焦培東

摘要：伴隨新課改進(jìn)程地不斷深入，課堂教學(xué)過程中更為注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，歷史學(xué)科也不例外。為此，本文結(jié)合筆者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以初中歷史教學(xué)為例，探討了實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)高效培養(yǎng)的策略，以期為同行業(yè)者提供意見參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；新課改

前言

我國教育部于2016年，大力開展核心素養(yǎng)專題研究，將立德樹人視作引領(lǐng)教育前行的方向標(biāo)，作為教育的根本任務(wù)，倡導(dǎo)德智并重的思想理念。[1]為此，對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)指導(dǎo)思想進(jìn)行貫徹并落實(shí)，通過學(xué)科課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，就成為了廣大一線教育工作者的關(guān)注熱點(diǎn)，歷史學(xué)科也不外如是。所以，探索如何高效培養(yǎng)學(xué)的歷史核心素養(yǎng)，能夠使歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)研究進(jìn)一步豐富。

一、開展小組討論，培養(yǎng)歷史價(jià)值觀念

價(jià)值觀，指的是學(xué)生基于人文發(fā)展的角度，來對(duì)某件歷史人物或是事件的價(jià)值進(jìn)行正確評(píng)判，而培養(yǎng)學(xué)生樹立起正確的歷史價(jià)值觀，則是要求學(xué)生在理性分析和認(rèn)真了解歷史事實(shí)的前提下，從歷史發(fā)展的角度出發(fā)，提高自身辨別假丑惡、真善美的能力。而通過開展小組討論的課堂教學(xué)形式，則能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生歷史價(jià)值觀的高效培養(yǎng)。所謂小組討論，則是由教師合理分配成若干個(gè)能力相近的小組，各組安排一名小組長，確立下一個(gè)討論主題，由組內(nèi)成員展開熱烈討論。而作為教師，則應(yīng)在各小組激烈討論的時(shí)候，對(duì)一些帶有偏見或是不恰當(dāng)?shù)难哉摚黾皶r(shí)糾正，認(rèn)真聽取各個(gè)小組的討論成果，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)具有價(jià)值的歷史問題。另外，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史人物身上的閃光點(diǎn)，并以其為榜樣，對(duì)自身的舉止言行進(jìn)行規(guī)范。

例如，在講解“絲綢之路”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生詳細(xì)了解張騫出使西域的內(nèi)容，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生了解張騫勇于開拓創(chuàng)新，不屈不撓，為祖國竭力做貢獻(xiàn)的精神，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生愛國主義情懷地激發(fā)。為此，教師應(yīng)利用小組合作的方式，讓學(xué)生對(duì)張騫兩次出使西域的經(jīng)歷做進(jìn)一步梳理，并依據(jù)時(shí)間發(fā)展順序來排列這些經(jīng)歷。在梳理的過程中，許多學(xué)生都能夠發(fā)現(xiàn)，在出使西域的路途中，張騫遭遇過匈奴威脅、險(xiǎn)惡環(huán)境等多方面危險(xiǎn)，但最后都憑靠自己的愛國之心與頑強(qiáng)毅力，將這些難關(guān)攻克。通過知識(shí)梳理，學(xué)生清晰了解到張騫西域之行的坎坷，并對(duì)他的舉動(dòng)心生敬佩，從而實(shí)現(xiàn)了自身愛國主義情懷地激發(fā)。簡而言之，通過開展小組討論，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的課堂參與度，通過學(xué)生的自由討論、自主探索，不僅使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解進(jìn)一步加深，還使得一些優(yōu)秀的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)滲透到學(xué)生們的內(nèi)心。

