吳艷
摘要:本文對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性進(jìn)行了四方面的論述,學(xué)生認(rèn)知、人格、審美和文化的培養(yǎng);學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng);學(xué)生的健康心理,健全人格的培養(yǎng);中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。古詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶,不僅具有非常高的審美與文學(xué)價(jià)值,而且還對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)與提高有著極其重要的意義。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;創(chuàng)造思維;健康心理;文化傳承
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)11-0255-01
一、前言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)背誦的古詩(shī)詞篇目共計(jì)160篇,再加上附錄的“優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目”70首,小學(xué)階段古詩(shī)詞總量已經(jīng)是相當(dāng)大了。小學(xué)語(yǔ)文教材以分散的形式按不同學(xué)齡段將“新課程”所指定的古詩(shī)分別選到各冊(cè)教材之中,使古詩(shī)文的教學(xué)成為整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。
二、讀書(shū)百遍,陶冶情操
通過(guò)經(jīng)典誦讀,可以將自己的情感表達(dá)出來(lái),可以在課堂上創(chuàng)設(shè)出師生與作者間的心靈相融、情感交融的情境,產(chǎn)生良好的共鳴,從而不斷陶冶提高學(xué)生的認(rèn)知、人格、審美和文化等綜合能力素質(zhì)。重視誦讀要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生以不同的方式去閱讀感知,教師要成為引領(lǐng)學(xué)生誦讀的組織者促進(jìn)者,讓學(xué)生漸入佳境,誦讀水平越來(lái)越好,感情獨(dú)到,讀出層次。
通過(guò)古詩(shī)詞的熏陶,拓寬了學(xué)生的思維,感受到平時(shí)不常有的一些東西,更加體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,品味了古詩(shī)詞的精彩絕倫。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),可以采用“激興趣,讀詩(shī)詞,明詩(shī)意,賞意境”的四部教學(xué)來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入美妙古詩(shī)詞的世界。
三、發(fā)揮想象,訓(xùn)練創(chuàng)造-眭思維
創(chuàng)造性是當(dāng)今人才具備的重要素質(zhì)之一,所以對(duì)于小學(xué)生而言,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是必不可少的。古詩(shī)詞教學(xué)不論是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)義能力的培養(yǎng),還是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)都有積極的意義。這就要求教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)和教學(xué),深刻且形象地分析古詩(shī)詞中的思想感情和描繪的情景,使學(xué)生真正領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境和其中包含的感情色彩。
古詩(shī)詞教學(xué)給了我們發(fā)揮想象、發(fā)展創(chuàng)造性的思維和進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的空間。古詩(shī)詞中描寫(xiě)的意境只是作者勾勒出的畫(huà)面,而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)通過(guò)自己人腦的認(rèn)識(shí)和記憶對(duì)所描寫(xiě)的事物二次組合,從而形成自己的認(rèn)識(shí),勾勒出自己腦海中的場(chǎng)景。這樣不僅僅加深了對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟,更鍛煉了自己獨(dú)立的思維能力,對(duì)于提升學(xué)習(xí)語(yǔ)義的能力、促進(jìn)智力發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維有十分顯著的作用。
四、激發(fā)興趣,培養(yǎng)健全人格
由于小學(xué)生的認(rèn)知程度較低,而古詩(shī)詞中常常帶有一些隱藏色彩,這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此,通過(guò)古詩(shī)詞研究工作,能夠充分挖掘小學(xué)生的內(nèi)在心理,以及學(xué)生的自然發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而不斷深入研究古詩(shī)詞與小學(xué)生興趣的契合點(diǎn),找出學(xué)生內(nèi)心與古詩(shī)詞的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而構(gòu)建符合小學(xué)生自然發(fā)展的古詩(shī)詞教學(xué)資源,保證古詩(shī)詞教育的合理性與針對(duì)性,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生興趣的方法,這也是當(dāng)今教育改革的重要目標(biāo),提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理,健全人格。
五、品鑒古詩(shī)詞,傳承民族文化
古詩(shī)詞是古代哲人遺留下的作品,其不僅是教書(shū)育人的重要載體,同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。作為一名合格的教師,必須要加強(qiáng)古詩(shī)詞研究工作,不僅是為了提高教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,更是培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要保障。
民族文化是我國(guó)的文化瑰寶,繼承、發(fā)展民族文化是每個(gè)炎黃子孫的歷史責(zé)任。而古詩(shī)詞作為歷史文化的重要載體,其中蘊(yùn)含著諸多歷史文化韻味,也能夠使小學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史文化形成初步認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)民族文化繼承,為后續(xù)的歷史文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
六、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)以上幾個(gè)方面,我們不難了解到古詩(shī)詞的重要性。古詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶,不僅具有非常高的審美與文學(xué)價(jià)值,而且還對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)與提高有著極其重要的意義。
第一,通過(guò)古詩(shī)詞的熏陶與洗禮,拓寬了學(xué)生的思維,擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)知識(shí)面,陶冶提高學(xué)生的認(rèn)知、人格、審美和文化等綜合能力素質(zhì)。
第二,通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),加深了小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解與感悟,鍛煉了他們獨(dú)立的思維能力,提升了學(xué)習(xí)語(yǔ)義的能力,促進(jìn)了智力發(fā)展并對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維有十分顯著的作用。
第三,在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與點(diǎn)撥,讓學(xué)生能夠全面了解詩(shī)人對(duì)生活的情感與觀察,讓學(xué)生的審美能力、觀察能力、想象能力以及思維能力都能在此過(guò)程中得到提升。
第四,有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。