殷源苑

摘 要：師資的培養(yǎng)與選拔是對外漢語教育當(dāng)前面臨的最為尖銳的問題，該問題能否解決將直接影響到我國對外漢語教學(xué)的整體質(zhì)量與發(fā)展趨向。本文主要闡述了對外漢語教師隊伍建設(shè)研究的背景，分析了對外漢語教學(xué)師資素質(zhì)的現(xiàn)狀，并提出了對外漢語教師的素質(zhì)培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞：對外漢語；教師；素質(zhì)培養(yǎng)

引言

當(dāng)前，對外漢語教育事業(yè)仍處于持續(xù)發(fā)展的過程中，但是，隨著發(fā)展的深入，問題也在不斷地衍生，如果不及時解決，這些問題將會在某一特定時期“集中爆發(fā)”，到那時，對外漢語教育事業(yè)將陷入險境。師資隊伍建設(shè)的不得力是所有問題中最為尖銳的問題，需要引起足夠的重視，并采取有效的措施加以解決。

1. 對外漢語教師隊伍建設(shè)研究的背景

20世紀(jì)50年代初，我國對外漢語教學(xué)處于萌芽階段；20世紀(jì)60年代，我國對外漢語教學(xué)基本形成，在該時期，以"北語"為核心、全國多所院校共同參與的對外漢語教學(xué)體系初步構(gòu)建；20世紀(jì)80年代，我國對外漢語教學(xué)進(jìn)入快速發(fā)展階段，在該階段，對外漢語教學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了專門的對外漢語教師隊伍建設(shè)的研究。但是，由于發(fā)展速度過快，我們在兩大方面存在偏差：第一，為追求更大的經(jīng)濟(jì)效益，盲目地擴(kuò)大招生。第二，只要漢語水平高，便可以成為對外漢語教師。然而，缺乏跨文化交際能力和民俗文化意識的教師是難以保證教學(xué)質(zhì)量的，低質(zhì)量的對外漢語教學(xué)嚴(yán)重地影響了對外漢語學(xué)科的聲譽(yù)。針對此狀，呂必松先生于1978年提出，為緩解猛增的對外漢語教學(xué)需求與不得力的師資隊伍建設(shè)之間的矛盾，需要做到以下三點(diǎn)：第一，重點(diǎn)培養(yǎng)本專業(yè)的碩士、博士，做好對外漢語師資儲備。第二，對現(xiàn)有教師進(jìn)行培訓(xùn)，提升他們的對外漢語教學(xué)水平。第三，對不同層次、不同類型的對外漢語教師的素質(zhì)要求應(yīng)有所不同。呂必松先生于1987年提出，當(dāng)時的教師隊伍主要存在四大問題：第一，對外漢語教師總數(shù)量不足。第二，對外漢語教師整體水平不高。第三，對外漢語教師類型單一。第四，對外漢語教師普遍缺乏對外漢語教學(xué)素養(yǎng)。一定程度而言，呂必松先生的多次建議為后期的對外漢語師資隊伍建設(shè)研究奠定了基礎(chǔ)。

2. 對外漢語教學(xué)師資素質(zhì)的現(xiàn)狀

截至2017年12月，我國已經(jīng)在142個國家建立了516個孔子學(xué)院和1076個孔子學(xué)堂，全球已有數(shù)億的外國人在學(xué)習(xí)漢語，由此可見，漢語的國際影響力越來越高。但是，對外漢語教學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量始終處于較低水平，難以實(shí)現(xiàn)提升。在對外漢語教學(xué)過程中，嚴(yán)重缺乏綜合能力強(qiáng)的對外漢語教師，使得對外漢語教學(xué)水平層出不窮。在某孔子學(xué)院任教多年的對外漢語教師指出了學(xué)生的三大問題：第一，有的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)漢語多年，但是依然無法正確地使用漢語與交際對象進(jìn)行交流。第二，學(xué)生對"精衛(wèi)填海"、"鼠目寸光"這類成語始終難以理解。第三，學(xué)生對漢字書寫有著嚴(yán)重的抵觸情緒。多所孔子學(xué)院的學(xué)生指出，中國教師的漢語課堂與他們平時參與的其他課堂有所不同，特別的枯燥無味。綜上所述，留學(xué)生的表現(xiàn)并沒有得到對外漢語教師的認(rèn)可，而對外漢語教師的教學(xué)行為也并未得到學(xué)生的肯定，這側(cè)面印證了對外漢語教學(xué)效果的不佳與對外漢語師資建設(shè)的不得力。

3. 對外漢語教師的素質(zhì)培養(yǎng)路徑

3.1師技的培養(yǎng)

