馬新平

摘要：創(chuàng)新精神是當(dāng)今的時(shí)代精神，江澤民同志曾經(jīng)指出：必須把民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存望的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。體育學(xué)科是學(xué)校教育中十分重要的一個(gè)方面，他具有鮮明的特性，體育活動(dòng)大部分是在實(shí)踐中進(jìn)行的，他為學(xué)生提供充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，不但要注重學(xué)生知識(shí)的增進(jìn)和道德的養(yǎng)成，而且還要有意識(shí)地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與能力。如何在具體的體育課教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力，則是我們所要探討的問題。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

一、首先教師自身要轉(zhuǎn)變觀念。

心理學(xué)研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造性一般與個(gè)體的智力、個(gè)性以及知識(shí)有關(guān)。有個(gè)體的才有創(chuàng)新。因此，它要求教師必須改變教學(xué)觀念，教師要學(xué)會(huì)“寬容”。俗話說(shuō)“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”，教師如果一味苛求學(xué)生，那么學(xué)生將由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“你教什么我學(xué)什么，你考什么我練什么”。學(xué)生的個(gè)性將被“壓榨”成共性，扼制了學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)力。學(xué)生在頭腦中已經(jīng)形成了創(chuàng)新的意識(shí)、意念，那么我們就得讓學(xué)生的想法得到實(shí)踐，就得讓敢于去完成他頭腦中的創(chuàng)新想法。在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)的過程中，學(xué)生的種種創(chuàng)造性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、任性、爭(zhēng)吵等聯(lián)系。創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生對(duì)同一問題的認(rèn)識(shí)有差異，這是必然的。有差異，就有可能有爭(zhēng)辯；有爭(zhēng)辯，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，個(gè)體潛能就能得到盡情發(fā)揮。

二、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的欲望。

獲取新知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新內(nèi)聯(lián)外引的必要條件，在教學(xué)中，意識(shí)要使學(xué)生獲得知識(shí)的方法和途徑，理解認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，指導(dǎo)“學(xué)生認(rèn)識(shí)自己當(dāng)前的水平——學(xué)習(xí)掌握知識(shí)——把知識(shí)運(yùn)用于體育實(shí)踐——進(jìn)行自我評(píng)價(jià)——獲得知識(shí)”，以達(dá)到不斷提高的目的。只要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，啟發(fā)學(xué)生去“想一想、讀一讀、問一問、試一試”，力求自己去解決問題。如：在教“彎道跑”的技術(shù)時(shí)，教師先不講解示范，讓學(xué)生自己先進(jìn)行練習(xí)，在跑動(dòng)中提醒學(xué)生注意直覺和彎道上身體姿勢(shì)的變化，在彎道上左腳和右腳著地部位，兩個(gè)手的擺臂幅度的大小。最后讓學(xué)生根據(jù)自身的體驗(yàn)得出彎道跑的技術(shù)要領(lǐng)，教師進(jìn)行表?yè)P(yáng)，認(rèn)可學(xué)生的能力。這樣既滿足了學(xué)生的成就感，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

三、要通過教學(xué)方法的改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力。

體育運(yùn)動(dòng)既是身體活動(dòng)（生理活動(dòng)），也是腦力活動(dòng)（心理活動(dòng)）。在教學(xué)的雙向活動(dòng)中，要使學(xué)生主動(dòng)處于積極的思維狀態(tài)中，改進(jìn)教學(xué)方法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的思維具有重要意義。在以往的教學(xué)中，體育教師往往用“強(qiáng)迫性”的教育對(duì)待學(xué)生，雖然上課秩序井然，但抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中要引入新的教學(xué)思想和方法，要改變?cè)趹?yīng)試教育模式下所產(chǎn)生的教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么的落后的教學(xué)方法，用素質(zhì)教育的理念正確處理教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體的關(guān)系，切實(shí)把學(xué)生的主題作用放到首要的位置上來(lái)，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生具有自覺性和獨(dú)立性，發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性，使他們的思維由原來(lái)的被動(dòng)思維，變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)激發(fā)他們學(xué)習(xí)體育的深層動(dòng)機(jī)，從而使得學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，有所發(fā)現(xiàn)、有所提高、有所創(chuàng)新。

在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)法有這樣一些：

1、暗示教學(xué)法 暗示教學(xué)強(qiáng)調(diào)借助各種暗示手段，發(fā)揮有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)潛力，讓學(xué)生運(yùn)用自己已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮其直觀能動(dòng)性去探索解決問題的方法，從而較快地掌握所學(xué)技術(shù)動(dòng)作和有關(guān)知識(shí)、方法及原理。

2、問題教學(xué)法 學(xué)生在參加體育活動(dòng)中，會(huì)遇到種種問題和困難。如體育鍛煉的方法，提高成績(jī)的途經(jīng)，各種體育項(xiàng)目的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則、練習(xí)方式、場(chǎng)地器材等，老師應(yīng)鼓勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生大膽地提出問題，并可以解釋性的回答問題，讓學(xué)生通過“觀察——提問——假設(shè)——推理——驗(yàn)證”五步思維方法對(duì)問題反復(fù)地持續(xù)地進(jìn)行研究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思勤問好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、創(chuàng)造教學(xué)法 創(chuàng)造教學(xué)法是指創(chuàng)設(shè)問題的情景與民主寬松的心理氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)能力、精神，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生通過各種體育活動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)，通過各種教學(xué)手段展現(xiàn)情景，以圖畫、錄音、錄象、多媒體再現(xiàn)情景，以音樂演染情景，以表演體會(huì)情景，以語(yǔ)言描述情景，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造情趣，促進(jìn)學(xué)生全機(jī)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高。

4、小團(tuán)體教學(xué)法

小團(tuán)體教學(xué)就是不拘泥于教師“滿堂灌”，學(xué)生“盲目練”，而是創(chuàng)設(shè)條件、有目的、有計(jì)劃地激發(fā)學(xué)生的興趣，著眼于各種不同結(jié)論的選擇討論。通過討論、實(shí)踐、理解、再討論、再實(shí)踐、逐步總結(jié)提高，在練習(xí)中掌握規(guī)律，并熟練運(yùn)用。這是一種用隊(duì)訓(xùn)練、集思廣益的方式，使個(gè)體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)新能力。

通過體育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而使他們最終作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體能夠?qū)W會(huì)并善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物、新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律并具備響應(yīng)的能力打下初步的基礎(chǔ)。