二、借助多媒課件，增強(qiáng)歷史時(shí)空觀念

伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)地持續(xù)進(jìn)步，現(xiàn)代信息技術(shù)已滲透到人們生活、工作中方方面面，教育領(lǐng)域同樣受益，尤其是多媒體技術(shù)，改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的枯燥，使得教學(xué)更具趣味性。在歷史教學(xué)中，教師通過多媒體課件的制作，把一些歷史事件，更為直觀地呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，使得歷史課堂更具立體，有助于學(xué)生時(shí)空觀念地培養(yǎng)。[2]例如，在教學(xué)“鴉片戰(zhàn)爭”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，教師通過播放課前所制好的多媒體課件，能夠?qū)⑦@一時(shí)期，中國及國外歷史發(fā)展之中的一些重大事件。比如，在經(jīng)濟(jì)方面，許多發(fā)達(dá)國家經(jīng)歷了工業(yè)革命，而中國簽訂了五口通商和協(xié)定關(guān)稅。在政治上，中國經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭，而馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》則發(fā)表了出來。通過圖像、視頻等方式，將中外經(jīng)濟(jì)與政治的對(duì)比，向?qū)W生做更為形象地再現(xiàn)。作為一名現(xiàn)代歷史教師，應(yīng)對(duì)這些歷史教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，使學(xué)生能夠從時(shí)間、空間兩方面來對(duì)這一階段所發(fā)生的歷史事件進(jìn)行全面掌握。此外，初中階段的歷史，內(nèi)容較為豐富，課程較為復(fù)雜，許多知識(shí)點(diǎn)都具有相近之處。一般而言，為了加深學(xué)生的印象，教師都會(huì)采用板書的方式，在黑板上將這些知識(shí)點(diǎn)羅列出來。但文字的表述，對(duì)學(xué)生而言難免會(huì)有些乏味、單調(diào)，若借助多媒體課件，通過圖像、視頻等形式，則能讓課堂多發(fā)散出一些活力，對(duì)學(xué)生歷史時(shí)空觀念的培養(yǎng)有著促進(jìn)作用。

三、注重循序善導(dǎo)，形成史料實(shí)證素養(yǎng)

在日常教學(xué)工作中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在做題的時(shí)候，往往會(huì)忽略史料的村，而直接用所學(xué)知識(shí)來解答問題，從而出現(xiàn)答非所問的情況。為此，首先教師在日常開展教學(xué)活動(dòng)之時(shí)，應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立史料實(shí)證意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料，真正落實(shí)“論從史出”。其次，要注重學(xué)生自主搜集歷史資料能力地培養(yǎng)，幫助學(xué)生對(duì)史料的類型做詳細(xì)地了解，按照史料價(jià)值，史料可分為第一手與第二手史料；按照表現(xiàn)形式，則能夠分為口述史料、實(shí)物史料及文獻(xiàn)史料。[3]并且，告知學(xué)生史料搜集的有效途徑，如網(wǎng)絡(luò)、博物館、書籍等。如今所使用的初中歷史課本中，經(jīng)過眾多專家學(xué)者及一線教師的細(xì)心選擇和編排，內(nèi)容上有著很大進(jìn)步，其中所選入的很多一手與二手材料，都十分有價(jià)值，可作為學(xué)生理解與解釋歷史的“證據(jù)”。最后，須著手提升學(xué)生解讀史料的能力。在教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料多加閱讀，并教會(huì)他們對(duì)史料進(jìn)行分析的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料中的核心觀點(diǎn)做準(zhǔn)確把握。同時(shí)，還應(yīng)設(shè)計(jì)一些可調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀、分析及解釋史料的問題，用問題觸發(fā)史料解讀。例如，在教學(xué)“世界政治格局的多極化趨勢(shì)”這一內(nèi)容時(shí)，可通過出示尼克松在1971年之時(shí)的講話材料，展開設(shè)問，材料之中的那時(shí)指的是什么時(shí)候？那時(shí)候的世界政治格局是怎樣的？而到了20世紀(jì)70年代，世界格局主要出現(xiàn)了哪些方面的變化呢？通過一系列問題地設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生解讀史料。

四、復(fù)原歷史情境，強(qiáng)化歷史理解素養(yǎng)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，曾有這樣一句名言：“在學(xué)生的腦力活動(dòng)中，不應(yīng)將背書與復(fù)制他人的思想放在第一位，而是要讓學(xué)生展開思考”。[4]同時(shí)，我國孔圣人也曾說到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這些都足以說明，古今中外教育家對(duì)學(xué)生思維的充分重視，這無疑契合了新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“歷史理解”概念。所謂歷史理解，即引導(dǎo)學(xué)生站在歷史實(shí)際的視角上，對(duì)過去發(fā)生的事情做盡量客觀地看待。那應(yīng)怎樣在日常教學(xué)活動(dòng)中，將歷史理解素養(yǎng)向?qū)W生做潛移默化地滲透呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)進(jìn)行歷史情境的復(fù)原，帶來學(xué)生更為直觀地感受，猶如身臨其境。

