郝良群 李昱蓉

【摘 要】本次“杏壇杯”展評(píng)的主題是“涵養(yǎng)基本素質(zhì)，提升課堂品質(zhì)”，從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和教師基本素質(zhì)等角度追尋教育的本真。結(jié)合《國(guó)際社會(huì)的主要成員》這一課題，從教材的深度挖掘、教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的支架、學(xué)生成為深入思辨的學(xué)習(xí)主體等幾個(gè)方面做了嘗試。

【關(guān)鍵詞】《國(guó)際社會(huì)的主要成員》；深度教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）59-0034-04

【作者簡(jiǎn)介】1.郝良群，南京市第一中學(xué)（南京，210001）教師，高級(jí)教師；2.李昱蓉，南京市第一中學(xué)（南京，210001）教師，高級(jí)教師，南京市學(xué)科帶頭人。

【設(shè)計(jì)理念】

本次“杏壇杯”展評(píng)的主題“涵養(yǎng)基本素質(zhì)，提升課堂品質(zhì)”重新喚醒當(dāng)代教師要在提升課堂品質(zhì)上下大力氣，既要關(guān)注教師的基本素質(zhì)，也要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，深度挖掘教材、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)支架、引導(dǎo)學(xué)生成為思辨的主體。本課正是基于這種理念設(shè)計(jì)，在以下幾個(gè)方面做了嘗試。

1.深度挖掘教材。從所學(xué)內(nèi)容來(lái)說，深度學(xué)習(xí)是指觸及學(xué)科內(nèi)容本質(zhì)的學(xué)習(xí)，是促進(jìn)學(xué)生思維深處持續(xù)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。這要求學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個(gè)“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析綜合過程。政治課教學(xué)呈現(xiàn)政治觀點(diǎn)和思想見解時(shí)，學(xué)生由于沒有相關(guān)的實(shí)踐基礎(chǔ)，不能結(jié)合過往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行知識(shí)重構(gòu)，只能依靠死記硬背來(lái)應(yīng)付，以致學(xué)得茫然失措、焦頭爛額、痛苦不堪。為了提升課堂品質(zhì)，作為教師應(yīng)該深挖教材，講清楚知識(shí)邏輯關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

2.設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)支架。深度學(xué)習(xí)的發(fā)生，就教師而言，首先應(yīng)設(shè)計(jì)有價(jià)值的學(xué)習(xí)支架。這里的“價(jià)值”是指既能體現(xiàn)學(xué)科品質(zhì)，又能對(duì)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展具有促進(jìn)作用的思想觀念。實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)習(xí)支架更符合學(xué)生的學(xué)情、路徑更優(yōu)化、驅(qū)動(dòng)任務(wù)更明確時(shí)，往往有助于深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。

3.引導(dǎo)學(xué)生成為思辨的主體?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在“教學(xué)與評(píng)價(jià)”的具體建議中提出了“強(qiáng)化辨析，選擇積極價(jià)值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑”的理念，要在教學(xué)中體現(xiàn)這一理念，設(shè)置思辨性問題十分重要。思辨性的問題能夠促使學(xué)生通過思考厘清概念、原理間的關(guān)系，形成對(duì)問題的理性認(rèn)識(shí)，培育科學(xué)精神；能夠促使學(xué)生在復(fù)雜系統(tǒng)中有序地整理出事物各部分的結(jié)構(gòu)及關(guān)系，進(jìn)而建構(gòu)全新的知識(shí)體系，深化政治認(rèn)同。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、引入話題，新課導(dǎo)入

師：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，人類面臨著越來(lái)越多的全球性問題，這些問題關(guān)系到整個(gè)人類的生存和發(fā)展，依靠某個(gè)國(guó)家或者少數(shù)國(guó)家是無(wú)法解決的，需要整個(gè)國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。同學(xué)們，你們知道的全球性問題有哪些？

