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        傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀對高職生人文素養(yǎng)的影響

        2018-09-27 10:49:06楊露
        贏未來 2018年4期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)高職生影響

        楊露

        摘要隨著社會對高職人才需求的激增,高職生人文素養(yǎng)日益成為高職教育的重要牽制要素。針對高職生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀,傳統(tǒng)經(jīng)典作為高效的高職生人文素養(yǎng)提升手段應(yīng)運而生。本文對傳統(tǒng)經(jīng)典與高職生人文素養(yǎng)進行解讀,進而闡述傳統(tǒng)經(jīng)典對高職生人文素養(yǎng)的影響,并提出了四個促進高職院校開展傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的有效策略。

        關(guān)鍵詞傳統(tǒng)經(jīng)典;高職生;人文素養(yǎng);影響

        1 高職生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

        高職生人文素養(yǎng),即指高職生在為人處世方面所反映出的基本狀態(tài)以及品質(zhì)修養(yǎng)。我國高職生人文素養(yǎng)方面常見的特征有:在人文知識方面,語言表達混亂含糊,用字選詞隨意錯漏,文體格式知識欠缺,基礎(chǔ)知識儲備匱乏,無法在教學(xué)中與教師有效互動;在人文情感方面,欠缺必要的同情心,對他人尊重以及關(guān)心不夠,與人溝通交流能力缺失,缺乏矛盾化解能力;在價值觀方面,思想信念偏重于對金錢的渴求,理想模糊不清,注重對于物質(zhì)的追求,忽視精神內(nèi)涵的豐富,缺乏社會主人翁意識,社會責(zé)任感缺失。由此可見,高職生人文素養(yǎng)的提升成為亟待落實的重要事項。

        2 經(jīng)典誦讀對高職生人文素養(yǎng)的影響

        2.1促進高職生人文知識的提升

        高職生通過經(jīng)典誦讀活動,能夠感受到經(jīng)典書目中的文化意境,體會出經(jīng)典書目中所蘊含的人類社會精神境界,感受到經(jīng)典書目所涉及作家的內(nèi)心情感,讓學(xué)生置身于經(jīng)典的文化意境中,體會到意境的語言藝術(shù)、文化情懷以及自然旋律,使得高職生在經(jīng)典誦讀中感受到社會生活之美,從而激起高職生對于經(jīng)典書目內(nèi)容與精神的汲取,提升高職生對于經(jīng)典文化的積累,進而實現(xiàn)高職生人文素養(yǎng)的有效提升。如借助經(jīng)典詩歌誦讀,能夠讓高職生深刻感受到詩歌獨特的意境與詩人所表達的情感;通過經(jīng)典詩歌的反復(fù)誦讀,使得高職生在詩歌慷慨激昂或優(yōu)美歡愉的韻律中,感受到詩歌的意境與情趣,從而實現(xiàn)與詩歌作者的情感共鳴,體會到詩歌帶來的審美感受,激發(fā)高職生對于經(jīng)典詩歌的記憶熱情,進而積淀了高職生的人文知識。

        2.2增強高職生人文情感的積淀

        經(jīng)典誦讀所涉及的經(jīng)典書目,包括人們各方面的處事哲學(xué),是人們?yōu)槿颂幨赖闹笇?dǎo)標(biāo)桿。因此,高職生通過經(jīng)典誦讀活動,能夠有效豐富與人交往的經(jīng)驗知識,開拓高職生人際交往的眼界,擺正高職生人際交往的心態(tài),扭轉(zhuǎn)高職生錯誤的處世原則,使得高職生具備樂觀、開朗以及積極的人際交往心態(tài),能夠關(guān)心尊重他人,孝敬父母長輩,積極化解矛盾,樂于幫助弱者,積極面對困難,進而實現(xiàn)高職生人文情感的增強。如經(jīng)典書目《論語》的誦讀,高職生通過反復(fù)誦讀其中的儒家學(xué)派思想,可將儒家學(xué)派的仁德、孝義等處世哲學(xué)內(nèi)化為個人修養(yǎng),有效完善高職生為人處世的正確方式,提升高職生為人處世的技巧,進而使得高職生在人際交往方面愈發(fā)得心應(yīng)手,有效增強高職生人文情感的積淀。

