楊雪琴　宋成寧　劉書(shū)穎　蔣維晏

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，文化軟實(shí)力在各國(guó)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著日益重要的作用。尤其是在“走出去”的“一帶一路”戰(zhàn)略大背景下，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力顯得尤為重要。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與影響力得到了極大的提高，但我們必須清醒的意識(shí)到我們國(guó)家文化軟實(shí)力在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、信息傳播能力、核心價(jià)值觀等方面存在著各種各樣的制約因素。本文針對(duì)上述當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)社會(huì)效應(yīng)的強(qiáng)化問(wèn)題，提出通過(guò)傳播中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的方法加強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的建設(shè)并給出具體的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力；中醫(yī)藥；影響力

文化軟實(shí)力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。一方面文化軟實(shí)力發(fā)展水平的高低直接影響和制約著社會(huì)成員的全面發(fā)展，另一方面文化軟實(shí)力對(duì)于一國(guó)民族凝聚力和創(chuàng)造力的增強(qiáng)，國(guó)際影響力的提高起著重要作用[1]。中醫(yī)藥文化與中華傳統(tǒng)文化同源共生，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和結(jié)晶，是世界醫(yī)學(xué)體系中最具特色和優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)藥文化兼具民族文化性與科學(xué)實(shí)用性的特點(diǎn)也使其能夠成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際化傳播的先導(dǎo)。因此，要充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體以及先導(dǎo)的作用，就要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播，提高中醫(yī)藥文化在國(guó)際上的認(rèn)知度，進(jìn)而使中醫(yī)藥的技術(shù)、理論及文化內(nèi)涵逐步得到全世界的認(rèn)可和接受，終臻提升國(guó)家文化軟實(shí)力，造福人類(lèi)[2]。所以，傳播中醫(yī)藥文化對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升有著積極的作用。

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際地位的提升，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空前繁榮，電影《戰(zhàn)狼2》的上映取得56億票房的佳績(jī)是一個(gè)典型的代表，但是我們還需清醒地認(rèn)識(shí)到我們文化軟實(shí)力的提升仍有很多不足和有待挖掘的地方，而傳播中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化可能給這些限制因素提供有效的解決途徑并進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的影響力。具體的問(wèn)題和解決策略如下：

一、在文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)方面

從國(guó)際范圍來(lái)看，當(dāng)前文化貿(mào)易甚至已成為國(guó)際文化交流和文化輸出的主要方式。文化貿(mào)易的規(guī)模和文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力，是一個(gè)國(guó)家文化產(chǎn)品能否真正走向世界并占領(lǐng)國(guó)際文化市場(chǎng)的主要標(biāo)志。強(qiáng)大的對(duì)外文化貿(mào)易在體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，更是一個(gè)國(guó)家文化崛起的象征。積極培育外向型文化企業(yè)，通過(guò)出口既體現(xiàn)民族特色、又有高科技含量的文化產(chǎn)品參與國(guó)際文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)外文化貿(mào)易的主要渠道[4]。在全民養(yǎng)生大趨勢(shì)的倡導(dǎo)下，夏日三伏貼，冬日膏方節(jié)已越來(lái)越被廣大人民群眾所接受和喜愛(ài)。中醫(yī)藥文化所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越得到國(guó)家的重視，相信不久的將來(lái)會(huì)有更多中醫(yī)藥的寶庫(kù)被打開(kāi)，帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的研究、制造和銷(xiāo)售，造福全人類(lèi)。

二、在外傳播力方面

在提升我國(guó)文化軟實(shí)力影響力的諸多方法中，加強(qiáng)本國(guó)語(yǔ)言的對(duì)外傳播是一條重要途徑。但是中國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)在與西方的語(yǔ)言交流中一直處于嚴(yán)重的逆差狀態(tài)。雖然隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及國(guó)際地位的上升，全球的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情正在不斷升溫中，但是相對(duì)于中國(guó)的全民學(xué)英語(yǔ)現(xiàn)象，中國(guó)的對(duì)外語(yǔ)言輸出根本不值一提。當(dāng)前，中國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生和社會(huì)成員中約有3億多人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的投入是最大的社會(huì)投入之一。這是與眾不同的的，是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和洗禮的科學(xué)的先進(jìn)文化，目前，在央視四套的《中華醫(yī)藥》和央視十套的《健康之路》都是面向國(guó)內(nèi)外觀眾傳播中醫(yī)藥文化的優(yōu)秀節(jié)目，以江西中國(guó)醫(yī)藥大學(xué)岐黃國(guó)醫(yī)外國(guó)政要江中體驗(yàn)中心為例，從掛牌到2016年初的短短半年時(shí)間，從國(guó)王到外長(zhǎng)，再到多國(guó)記者先后來(lái)訪坐落于江中藥谷的岐黃國(guó)醫(yī)外國(guó)政要江中體驗(yàn)中心，江西在以另一種方式向世界講述中國(guó)故事，努力把岐黃國(guó)醫(yī)外國(guó)政要體驗(yàn)中心真正打造為國(guó)際知名、享譽(yù)世界的一張中醫(yī)藥“名片”。

三、在樹(shù)立核心價(jià)值觀和整合多元價(jià)值觀方面

我國(guó)提升文化軟實(shí)力的一個(gè)重要目標(biāo)就是要提高社會(huì)成員的整體文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬丁·路德·金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家的前途，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即人們所受的教育、學(xué)識(shí)、開(kāi)明和品格的高低。中國(guó)自古以來(lái)一直是“禮儀之邦”、“文明古國(guó)”。中國(guó)的歷代統(tǒng)治者確實(shí)非常重視對(duì)人們道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。但是在改革開(kāi)放后，國(guó)家重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了人們所期望的自立、自尊、自強(qiáng)意識(shí)。但是其負(fù)面影響也非常巨大，功利主義盛行、誠(chéng)信的缺失、道德底線的下移，這些都導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)中人們道德素質(zhì)的持續(xù)走低。當(dāng)今世界是一個(gè)豐富多彩、復(fù)雜多元的世界，各個(gè)國(guó)家之間必然的存在著種種差異既有社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，又有大小、強(qiáng)弱、貧富的區(qū)別。因此，在中華文化走出去過(guò)程中，只有堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持“和而不同，求同存異”的文化胸襟，著眼于促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步與文明，才能超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異，塑造中國(guó)現(xiàn)代文明新形象，為世界文化的繁榮和人類(lèi)文明貢獻(xiàn)中華文化的智慧。

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