生：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、環(huán)境污染、資源短缺、國(guó)際恐怖主義……

師：剛才同學(xué)們談到了很多現(xiàn)在人類面對(duì)的亟待解決的全球性問題，如何解決這些問題呢？

學(xué)生回答略。

師：中國(guó)對(duì)解決全球性問題有自己的主張，這個(gè)主張就是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這個(gè)主張?bào)w現(xiàn)海納百川的大同思想，折射兼濟(jì)天下的胸襟氣度，踐行協(xié)和萬(wàn)邦的高尚理念，并寫入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議中。

（設(shè)計(jì)意圖：以當(dāng)今人類面臨的全球性問題導(dǎo)入，通過“全球性問題有哪些”來(lái)引起學(xué)生的興趣和求知欲，也激發(fā)學(xué)生觀察國(guó)際社會(huì)、關(guān)心社會(huì)的熱情。）

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，新課教學(xué)

1.“人類命運(yùn)共同體”視角下的主權(quán)國(guó)家。

“人類命運(yùn)共同體”是命運(yùn)相通相連的，它首先是國(guó)與國(guó)的命運(yùn)共同體，包括所有的主權(quán)國(guó)家和地區(qū)。

問題1：什么是主權(quán)國(guó)家？

師：說到國(guó)家，徐州在歷史上最早屬于哪個(gè)國(guó)家？

生：是夏朝的大彭氏國(guó)。

師：古代國(guó)家與現(xiàn)代意義上的主權(quán)國(guó)家雖然有所差別，但是我國(guó)古代已經(jīng)非常智慧地把“什么是國(guó)家”的理解寫進(jìn)了一個(gè)繁體字里。

師生共同分析國(guó)家的“國(guó)”：“口”——人口；“”——領(lǐng)土；“戈”——治理、守衛(wèi)疆土的政權(quán)和武裝力量；“口”——一個(gè)國(guó)家的主權(quán)范圍。

師：在這四個(gè)部分中，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說，哪個(gè)最重要？主權(quán)還是政權(quán)？你怎么看？

學(xué)生回答略。

問題2：為什么主權(quán)最重要？

師：什么是主權(quán)，大家是怎么理解主權(quán)的？你能舉例證明主權(quán)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性嗎？

生：主權(quán)就是外面的那個(gè)“口”，在其內(nèi)部，國(guó)家擁有至高無(wú)上的權(quán)力；在其外部，不容許任何外來(lái)勢(shì)力的干涉。

師：如果外面的“口”不存在，我們發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)部的人民被殺戮、領(lǐng)土被瓜分、政權(quán)變成傀儡。所以說，主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。

中華民族對(duì)主權(quán)的理解已經(jīng)深入到民族基因，在新中國(guó)成立前的100多年里，中國(guó)飽受殖民主義列強(qiáng)的侵略，簽訂了一系列不平等的喪權(quán)辱國(guó)的條約，人民被隨意殺戮，國(guó)家被任意瓜分。所以，主權(quán)對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說意味著獨(dú)立，意味著不受侵略，這對(duì)我們有什么啟示？

生：作為主權(quán)國(guó)家，在國(guó)際舞臺(tái)上要堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的主權(quán)。

師：這是從國(guó)家層面而言的，對(duì)于我們公民個(gè)人呢？

生：對(duì)于我們公民而言，主權(quán)意味著國(guó)家的尊嚴(yán)不容踐踏，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立主權(quán)意識(shí)，與有損國(guó)家主權(quán)的行為做斗爭(zhēng)，在實(shí)際行動(dòng)中維護(hù)國(guó)家主權(quán)。

師：同學(xué)們說得特別好，電影《戰(zhàn)狼2》中有句話說得也特別好——“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”，這句話說得很有血性，是咱中華兒女當(dāng)有的氣魄。

