān)于雜技的文學(xué)記載了?！妒酚洝だ钏箓鳌酚涊d過秦二世曾經(jīng)在甘泉宮看角抵戲的情形。當(dāng)時(shí)的角抵戲，像今天的摔跤表演?！读凶印ふf符》還介紹了民間曾有在空中擲投五劍、七劍的表演。漢朝張衡在《西京賦》里生動(dòng)地描寫了跳劍丸、走繩索、爬高竿的表清情景。隋煬帝設(shè)立太常寺，教授雜技技藝，并于大業(yè)六年（公元610年），在長(zhǎng)安端門外天津街舉行過百戲演出。

關(guān)鍵詞：雜技；歷史；現(xiàn)狀；特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0170-01

雜技到了唐代又有發(fā)展.當(dāng)時(shí)許多著名詩人的詩中都有反映。白居易的新樂府《西涼伎》中有描寫“舞雙劍，跳七丸、裊巨索，掉長(zhǎng)竿”的詩句；元微之的樂府《西涼伎》中也有“前頭百戲競(jìng)撩亂，丸劍跳擲霜雪浮”的詩句。

到了宋代，雜技藝術(shù)已有了很多個(gè)節(jié)目，那時(shí)，有人能表演挑一擔(dān)水在繩索上行走的絕技?？梢姡?dāng)時(shí)的雜技藝術(shù)水平之高。

新中國(guó)成立之后，雜技藝術(shù)煥然一新，許多省、市成立了專業(yè)劇團(tuán)，創(chuàng)造了許多新節(jié)目，增添了燈光、布景、樂隊(duì)。許多雜技藝術(shù)團(tuán)先后出國(guó)訪問，并屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)，成為世界雜技大國(guó)。

特別重視腰腿頂功的訓(xùn)練是中國(guó)雜技的第一個(gè)特點(diǎn)。

第二是險(xiǎn)中求穩(wěn)、動(dòng)中求靜，顯示了冷靜、巧妙、準(zhǔn)確的技巧和千錘百煉的硬功夫。

第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法。從無到有，顯示人類的創(chuàng)造力量。

第四個(gè)藝術(shù)特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。

第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結(jié)合。

第六是大量運(yùn)用生活用具和勞動(dòng)工具為道具，富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等。這些平凡東西，在中國(guó)雜技藝人手里，變幻萬狀，顯示了中國(guó)雜技與勞動(dòng)生活的緊密關(guān)系，有些節(jié)目就是勞動(dòng)技能和民間游戲結(jié)合的產(chǎn)物。如繩技、神鞭等，就是牧民套馬、趕車和兒童跳繩的藝術(shù)化。

第七是古樸的工藝美術(shù)和形體技巧的結(jié)合?！八印?、“轉(zhuǎn)碟”等節(jié)目把中國(guó)的瓷繪藝術(shù)與雜技交溶在一起?！暗偶肌敝械幕▊愫筒蕟瓮瑯咏o人以傳統(tǒng)藝術(shù)的美感。

第八是中國(guó)雜技有極大的適應(yīng)性，表演形式、場(chǎng)所多樣化。廣場(chǎng)、劇場(chǎng)、街巷、客房。多至百人大薈萃。小至一人的現(xiàn)場(chǎng)即席獻(xiàn)藝。正是這種廣泛的適應(yīng)性使其能干古猶存。

第九是中國(guó)雜技有嚴(yán)密的師承傳統(tǒng)，又與姊妹藝術(shù)關(guān)系密切。中國(guó)雜技有嚴(yán)密的內(nèi)向性，每一種技藝都是代代相傳。同時(shí)還有地域性，如中國(guó)北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉(xiāng)。

由于中國(guó)雜技的上述特點(diǎn)，目前雜技和武術(shù)一樣，已經(jīng)成為中國(guó)對(duì)外文化交流中不可或缺的手段。以肢體為主要承載載體的這門藝術(shù)，相對(duì)歌舞等其它手段而言，較容易為世界各地的觀眾接受和理解。中國(guó)雜技的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高潮期，歐洲各大雜技團(tuán)長(zhǎng)期保持著優(yōu)勢(shì)的“手技”和“車技”等，已經(jīng)被中國(guó)的雜技團(tuán)體超越。在第九屆“明日”雜技馬戲節(jié)國(guó)際大賽中，中國(guó)一舉奪得雙冠軍。評(píng)委們驚呼：“手技的歷史要從中國(guó)重新寫起！”一條龍車技的嫻熟技巧，十人、二十人集一車的孔雀開屏，都屬中國(guó)首創(chuàng)。這兩個(gè)節(jié)目使評(píng)委們難分高低.最后只得破例，并列為該屆比賽首獎(jiǎng)。

中國(guó)雜技團(tuán)體的精彩表現(xiàn)已經(jīng)獲得了國(guó)際認(rèn)可，在國(guó)際雜技舞臺(tái)上已經(jīng)有榴當(dāng)?shù)挠绊懥?。雜技不是說教，只是用肢體展現(xiàn)美和中國(guó)人的技巧及勤奮，雜技表演帶給當(dāng)?shù)厥鼙姷牟皇莻鹘y(tǒng)的說教，而且當(dāng)?shù)厝烁子诮邮艿挠淇斓姆绞剑实谋憩F(xiàn)引發(fā)了所至之上強(qiáng)烈的“中國(guó)熱”。這是中華文明恒久魅力的真實(shí)寫照，更是中國(guó)國(guó)際地位顯著提高的充分體現(xiàn)。我們應(yīng)該加大保護(hù)力度，加強(qiáng)國(guó)際合作，保護(hù)好中華民族優(yōu)秀的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新，面向世界、廣收博采.借鑒人類優(yōu)秀文化成果，使中華文化永葆旺盛的生命力，以深厚的東方文化底蘊(yùn)、鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的時(shí)代精神，立于世界文化之林。目前，一些國(guó)家別有用心地鼓吹“中國(guó)威脅論”。我們除了用強(qiáng)有力的事實(shí)來回應(yīng)這些無稽之談外，更應(yīng)該注重用文化交流的手段。用歷久彌新的中華文化。用中國(guó)人民寬廣博大的胸懷，用洋溢著東方神韻的哲學(xué)和智慧，來溝通人的心靈，化解無知和偏見帶來的矛盾，把我們求和平、謀發(fā)展、促合作的信息傳達(dá)出去。

我們?cè)诖罅﹂_展文化外交的同時(shí)，提高開展文化貿(mào)易的能力。中國(guó)的文化企業(yè)不能只在內(nèi)河航行，要駛向遼闊的海洋就必須增強(qiáng)航運(yùn)的實(shí)力。這就要求我們做大做強(qiáng)一批具有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大型文化企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)，同時(shí)，提高從事對(duì)外文化交流人員的能力，學(xué)好用好世界貿(mào)易基本規(guī)則。只有這樣，才能為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的自我崛起爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)發(fā)展空間。使中華文化在國(guó)際文化市場(chǎng)上占有理應(yīng)屬于它的一席之地。

目前的現(xiàn)狀是由于雜技演員從小練習(xí)雜技，相對(duì)文化素質(zhì)不高，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)雜技演員的綜合素質(zhì)，一方面可以開拓他們對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的視野。一方面可以促進(jìn)他們?cè)趪?guó)際交流中更加好地發(fā)揮作用。這樣的中國(guó)文化外交將以其成熟的魅力面對(duì)世界，成為建設(shè)和諧國(guó)際社會(huì)的推動(dòng)力量。