例如，在教學(xué)“收復(fù)新疆”這一內(nèi)容時(shí)，許多學(xué)生都較難理解清政府在戰(zhàn)勝阿古柏之后，不一鼓作氣攻打俄國，而是通過外交談判，并以賠款與付出領(lǐng)土為代價(jià)將伊犁收回。因而，怒斥清政府腐敗賣國，更有學(xué)生認(rèn)為左宗棠就是個(gè)賣國賊。這時(shí)候?qū)W生的理解，顯然就快要偏離教師所預(yù)設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向。不過我并未及時(shí)地遏制學(xué)生之間的這種激烈討論，而是緩緩地將史料投放于多媒體上，內(nèi)容為二次鴉片戰(zhàn)爭后，俄國強(qiáng)迫清廷簽訂不平等條約，及19世紀(jì)70年中俄兩國國力的巨大差距。隨著投放的史料越來越多，學(xué)生們討論熱度漸漸冷卻下來，開始獨(dú)自思考，沒過多久，就有學(xué)生說到：“左宗棠沒有做錯(cuò)！”通過借助多媒體，為學(xué)生將當(dāng)時(shí)的歷史情境做了復(fù)原，使學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)我國處于絕對(duì)弱勢(shì)，要想不付出代價(jià)就將伊犁收回顯然是不現(xiàn)實(shí)的，開始懂得換位思考。長久以來，伊犁就是新疆的門戶，若沒能收復(fù)，依然無法保證邊疆安全，等同沒有收復(fù)新疆，最終得出結(jié)論，那些賠款、領(lǐng)土，都沒有收復(fù)伊犁來得重要，進(jìn)而開始持有一種“了解之同情”的態(tài)度，真正理解歷史。通過歷史情境的復(fù)原，幫助學(xué)生突破了時(shí)空的限制，把對(duì)歷史的理解放在具體的歷史環(huán)境之中進(jìn)行考查，設(shè)身處地、身臨其境地感悟歷史上所發(fā)生的各類事件，使得做出的解釋貼切、公正，在理解歷史中，完成知識(shí)歷史敘述地構(gòu)建，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身歷史學(xué)科核心素養(yǎng)地提升。

五、圍繞歷史教材，培育家國情懷意識(shí)

歷史這一門學(xué)科，具有其自身理論的科學(xué)性、內(nèi)容的客觀性及史料的真實(shí)性，在歷史教材中擁有著豐富的教育素材，可謂“序事之中即見其指”。[5]借助這些歷史素材來展開家國情懷的教育，讓學(xué)生牢記歷史、展望未來，把握愛祖國、愛世界，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知地提升和情感地升華，培養(yǎng)學(xué)生開放、自覺、理性的愛國情懷，是我們一線歷史教師所義不容辭的責(zé)任。翻閱歷史教材，所有對(duì)歷史起到推進(jìn)作用的杰出人物，都是有著家國情懷的?？梢哉f，每一課都適合進(jìn)行學(xué)生的家國情懷教育，但是在日常教學(xué)中，主要還是利用一些典型的課例，來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。比如，“匈奴未滅，何以成家”的霍去病；抗金名將岳飛的“精忠報(bào)國”；南征倭寇、北御韃靼的戚繼光；又或是成功收復(fù)臺(tái)灣，擊敗荷蘭殖民者的鄭成功；向全世界宣告我中華民族永不屈服侵略者決心的，虎門銷煙組織者林則徐；亦或是，上述我們提到的收復(fù)新疆，抗擊沙俄的左宗棠；民主革命先驅(qū)孫中山先生的“驅(qū)除靴虜，恢復(fù)中華”等，這些人的人生價(jià)值取向，都值得學(xué)生們所學(xué)習(xí)，為他們樹立了良好的榜樣。為此，在實(shí)際教學(xué)過程中，我們應(yīng)緊密圍繞歷史教材，對(duì)其中現(xiàn)有的民族精神進(jìn)行充分利用，并和學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代和社會(huì)的需要，將一些新成分添加進(jìn)去，做到與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中家國情懷意識(shí)地有效滲透，增強(qiáng)家國情懷教育的成效，幫助學(xué)生更為直觀、真實(shí)地感受到，民族的神圣和祖國的精髓所在。

結(jié)語

總之，為了貫徹落實(shí)初中歷史新課標(biāo)要求，良好適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展，作為一線教育工作者也不斷探索如何高效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，旨在把學(xué)生培養(yǎng)為合作探究型、自主學(xué)習(xí)型及創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

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