滕躍
摘要:對高校大學(xué)生展開全面育人視域下的大學(xué)生思想政治教育實踐工作,是采用社會主義價值觀培育的有效途徑,必須建立在育人視域下的創(chuàng)新意識基礎(chǔ)上,堅持走出去和引進來結(jié)合的戰(zhàn)略原則,從文化資源加以利用的角度,編織網(wǎng)狀密集結(jié)構(gòu),形成以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的,具有地域文化內(nèi)涵的高校思想教育新理念。
關(guān)鍵詞:全面育人 大學(xué)生思想政治工作 社會主義核心價值觀
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)11-0026-02
育人為本,育是教育,本是根本,也就是說教育是最根本的。這體現(xiàn)了教育的本質(zhì)要求和價值訴求。堅持高校的育人為本活動,要讓每個學(xué)生獲得公平的教育權(quán)利,而且能夠在接受教育后,保持健康的心理,能夠全面提高能力,成為素質(zhì)高的人才。做好這項工作,需要從高校、社會和學(xué)生個體多個方面展開育人為本的思想政治工作教育理念的實施工作。
一、進行道德修養(yǎng)以及文化基礎(chǔ)上的思想意識形態(tài)的宣講
必須充分認(rèn)識到文化是紛繁復(fù)雜的,將所有的文化都引進學(xué)校的教育工作中,是不可能的,因此就要對資源進行開發(fā)利用。結(jié)合道德修養(yǎng)的培養(yǎng)理念,對思想文化意識形態(tài)的歷史淵源進行深入的了解,從中篩選出有利于進行社會主義核心價值觀培育的資源,運用到高校大學(xué)生德育培育的工作中。[1]
核心歷史文化主要集中在清代以少數(shù)民族歷史文化、駐防八旗文化、流人文化、站人文化、水師營文化、官屯文化、宗教歷史文化等方面。其中區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族文化集中體現(xiàn)在齊齊哈爾土著居民的少數(shù)民族的多樣性上。上述歷史背景與當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)合起來,形成的特質(zhì)文化融合在一起,形成了復(fù)雜的文化成分。因此,在高校開展社會主義核心,價值觀的教育工作,就要對這些復(fù)雜的文化成分加以分析,從中找出與社會主義核心價值觀有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,堅持引進來、走出去的戰(zhàn)略原則,以增強教育效果。[1]例如,在高校的社會主義核心價值觀的教學(xué)中,應(yīng)注重將民族文化的精神加以融合,強調(diào)團結(jié)、平等、互利互信、包容合作、共贏發(fā)展的原則,體現(xiàn)出當(dāng)代經(jīng)濟建設(shè)的精神內(nèi)核。將我國社會主義核心價值觀的精神訴求與民族文化的精神內(nèi)涵緊密結(jié)合,通過弘揚融合團結(jié)的精神,培育高校大學(xué)生社會主義核心價值觀。
例如為了增強學(xué)生的原動力,可以通過實踐活動,改變單純從書本上學(xué)習(xí)知識的方法,從實踐中找到解決問題的方法,在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)造思維,通過社會實踐活動,推動學(xué)生的思想政治教育的滲入開展。
校園外的生活是十分豐富多彩的。學(xué)生走出校門之后,能夠讓他們較早地接觸社會,開闊眼界,增長知識,能夠使他們了解社會,感悟到社會的真實一面。培養(yǎng)出學(xué)生的處世和社會活動的能力。與社會人群建立良好的人際關(guān)系。通過對社會的參與,無論是碩士還是博士,都能融入社會活動實踐中。
二、在實踐中正確處理好各方面的關(guān)系
開展育人為本的思想政治教育工作,幫助學(xué)生對價值觀等進行定型。對社會上的一些不良風(fēng)氣予以堅決的抵制。形成自我的誠信體系,建立誠信評價體系的方法是高校采取的有力的方式,將學(xué)生的誠信納入考核的范疇中,營造誠實守信的校園環(huán)境,樹立大學(xué)生的感恩的意識,對社會、家人、老師和同學(xué)保有感恩的意識。
首先,讓學(xué)生認(rèn)識到目的和手段的關(guān)系,社會實踐是讓大學(xué)生能夠接受教育的一種手段和途徑,通過社會實踐,學(xué)生們認(rèn)識到綜合素養(yǎng)的重要性,手段是依附在目的上的,為目的服務(wù),做好統(tǒng)領(lǐng)工作,就要體現(xiàn)出手段的重要性,社會實踐必須進行形式主義的研究,將理論付諸實踐,才能讓實踐反作用在理論之上,更好地去指導(dǎo)實踐。[2]
實踐的主導(dǎo)是學(xué)生,社會實踐的效果如何,就要研究好主導(dǎo)和主體的關(guān)系,教師在社會實踐的過程中起到的是引導(dǎo)的作用,教師和學(xué)生是平等的,學(xué)生是社會實踐的主體、參與者和執(zhí)行,二者不能分割。