        3高職院校開展經(jīng)典誦讀的有效策略

        3.1創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀類選修課程

        由于高職院校擔(dān)負著培養(yǎng)社會需要的技術(shù)技能型人才的重任,因而尤為重視高職生專業(yè)技能的培訓(xùn)及提高,故在高職院校進行課程設(shè)置時,較為重視專業(yè)課程的安排,往往忽視品德素養(yǎng)類課程的設(shè)置,致使培養(yǎng)出的高職人才綜合素養(yǎng)缺失。因此,高職院校方面,一是需要積極借助創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀類選修課程,發(fā)掘高職生普遍存在的人文素養(yǎng)缺失癥,針對人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀確定經(jīng)典誦讀書目;二是重視選修課程的開設(shè)宣傳,充分借助高職院校人文素養(yǎng)類師資力量,運用先進的教學(xué)手段,提升高職生參與選修課程的激情,進而實現(xiàn)創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀類選修課程的實效性。如開設(shè)經(jīng)典詩詞鑒賞課程,可以借助校園海報、廣播以及??容d體進行宣傳,并聘用高職院校人文素養(yǎng)類資深專家執(zhí)教,從而產(chǎn)生最廣泛的輻射效應(yīng),有效實現(xiàn)經(jīng)典誦讀類選修課程對高職生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        3.2開展豐富的經(jīng)典誦讀活動

        高職院校有著豐富的校園學(xué)生社團組織,可以依托學(xué)生社團組織開展相應(yīng)的經(jīng)典誦讀活動,營造出和諧的校園文化氛圍,如學(xué)院成立經(jīng)典詩詞研讀協(xié)會、《論語》參悟協(xié)會以及詩歌鑒賞協(xié)會等學(xué)生社團,讓學(xué)生充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)組織以及策劃運籌等能力,使參與社團活動的高職生能夠受到經(jīng)典書目蘊含思想的熏陶。同時,高職院校之間也可以聯(lián)合舉辦相應(yīng)的經(jīng)典誦讀競賽類活動。通過活動的舉辦,不僅讓參與的高職生提升人文素養(yǎng),還增強學(xué)院廣大師生集體榮譽感與使命感,培養(yǎng)高職生合作能力與人際交往能力,從而實現(xiàn)經(jīng)典誦讀對于高職生人文素養(yǎng)的提高。如高職院校之間聯(lián)合舉辦經(jīng)典詩詞大賽,可給予高職生經(jīng)典詩詞的范圍,并設(shè)定類型豐富的獎項數(shù)目,從而提升高職生參與比賽的積極性,增強經(jīng)典詩詞大賽的影響力。

        3.3發(fā)揮高職教師的利導(dǎo)效能

        高職院校人文素養(yǎng)類教師作為高職生人文素養(yǎng)類知識學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,需要充分發(fā)揮教師的利導(dǎo)效能。高職院校要積極重視人文素養(yǎng)類教師的配備,針對部分高職院校人文素養(yǎng)類教師的欠缺情況,要積極予以補充豐富。作為高職院校的人文素養(yǎng)類教師,一是要正視自己的教育教學(xué)責(zé)任,充分發(fā)揮榜樣引領(lǐng)重任,借助自己的人格魅力感染受教高職生;二是重視人文素養(yǎng)類課程的研究開發(fā),注重高職生學(xué)習(xí)情況的把握分析,關(guān)注教育教學(xué)方法的改革創(chuàng)新,促進高職生將人文素養(yǎng)類理論知識運用于社會生活中,從而實現(xiàn)高職生自身人文素養(yǎng)的內(nèi)化。如高職院校的人文素養(yǎng)類教師執(zhí)教《經(jīng)典詩歌鑒賞》課程時,需要充分把握教學(xué)目標(biāo)與重難點知識,細致分析執(zhí)教對象的學(xué)情,運用信息化等新型教學(xué)手段,使教學(xué)知識點順利滲透于學(xué)生自身人文素養(yǎng)知識體系中,進而有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成高職生人文素養(yǎng)的豐富。

        參考文獻:

        【1】王飄.經(jīng)典誦讀對高職高專院校學(xué)生人格發(fā)展的影響[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報,2016(29)

        【2】陸敏.對當(dāng)前高職院校人文教育現(xiàn)狀的反思與探討[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015(5)

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