問題3：主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

【活動(dòng)一】連連看。

給學(xué)生2分鐘的時(shí)間，閱讀并自主學(xué)習(xí)課本P89～90內(nèi)容，思考如何辨別主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中享有的基本權(quán)利和履行的義務(wù)。請(qǐng)學(xué)生完成“學(xué)歷案”中的“連連看”，看看能不能準(zhǔn)確辨別。

教師總結(jié)：我們?cè)凇墩紊睢返谝徽n學(xué)到過，對(duì)于公民個(gè)人而言，權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一、不可分割的，這也同樣適用于國(guó)際社會(huì)。不能因?yàn)槭谴髧?guó)就不履行義務(wù)，是小國(guó)權(quán)利就得不到保障。命運(yùn)共同的時(shí)代，一榮俱榮、一損俱損是規(guī)律。主權(quán)國(guó)家不僅需要維護(hù)自身的基本權(quán)利，也應(yīng)尊重其他國(guó)家的主權(quán)，不侵犯他國(guó)，不干涉別國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。這樣才能有利于全球性問題的解決。

（設(shè)計(jì)意圖：通過“說文解字”的形式，使學(xué)生在愉快的氛圍中把“主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素”分析到位，進(jìn)一步突破本課的難點(diǎn)“主權(quán)的重要性”，在分析中激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，樹立主權(quán)意識(shí)?！爸鳈?quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)”是本課的一個(gè)重點(diǎn)，先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后通過“連連看”這一提前預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)檢測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況，針對(duì)檢測(cè)過程中產(chǎn)生的疑惑，師生合作、生生合作共同解答。）

2.“人類命運(yùn)共同體”視角下的國(guó)際組織。

師：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，解決全球性問題，不僅需要主權(quán)國(guó)家和衷共濟(jì)、和合共生，也需要國(guó)際組織在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮作用。

【活動(dòng)二】猜猜看。

同學(xué)們能不能根據(jù)一些提示，猜出是哪個(gè)國(guó)際組織？（具體材料略）

教師總結(jié)：從上面的材料中，我們發(fā)現(xiàn)國(guó)際組織的種類很多，有區(qū)域性的，也有世界性的；有政府間的，也有非政府間的；有一般性的，也有專門性的。我們也發(fā)現(xiàn)，不同的國(guó)際組織在各自的領(lǐng)域里發(fā)揮著獨(dú)特的作用，它們都或多或少、或大或小的為促進(jìn)國(guó)際間的交流與合作、協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)解矛盾、促進(jìn)和平做出了貢獻(xiàn)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過“猜猜看”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生知道國(guó)際組織的作用和意義，由此引出聯(lián)合國(guó)。）

3.“人類命運(yùn)共同體”的平臺(tái)——聯(lián)合國(guó)。

師：在5萬(wàn)多個(gè)國(guó)際組織中，你們知道世界上最大的國(guó)際組織是哪一個(gè)？

生：聯(lián)合國(guó)。

師：在你的印象里，聯(lián)合國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)際組織？

生：政府間的、世界性的、一般性的國(guó)際組織。

師：回答得很好。2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次寫入聯(lián)合國(guó)決議，2017年3月，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)又首次將“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)第2344號(hào)決議。中國(guó)的“人類命運(yùn)共同體”理念的影響越來(lái)越大。為什么聯(lián)合國(guó)能使中國(guó)主張的效用得到放大？

學(xué)生回答略。

師：聯(lián)合國(guó)為什么會(huì)認(rèn)同“人類命運(yùn)共同體”理念，并把它寫入決議？

教師總結(jié)：中國(guó)提出的“人類命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)儒家“平天下”思想一脈相承的體現(xiàn)。“天下”者何？是中國(guó)、是世界?！捌健闭吆危渴侵刃?、富足和安寧。世界秩序需要各主權(quán)國(guó)家權(quán)利平等，和睦相處，互相尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整；世界富足需要解決發(fā)展問題；世界安寧需要解決和平問題?！叭祟惷\(yùn)共同體”理念與聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和作用不謀而合，都能維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展，乃至于在實(shí)施人道主義援助方面起到了十分重要的作用。所以，聯(lián)合國(guó)會(huì)認(rèn)同中國(guó)主張，并寫入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議中。

