董夢如

摘 要：近代的中國，由于受戰(zhàn)爭的影響，被迫打開了對外開放的大門，西方先進思想傳入中國。在西風(fēng)東漸的時代中，中國畫創(chuàng)作面臨著轉(zhuǎn)型的問題。在20世紀前半葉，中國繪畫理論上形成了受西方繪畫語言的影響和傳統(tǒng)本土繪畫語言的并存的局面。在西方繪畫語言的沖擊下，中國傳統(tǒng)本土繪畫語言方式逐漸式微，西方繪畫語言正在逐漸擴張。這也體現(xiàn)了本篇論文的重點——筆墨當隨時代。五四運動后，西學(xué)東進，西方繪畫中的明暗描繪手法，形體結(jié)構(gòu)學(xué)、透視關(guān)系學(xué)、解剖學(xué)原理等種種科學(xué)繪畫原理研究成果引入中國人物畫的表現(xiàn)手法中，不同于明清時期，這個時候的藝術(shù)家們大多數(shù)是出國深造學(xué)習(xí)，回國后從事教育工作，使人們從思想、科學(xué)、美術(shù)等各個領(lǐng)域全面觀照中國美術(shù)發(fā)展，大膽地吸收和引進，從而使中國人物畫的發(fā)展邁出了新的歷史性的一步，近現(xiàn)代出現(xiàn)了徐悲鴻、蔣兆和、林風(fēng)眠等畫家。中國人物畫發(fā)展至今，藝術(shù)家直面人生，直面現(xiàn)實生活，成為了人物畫的創(chuàng)作主流，使中國寫意人物畫重新煥發(fā)出新的光彩。

關(guān)鍵詞：當代水墨人物畫；寫實主義；抽象；繪畫語言

近代的中國，因為受到戰(zhàn)爭的影響，被迫打開了對外開放的大門，西方先進思想傳入中國。在西風(fēng)東漸的時代中，中國畫創(chuàng)作面臨著轉(zhuǎn)型的問題。水墨人物畫以南宋畫家梁楷為開端，直至任伯年的水墨人物畫出現(xiàn)，為塵封了幾百年的水墨人物畫帶來了一線的曙光，將人物畫形神兼?zhèn)浜退珰忭嵉奶攸c發(fā)揚光大，為東方審美情結(jié)實現(xiàn)完美結(jié)合的進程推進了一大步。在20世紀前半葉，中國繪畫理論上形成了受西方繪畫語言的影響和傳統(tǒng)本土繪畫語言的并存的局面，在西方繪畫語言的沖擊下，中國傳統(tǒng)本土繪畫語言方式逐漸式微，西方繪畫語言正在逐漸擴張。

一、“徐蔣體系”的寫實主義對當代水墨人物研究的影響

在20世紀，中國畫的發(fā)展在某種意義上也可以是中國畫的探索之路，以借鑒西方繪畫與中國傳統(tǒng)繪畫相結(jié)合來改變中國文人畫，傳統(tǒng)的水墨人物已經(jīng)脫離了現(xiàn)實，并且形成了一定的視覺疲勞，一成不變的繪畫方式也會促使更多的后繼之人來實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。當代水墨人物的第一次變革在上世紀20年代，西方寫實主義被引進進來，是將素描造型方法與文人畫筆墨系統(tǒng)相結(jié)合起來。以“徐蔣體系”為主的繪畫原理，改變了中國文人畫概念化、程式化的問題，轉(zhuǎn)而以造型為主。中國傳統(tǒng)繪畫中也有著一定的寫實性，無論是魏晉時期的顧愷之強調(diào)的“以形寫神”，還是宋朝的工筆花鳥山水都體現(xiàn)了古代院體畫文人畫家對現(xiàn)實的追求。但是隨著文人畫家對“神似”的追求，便開始憑借書畫來抒情表意。這些文人畫家重視筆墨、重視氣韻、重視情感抒發(fā)，卻一定程度上忽視了事物的客觀形象。