“綜合型”對外漢語教師是指既具備專業(yè)的漢語知識、教學(xué)技巧，又具備較強(qiáng)的跨文化交際能力，精通外國文化、外國語言的高素質(zhì)人才。加強(qiáng)師技培養(yǎng)是培養(yǎng)“綜合型”對外漢語教師的必經(jīng)之路，具體要求如下：第一，國家相關(guān)部門可以派遣資深的漢語言學(xué)家對對外漢語教師進(jìn)行漢語培訓(xùn)，嚴(yán)格把控漢語知識的學(xué)習(xí)關(guān)，通過中國文化、現(xiàn)代漢語等課程的學(xué)習(xí)與考核，扎實(shí)對外漢語教師的漢語基本功；還可以派遣經(jīng)驗豐富的對外漢語一線教師分享優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)技巧、教案設(shè)計等。第二，對外漢語教師應(yīng)該積極地將中國學(xué)校的課堂教學(xué)模式與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課堂教學(xué)模式相結(jié)合，尋求二者之間的平衡點(diǎn)，以幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)生盡快適應(yīng)漢語課堂的學(xué)習(xí)。第三，對外漢語教師應(yīng)該與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，勇敢地改變"滿堂灌"的教學(xué)風(fēng)格，形成"學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者，平等討論和交流為主要教學(xué)方式"的開放式教學(xué)模式。第四，對外漢語教師應(yīng)積極地與國外教師進(jìn)行溝通和交流，對當(dāng)?shù)貙W(xué)生的基本情況進(jìn)行了解，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生形成良好的師生關(guān)系，為打造和諧、友愛的課堂氛圍奠定基礎(chǔ)。第五，各地的孔子學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)交流與合作，積極召開研討會、交流會，加強(qiáng)學(xué)術(shù)和教學(xué)交流，以提升對外漢語教師的學(xué)術(shù)能力、教學(xué)技巧。

3.2師長的培養(yǎng)

與其他類型的師資培訓(xùn)相比，師長培訓(xùn)是成效最高、所花時間最少的培訓(xùn)，屬于事半功倍的事情。師長培訓(xùn)主要包括兩大方面的內(nèi)容，即才藝培訓(xùn)和特長培訓(xùn)。與才藝培訓(xùn)相比，特長培訓(xùn)需要花費(fèi)更多的時間和精力，因此，在對對外漢語教師進(jìn)行招聘時，可以適當(dāng)?shù)貎?yōu)先考慮一些有音樂、舞蹈、繪畫特長的人才。當(dāng)然，這并不意味著有特長便可以順勢成為對外漢語教師，合格的對外漢語教師應(yīng)該是專業(yè)知識、教學(xué)技能、個人特長及才藝兼?zhèn)涞木C合性人才。與此同時，加強(qiáng)對外漢語教師的才藝培訓(xùn)也十分重要，并且是具有中國文化底蘊(yùn)的才藝，如剪紙、書法、編制中國結(jié)、制作餃子等。通常，這些具有中國特色的才藝最能吸引學(xué)生注意力，可以讓學(xué)生盡快地進(jìn)入漢語學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

3.3師德的培養(yǎng)

上文中一直在反復(fù)地強(qiáng)調(diào)專業(yè)能力的重要性，但是，一名合格的對外漢語教師不僅需要具備過硬的專業(yè)能力及素養(yǎng)，還需要具備極高的思想道德素質(zhì)，唯有思想道德素質(zhì)做支撐，才能保證整個教學(xué)過程的順利開展。首先，對外漢語教師應(yīng)該認(rèn)真地履行教書育人的職責(zé)，做好自身的本職工作，向?qū)W生展示中華文化的獨(dú)特魅力。其次，對外漢語教師需要擺正自己的態(tài)度，在教學(xué)過程中不應(yīng)居高臨下，而應(yīng)該平等地與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通；面對國外文化，要以一種包容的心態(tài)來對待，不可吹毛求疵。與此同時，對外漢語教師應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，多向?qū)W生傳遞一些正能量的中華文化。面對中國傳統(tǒng)文化中的一些“糟粕”，如裹小腳、浸豬籠等，對外漢語教師要勇于揭示，并向?qū)W生解釋它們的愚昧性。只有當(dāng)教師做到了勇敢地承認(rèn)錯誤、包容地對待差異、樂觀地看待整個世界，學(xué)生也才能在教師潛移默化的影響下發(fā)展成為健康、正直、善良的人，這與國界無關(guān)，這是思想道德素質(zhì)的魅力所在。

結(jié)語

對外漢語教師隊伍的建設(shè)過程是一個循序漸進(jìn)的過程，需要長期的努力與堅持。因此，無論是對外漢語教師，還是相關(guān)的對外漢語教學(xué)研究者，都需要在反復(fù)的實(shí)踐中積累經(jīng)驗、實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，為師資隊伍的建設(shè)出一份力。

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（作者單位：南京大學(xué)，江蘇 南京 210023）