（設(shè)計(jì)意圖：一方面通過中國(guó)儒家思想的解讀使學(xué)生深入了解中國(guó)主張?jiān)醋灾袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信；另一方面，在探究中學(xué)生也得出中國(guó)主張符合世界各國(guó)人民對(duì)和平與發(fā)展的共同期盼，進(jìn)而形成政治認(rèn)同。）

4.“人類命運(yùn)共同體”理念折射出中國(guó)的大國(guó)形象。

師：對(duì)聯(lián)合國(guó)而言，中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一，全球性問題的解決離不開中國(guó)。對(duì)中國(guó)而言，全球性問題光憑自己的一己之力無(wú)法解決，需要借助聯(lián)合國(guó)這一國(guó)際組織的影響力才能更好地表達(dá)自己的理念、發(fā)出自己的聲音、提出自己的主張。

【活動(dòng)三】說說看。

中國(guó)不僅在理念上符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則，在全球性問題解決的實(shí)際行動(dòng)中也堅(jiān)決地踐行著聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。請(qǐng)你根據(jù)下面材料回答中國(guó)在哪些方面踐行聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則的？（具體材料略）

教師總結(jié)：由此可見，中國(guó)一貫遵循聯(lián)合國(guó)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，支持按《聯(lián)合國(guó)憲章》精神所進(jìn)行的各項(xiàng)活動(dòng)，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。

（設(shè)計(jì)意圖：“中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系”是本課的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，由具體的現(xiàn)象入手，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力的同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)愛國(guó)熱情。）

三、首尾呼應(yīng)，課堂升華

教師做“2017年中國(guó)在全球問題管理的作為”主題演講——

2017年，在G20杭州峰會(huì)上，中國(guó)致力于完善全球經(jīng)濟(jì)治理，提高新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家代表性和發(fā)言權(quán)，確保各國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等?！?/p>

課后反思：模擬外交部新聞發(fā)言人

出示材料：據(jù)澳大利亞和中國(guó)媒體報(bào)道，受中國(guó)在澳大利亞進(jìn)行“政治滲透”等報(bào)道的影響，中澳關(guān)系有惡化趨勢(shì)。很多中國(guó)留學(xué)生表示申請(qǐng)澳大利亞簽證的時(shí)間和難度都大幅增加，甚至有中國(guó)媒體建議中國(guó)留學(xué)生目前不要去澳大利亞留學(xué)。外國(guó)記者提問：中方是否了解有關(guān)情況？對(duì)此有何回應(yīng)？

請(qǐng)你模擬“外交部發(fā)言人”對(duì)此進(jìn)行回應(yīng)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過演講來(lái)結(jié)束新課，培育學(xué)生的愛國(guó)熱情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的政治認(rèn)同。最后以“模擬外交部新聞發(fā)言人”的題目來(lái)檢測(cè)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)成果。）

【團(tuán)隊(duì)推薦】

我國(guó)高中政治學(xué)科要承擔(dān)意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)的任務(wù)，立德樹人，培育具有“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”素養(yǎng)的現(xiàn)代公民是其課堂教學(xué)價(jià)值取向的總體定位。在教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值定位？本課做了如下嘗試。