上世紀20年代初，中國國力衰敗、內(nèi)憂外患，政治經(jīng)濟落后導(dǎo)致文化方面也有所懈怠。隨著人們自發(fā)的新文化運動開始，政治思想上的變革也促進了中國畫的變革。應(yīng)時勢之需，藝術(shù)題材的轉(zhuǎn)變、表現(xiàn)形式的的轉(zhuǎn)變，都體現(xiàn)了水墨人物畫變革迫在眉睫，尋找水墨人物畫的變革之路勢在必行。在這樣的環(huán)境下改變中國畫的“徐蔣體系”第一次變革便產(chǎn)生了，以徐悲鴻為發(fā)端的變革是以人物造型為核心，也就是以西方寫實主義為主。注1.1918年，徐悲鴻發(fā)表《中國畫改良之方法》批判傳統(tǒng)的人物畫造型師“夫?qū)懭瞬粶室苑ǘ龋干僖还?jié)，臀腿如直角，身不能轉(zhuǎn)使，頭不能仰面?zhèn)纫?，手不能向畫面而伸。無論童子，一笑就老，無論少艾，攢眉即丑，半面可見眼角尖，跳舞強藏美人足?！睂τ谥袊鴤鹘y(tǒng)的人物畫，徐悲鴻提出了許多造型方面的問題，他主張“作物必須憑實寫”，認為要向西方學(xué)習(xí)寫實主義，用西方寫實主義造型觀念來改造中國寫意人物“似與不似”的造型觀念，摒棄了晚清時期那些只會向古人抄襲，而不知道開創(chuàng)新藝術(shù)形式的惡習(xí)，對中國傳統(tǒng)寫意人物進行了大變革，也稱之為寫意水墨人物。以徐悲鴻為主的寫實水墨人物畫將西方寫實主義引入了中國藝術(shù)學(xué)校，還將西方的造型基礎(chǔ)課程與中國水墨人物畫教學(xué)體系相結(jié)合，直接影響了水墨人物畫的發(fā)展方向。與西方古典寫實繪畫不一樣的是中國繪畫運用哲學(xué)上的思維方式，中國哲學(xué)更注重虛實，與西方寫實繪畫中的求實有著很大的不同，這也影響著中國人與西方人表現(xiàn)事物的方式。西方人注重追求真實的光線明暗效果，而中國畫擅長的是用線造型。線當然也有著獨特的魅力，但是在另一方面，線條不擅長描繪事物的體積感，也不精于立體感的表達。對于傳統(tǒng)水墨人物畫的造型更多的是介于作者與客觀事物之間，雖然取之于客觀事物，但是又不限于客觀表層，更多的是加入了畫家的主觀臆想，是一種不實的虛像，是物我交融的心靈意象。線條是一種超越了真實世界的主觀形式，用線條為客觀事物造型，畫面用墨水的濃淡干濕的變化來稍作事物的體積感，給人的感受更多的是無以言表的情感。優(yōu)秀的傳統(tǒng)水墨人物畫有一種吸引觀眾駐足細細欣賞的力量，是由視覺和心靈的綜合存在體。這種魅力的形成主要有兩個因素，其中一個是蘊含著中國五千多年文化底蘊和筆墨文化內(nèi)涵所引發(fā)的品讀和回味的深度，另一個是五種墨性所帶來的視覺層次感和墨色滲透流動所帶來的厚度感和韻律感。所以傳統(tǒng)的水墨人物畫的虛體化畫面有種空氣感與通透感，給人輕盈飄忽的感覺。反觀之，從西方的古典寫實主義中，我們可以感受到很強烈的視覺深度，因為在西方的繪畫方式中，寫實是它的特點，實體化的形態(tài)充滿著飽滿的分量感和物質(zhì)感，有著強烈的視覺沖擊效果。所以在傳統(tǒng)的寫意人物畫中，筆墨內(nèi)蘊都非常的放松，但是缺乏深入的刻畫細節(jié)。寫實水墨人物畫與西方古典寫實主義雖然都有一定的造型觀，但是西方的寫實主義也是值得當時的我們?nèi)W(xué)習(xí)的。在西方寫實觀念通過徐悲鴻等人傳入中國之后，為中國繪畫提供了一套非常系統(tǒng)的、易于把握事物形象結(jié)構(gòu)，可以更直接地觀察、認識、研究對象的學(xué)習(xí)繪畫的方法，可以更深入更客觀的表現(xiàn)對象，對水墨人物畫的細節(jié)增添了許多可讀性。