另外,進行社會實踐要處理好顯性效果和隱形效果的關(guān)系。學(xué)生參加社會實踐,必須注重種種有形的變化。社會實踐的隱形效果,指的是學(xué)生參加社會實踐活動之后,在意識形態(tài)上進行無形的變化的過程中,提高自己的興趣、信念和思想。從自己的有形和無形的變化中,找到相輔相成的規(guī)律,完整地體現(xiàn)出社會實踐活動的辯證關(guān)系。在進行社會實踐的活動中,堅持顯性和隱形的效果的結(jié)合,注重素質(zhì)教育的有效手段,保證效果客觀真實。
三、育人機制推動社會實踐活動的注意事項
(1)注重大學(xué)生的價值觀引領(lǐng)。我們大家都知道,價值觀是自己行為的先導(dǎo)。推動實踐育人工作,必須充分發(fā)揮價值觀的引領(lǐng)作用。這就要求我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從目標(biāo)的實際出發(fā),注重個體價值和整體價值的統(tǒng)一,不能生搬硬套,走進死胡同。其次要注重理念創(chuàng)新。因為實踐育人是對思想政治教育工作的推進和細(xì)致化,但是僅停留在這個層面不前進也是不夠的,還必須創(chuàng)新理念,這就要求我們擁有全球思維,體現(xiàn)時代的特征,汲取先進的文明理念,融入傳統(tǒng)文明成果。
(2)注重體制機制的創(chuàng)新和改革。近代進步,經(jīng)濟發(fā)展,體制機制要跟隨社會發(fā)展的腳步前進。具體操作應(yīng)該從幾方面入手:1)完善相關(guān)的體制機制,突出宏觀的統(tǒng)籌兼顧和微觀的細(xì)致入微。2)強化資源的分配和保障,尤其是教育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,要求我們在軟資源上對傳統(tǒng)文化的發(fā)展要深入挖掘,認(rèn)知研究,為實踐育人提供自信保障。硬資源應(yīng)該從國家、社會、個人、政策等方面入手,并細(xì)化到各個方面。[3]
(3)內(nèi)容創(chuàng)新。內(nèi)容創(chuàng)新是在解釋世界和改造世界的雙重目標(biāo)指導(dǎo)下展開的。馬克思主義中國化的理論成果就是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新。思想政治教育鮮明的時代特征,決定了實踐育人的內(nèi)容也必然具有與時俱進的特點。當(dāng)前高校實踐育人工作要把社會主義核心價值觀教育和中國夢宣傳教育放在更加突出的位置。社會主義核心價值觀和中國夢宣傳教育,青年學(xué)生不僅要做到認(rèn)知、認(rèn)同和踐行,在實踐中更加深刻地理解和體會,還要自覺承擔(dān)起向社會各個領(lǐng)域宣傳教育的責(zé)任,真正做到知行合一,內(nèi)化于心、外化于行。
(4)要加強隊伍培育。實踐育人有效的基礎(chǔ)是青年學(xué)生要充分掌握服務(wù)地方、開展實踐活動的知識體系和實踐能力。高校要引導(dǎo)青年學(xué)生積極轉(zhuǎn)變觀念,樹立主體意識,激發(fā)學(xué)生參與社會服務(wù)的積極性。通過積極融入第一課堂,制定學(xué)生實踐能力培育標(biāo)準(zhǔn),制訂教學(xué)計劃,編寫培訓(xùn)教材,將社會實踐和志愿服務(wù)納入人才培養(yǎng)方案和課程體系,努力提升青年學(xué)生服務(wù)社會所需要的專業(yè)本領(lǐng)、組織管理能力和科研創(chuàng)新能力。要發(fā)揮第二課堂人才培養(yǎng)靈活性和組織性的優(yōu)勢,將實踐項目課程化、系統(tǒng)化、常態(tài)化。
四、結(jié)語
實踐是檢驗理論正確性、提高理論認(rèn)識水平的必然環(huán)節(jié),這對于進一步推動青年學(xué)生成長,對于深化高等教育綜合改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、服務(wù)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國家和人力資源強國具有重要而深遠(yuǎn)的意義。要努力構(gòu)建高校、地方政府、行業(yè)企業(yè)、科研院所、基層社區(qū)“五位一體”的育人環(huán)境格局,促進實踐育人社會環(huán)境的生態(tài)化,更好地發(fā)揮社會環(huán)境的教育功能。高校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,調(diào)動多方力量,與其他育人主體之間做到協(xié)同聯(lián)動、同軸共轉(zhuǎn)、齊心共抓,切實營造實踐育人的良好氛圍,推動提升研究生人才培養(yǎng)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]石秀英.高職思想政治實踐教學(xué)的思考[J].中國校外教育(下旬刊),2014(3):76.
[2]劉子菱.思想政治實踐育人聯(lián)動育人機制研究[J].新教育時代電子雜志(教師版),2014(8):77.
[3]侯阿利.新形勢下以實踐育人為導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2016,19(1):67-68.
責(zé)任編輯:關(guān)磊