1.精設(shè)目標(biāo)，凝練議題，落實(shí)核心素養(yǎng)。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不止于指向淺層次的知識(shí)點(diǎn)的掌握，而是定位在一方面樹立主權(quán)意識(shí)，激發(fā)家國(guó)情懷同時(shí)拓展國(guó)際視野和樹立全局觀念，擁護(hù)和支持黨和國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的主張和政策。這一目標(biāo)立意既立足于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，又有利于將政治認(rèn)同、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)落細(xì)、落實(shí)。本課在凝練有利于落實(shí)核心素養(yǎng)的議題，進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體建構(gòu)和設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑地研究相關(guān)問題等方面做了探索和嘗試，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在議題“全球性問題的解決之道”的引導(dǎo)下展開的，教師設(shè)計(jì)了由“有哪些全球性問題”“有哪些解決的主體”“中國(guó)的主張是什么”“聯(lián)合國(guó)對(duì)中國(guó)主張是什么態(tài)度”等構(gòu)成的問題群，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，通過議題的引入、引導(dǎo)和討論，使學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在真實(shí)情境中認(rèn)知，在辯證思維中相信，在活動(dòng)參與中實(shí)現(xiàn)。

2.精抓主線，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建學(xué)習(xí)支架。本課的主題線索是“人類命運(yùn)共同體與國(guó)際社會(huì)”，在這一主線下分解了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。首先在“課前預(yù)習(xí)”中通過教師給出的“內(nèi)容提示”，學(xué)生結(jié)合教材初步掌握了本課的核心知識(shí)。第二，在“課中學(xué)習(xí)”中學(xué)生對(duì)教師設(shè)計(jì)的問題群進(jìn)行互動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)對(duì)重難點(diǎn)的突破和價(jià)值觀的升華。這一任務(wù)主要通過兩個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的：一是通過對(duì)“人類命運(yùn)共同體視角下的主權(quán)國(guó)家與國(guó)際組織”的學(xué)習(xí)，以突出主權(quán)對(duì)于國(guó)家的重要意義和國(guó)際組織在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的作用；二是通過“人類命運(yùn)共同體的運(yùn)作平臺(tái)——聯(lián)合國(guó)”及這一理念折射的中國(guó)大國(guó)形象的學(xué)習(xí)，體會(huì)并理解聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則及積極作用，印證中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中是負(fù)責(zé)任的國(guó)家，形成政治認(rèn)同。第三個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)”是“課后反思”，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是便于了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和問題，同時(shí)獲得學(xué)生對(duì)本課教學(xué)的建議。這一設(shè)計(jì)旨在給學(xué)生提供一種學(xué)習(xí)支架，通過情境設(shè)計(jì)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，循序漸進(jìn)地使學(xué)生對(duì)“中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的主張和做法”形成理性認(rèn)識(shí)，最終在體驗(yàn)中達(dá)成對(duì)我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中大國(guó)擔(dān)當(dāng)、大國(guó)情懷、大國(guó)形象的認(rèn)同。

3.精研問題，引領(lǐng)思維，貫徹“教-學(xué)-評(píng)”一致。本課以我國(guó)提出的“人類命運(yùn)共同體”這一理念兩次寫入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議這一真實(shí)事件為載體，設(shè)計(jì)了如下問題：“為什么聯(lián)合國(guó)能使中國(guó)的主張的效用得到放大？聯(lián)合國(guó)為什么會(huì)認(rèn)同人類命運(yùn)共同體理念，并把它寫入相關(guān)決議？”以上設(shè)問對(duì)情境進(jìn)行了深度挖掘和充分使用，以此引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合聯(lián)合國(guó)的地位、宗旨、原則、作用等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行思考，同時(shí)深入理解我國(guó)這一外交理念所折射出的我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化，相比直白的指向知識(shí)點(diǎn)的設(shè)問，這更有利于達(dá)成政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)。學(xué)生在具體情境中完成一系列學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，也是在通過自己的行為表現(xiàn)來(lái)證實(shí)自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成情況。對(duì)于教師而言，通過與目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)，并在過程中檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況，以此來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)。如本課的“連連看”“猜猜看”“說說看”等環(huán)節(jié)既是學(xué)習(xí)也是評(píng)價(jià)，這一設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)了“教-學(xué)-評(píng)”的一致性。

（推薦人：李昱蓉）