寫實能力的增強，對西方繪畫寫實方式的借鑒，挖掘出人物豐富的個性和社會的深刻，有力地改正了傳統(tǒng)水墨人物畫創(chuàng)作中存在的形象概念化與公式化傾向及遠離現(xiàn)實生活的傾向，將人物畫從文人墨客的自娛自樂中解脫出來。在周思聰《老礦工》的作品中，我們可以很直接的看到作者通過畫面彰顯出來的對象的信息，老人臉上縱橫笑意的溝壑，溝壑中可以看到老人迷糊不好的眼神，粗糙的臉龐、斑白的毛發(fā)、密密渣渣的胡渣子，從周思聰?shù)漠嬅嬷形覀兛梢越庾x到老人喜悅的神情，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐，被歲月蹉跎過的體態(tài)。作者僅僅運用黑白灰關(guān)系，運用墨色的性質(zhì)完成了一副神態(tài)生動、細節(jié)飽滿的人物形象。我們從作者在人物五官塑造的細節(jié)把握和細節(jié)處理中，可以看出作者很強的寫實功力和他創(chuàng)作的影響與意義，可以察覺到寫實繪畫語言的存在與影響。

在第一次美術(shù)變革中，徐悲鴻也強調(diào)了“素描是一切造型的基礎(chǔ)”，所以在上世紀20年代的中國畫創(chuàng)作和教學(xué)中，素描造型基礎(chǔ)已經(jīng)取代了許多傳統(tǒng)中國畫的法則。但是過度的素描框架下的中國畫也是有一定的局限性的，許多藝術(shù)家會被素描所限制，重視陰影明暗，但忽視了結(jié)構(gòu)、線的表現(xiàn)力，這種對素描的片面性的認識，在一定程度上阻礙了人物畫語言的多元發(fā)展的可能性。所以在向西方學(xué)習(xí)寫實主義繪畫上要有個度，西方造型原理固然重要，但也不能拋棄中國畫固有的韻律。

二、總結(jié)

通過當代歷史條件下隨著經(jīng)濟、文化的高速發(fā)展，必然導(dǎo)致藝術(shù)觀念的更新，一時的“全球化”、“接軌”、“轉(zhuǎn)型”之說，便成為上世紀八九十年代中國專業(yè)媒體中出現(xiàn)最多的詞匯。而觀念的更新必然引起表現(xiàn)方式的演變。

當代水墨人物畫語言最大的特點就是其多元與動態(tài)的存在與發(fā)展狀態(tài)，是當代水墨畫家對當下生存現(xiàn)實與心理真實的體察與感悟，對傳統(tǒng)有選擇地吸收與有意識地消解，對不同觀念與樣式的西方文化的消化與排異。這個時代的水墨人物畫更重要的是詮釋的多元化、各不相同，個性化的。而且還豐富了中國傳統(tǒng)筆墨語言，對傳統(tǒng)寫意人物畫入畫標準、審美意境、技法表現(xiàn)、風(fēng)格規(guī)范等方面的拓展。

在我們學(xué)習(xí)的美術(shù)史中，很明顯中國當代藝術(shù)與西方藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，當代水墨人物畫當然也不例外。當代水墨人物畫就是中西文化相碰撞、相融合的特定文化下的產(chǎn)物，是在繼承著傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合外來文明并且對自身文明不斷反思的狀態(tài)。對比傳統(tǒng)寫意人物畫，現(xiàn)在水墨人物畫已經(jīng)發(fā)生很大的變化，其藝術(shù)面貌的種種變化與西方藝術(shù)觀念與語言的介入有難以割舍的關(guān)系。當代的水墨人物畫反映了當代人的生存現(xiàn)實、心理真實，也與傳統(tǒng)寫意人物作品有所區(qū)別，表現(xiàn)出一種傳承、改造、重建的新的藝術(shù)風(fēng)貌。

傳統(tǒng)水墨在今天已經(jīng)為我們呈現(xiàn)出了他的優(yōu)勢，接下來最重要的是發(fā)掘當代水墨創(chuàng)作環(huán)境下的全新水墨語義，在創(chuàng)作時竭盡所能的去發(fā)掘水墨的無限可能，發(fā)掘水墨在當代水墨人物中的無限可能。

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（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，福建 福州 350108）